Психотехника восточных единоборств - [7]
С другой стороны, усталость, накапливающаяся от раунда к раунду, существенно снижает как силу ударов, так и скорость, и точность. Уровень физической и технико-тактической подготовленности спортсмена очень часто является фактором, влекущим стресс. Особенно у тех спортсменов, которые предъявляют к себе высокие требования.
Одним из существенных факторов возникновения стрессов в последнее время называют биоритмологию, которая изучает зависимости психосоматических состояний спортсменов от планетарных темпоральных ритмов. Хронобиологичеекие зависимости психических состояний некоторые исследователи считают базовыми.
Все перечисленные выше факторы вызывают состояние, именуемое «стресс». Сами же они (факторы) называются стрессорами.
Классическое определение стресса (англ. «stress» — «напряжение») дал создатель теории стресса, канадский физиолог Ганс Селье в 1936 году: «Стресс есть неспецифический ответ организма на любое предъявление ему требования».
«Словарь иностранных слов» определяет стресс как состояние напряжения — совокупность защитных физиологических реакций, наступающих в организме животных и человека в ответ на воздействие различных неблагоприятных факторов (стрессоров) — холода, голодания, психических и физических травм, облучения, кровопотери, инфекции и тому подобное.
Большая советская энциклопедия (1976, том 24, с. 568) указывает:
«/Стресс/ в психологии, физиологии и медицине — состояние психического напряжения, возникающее у человека при деятельности в трудных условиях (как в повседневной жизни, так и в специфических обстоятельствах, например во время космического полета).
Понятие стресса было введено канадским физиологом Г. Селье при описании адаптационного синдрома.
Стресс может, оказывать как положительное, так и отрицательное влияние на деятельность, вплоть до ее полной дезорганизации, что ставит задачу изучения адаптации человека к сложным (экстремальным) условиям, а также прогнозировать его поведение, особенно в подобных условиях».
Таким образом, в единоборствах стресс надо рассматривать как неспецифический ответ на комплекс специфических стрессоров, описанных выше.
Возникновение стресса в СБЕ проявляется на физиологическом, психическом и поведенческом уровне, либо в их комплексе. В настоящем исследовании, развивающим восточно-азиатские представления о взаимосвязях психики человека с окружающим миром, основной вектор изучения направлен на психические состояния атлетов.
Физиологический уровень рассматривается как их «внутреннее» отражение, поведенческий — как «внешнее». Соответственно, последние называются «нэй-гун» и «вэй-гун».
На физиологическом уровне стресс проявляется в увеличении частоты сердечных сокращений (ЧСС), нарушении деятельности желудочно-кишечного тракта, в остром недостатке потребляемого воздуха, изменении восприятия сенсорными системами происходящих событий, ухудшении сна, утомляемости и пр.
На психическом уровне — в страхе, неуверенности в собственных силах, психической напряженности, фрустрациях, излишней агрессивности или, наоборот, апатии и пр.
На поведенческом уровне — в ухудшение технико-тактических характеристик: снижении координированности двигательных действий, точности и силы ударов, скорости и других общих и специальных физических характеристик спортсменов и др.
Автор придерживается мнения, что «связующим звеном» между тремя указанными уровнями является физиологический принцип сегментарной иннервации организма.
Итак, в СБЕ стресс является следствием воздействия совокупности внешних и личностных мешающих факторов (стрессоров) и негативно проявляется на трех уровнях личности: физиологическом, психическом и поведенческом.
Термин «личностная черта» («личностная особенность») означает, что люди в известной мере последовательны в своем поведении, и что различные компоненты личности (черты) доступны для наблюдения (измерения). В настоящее время известно множество теорий личности (не менее 600). Мы отметим лишь несколько таких теорий.
Взаимосвязь телосложения и особенностей личности. Уже древние греческие и римские философы полагали, что личность, интеллект и эмоциональная сфера человека в какой-то мере связаны с его телосложением и внешним видом. На протяжении многих столетий делались попытки научно обосновать зависимость между различными параметрами телосложения и чертами личности. Наиболее известны работы Шелдона.
После публикации в 1940 году книги «Типы телосложения» Шелдон и его сотрудники приступили к выявлению связей меж ду внешним видом и поведением человека. Данные этих исследований были обобщены в книге «Типы темперамента», которая появилась два года спустя.
Шелдон разработал, пользуясь его терминологией, «конституциональную теорию» личности, в которой он выдвинул предположение о том, что по типу телосложения можно предсказать, какими личностными чертами обладает человек.
Так, по его мнению, худой сухощавый тип (эктоморф) скорее всего предпочитает дистанцию, сдержанность в отношениях с другими людьми, в то время как полный человек (эндоморф) проявляет черты, обычно соответствующие стереотипу «добродушный толстяк».
На основе богатого опыта подготовки подразделений автор делится мыслями о значении хорошей втянутости подразделений в совершение маршей. В брошюре раскрыты цели тренировок в совершении марш-бросков, условия высокого темпа для их совершения. Автор рассказывает об обязанностях офицеров и сержантов при выполнении марш-бросков, об особенностях совершения маршей в горах, пустынях и зимой. Брошюра предназначается для офицеров и сержантов.
В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и руководства, посвященные своду заповедей «Путь Воина», известном как «Бусидо», а также тексты, рассказывающие о пути великих самураев. «Будосёсинсю» Юдзана Дайдодзи, «Книга пяти колец» Миямото Мусаси, «Письма мастера дзэн мастеру фехтования» Такуана Сохо, «Вечерние беседы», «Предания о Такуане» несут в себе подлинный духовный смысл учения Бусидо – жить, осознавая, что в любой момент можно умереть, поэтому нужно ценить каждую минуту своей жизни, видя этот мир в полном цвете, посвящая себя саморазвитию и помощи ближним.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уникальное пособие для обязательного изучения профессионалами и любителями боевых единоборств, тренерами и спортсменами, работниками силовых ведомств, а также всеми, кто желает самостоятельно позаботиться о своей безопасности. В книге дано пошаговое руководство к применению 300 приемов самозащиты без оружия против силовой агрессии, в том числе: против нападения и угрозы с использованием колюще-режущих предметов, пистолета, ударного оружия, агрессии двух и более противников. В основу книги положен реальный курс подготовки бойцов-разведчиков, освоив который вы сможете эффективно дать отпор агрессивному, распускающему руки обидчику.
Необходимость в безопасности была и есть актуальна во все времена. Человек живёт в условиях, где опасность для него слишком велика, особенно когда инстинкт самосохранения приглушён ложной иллюзией безопасности созданной мифом о цивилизованности общества. Поэтому человек желающий обезопасить себя и своих родных должен владеть навыками штурмового боя ГРОМ, обеспечивающего личную безопасность в любой экстремальной ситуации.Штурмовой бой ГРОМ – уникальная методика боевого выживания. Это эффективное оружие самообороны, представляющее собой результат слияния научный знаний, практических методик, реального опыта рукопашных боев.
В четвертом и последнем томе серии о ниндзя показано, как на естественной местности ниндзя может успешно одолевать самые различные ситуации. Здесь — возможность взобраться на отвесную стену, преодоление искусственных и естественных преград, нахождение подходящих укрытий, а также различные техники (приемы, отвлечения, отражения и контрнападения наглядно представлены с помощью фазовых фото и подробных описаний). В разделе упражнений — возможности для женщины защититься от нападающих мужчин. В интервью автор еще раз подытоживает все важные для Нин-дзютсу вопросы и в заключение делает вывод: «Чтобы стать настоящим ниндзя, в любом случае необходимо отказаться от полюбившихся удобств и вообще начать новую жизнь».
Автор книги является одним из ведущих специалистов в СНГ по выживанию, рукопашному бою, методам действий подразделений спецназначения.Книга посвящена вопросам истории, философии, практической медитации, техники боя, мистической символики ниндзя.Главное достоинство этой книги в том, что автор не пытается выдавать за свое сочинение полуграмотные переводы книг С.Хайеса, как это делают известные «русскоязычные» деятели. Он предлагает глубоко продуманный, внутренне логичный анализ древнего искусства с позиций современного человека.Книга заинтересует как специалистов, так и всех читателей, для которых вопросы ниндзюцу представлялись таинством недостижимым обычным смертным.
Эта книга является первой в своем роде за пределами Японии. Ее автор опирался исключительно на японские источники: трактаты самих ниндзя, экспонаты посвященных им музеев, исследования японских историков. Книга раскрывает подлинную, а не придуманную историю ниндзя и разоблачает измышления современных фальсификаторов, выдающих себя за «учителей ниндзюцу».Здесь рассмотрены многочисленные образцы оружия и технических приспособлений «воинов ночи». Конструкторская мысль ниндзя во многом опередила свою эпоху.
С. Иванов-Катанский — мастер боевых искусств, обладатель 5-го дана каратэ, автор целой серии книг по восточным единоборствам. В эту книгу вошли 100 уроков обучения технике фехтования мечом, ножом и кинжалом на базе военного боевого искусства феодальной Японии — будзюцу, а также моральный кодекс самураев — бусидо. С помощью иллюстраций и детального описания фехтовальщик шаг за шагом освоит все необходимые комбинации. При выполнении упражнений меч можно заменить палкой.Для широкого круга читателей, спортсменов, тренеров.
Тай-цзи цюань — один из самых известных «внутренних» стилей китайских единоборств. Это ритмическая гимнастика, позволяющая достичь гармонии между телом, разумом и энергией вселенной, но, кроме того, тай-цзи цюань дает возможность реальной самозащиты в бою.Автор книги — практикующий мастер китайских единоборств, наставник Института изучения кунг-фу монастыря Шаолинь.Книга предназначена как для новичков, так и для тех, кто желает повысить уровень своего мастерства.