Психология толп - [15]

в том, что они уничтожают душу этих рас, т. е. ту совокупность общих идей и чувств, которые составляют силу народов

и без которых не могут существовать ни нация, ни отечество. Это критический период истории рас, период первых опы-

тов и блужданий, обязательно проходимый всеми расами, потому что нет ни одного европейского народа, который бы

не образовался из останков других народов. Это период, полный междоусобных распрей и всевозможных неожиданно-

стей, продолжающийся до тех пор, пока новые психологические признаки еще не укрепились.

Предыдущее нам показывает, что на скрещивания следует смотреть одновременно как на основной элемент обра-

зования новых рас и как на могучий фактор разложения древних рас. Все народы, достигшие высокой ступени цивили-

зации, старательно избегали смешения с иностранцами и поступали так вполне обоснованно. Без удивительного касто-

вого строя ничтожная горсть арийцев, покорившая 3000 лет тому назад Индию, вскоре потонула бы в бесчисленной

массе черных племен, окружавших ее со всех сторон, и никакая цивилизация не возникла бы на почве большого полу-

острова. Если бы в наши дни англичане не сохранили на практике ту же систему и согласились бы скрещиваться с ту-

земцами, то громадная империя Индии давно бы от них избавилась. Народ может потерять очень многое, претерпевать

всевозможные катастрофы и быть еще в состоянии подняться. Но им все потеряно, и ему уже никогда не подняться, если

он потерял свою душу.

Когда цивилизации, находящиеся в состоянии упадка, стали добычей завоевателей, скрещивания играют сначала раз-

рушительную роль, а потом созидательную, о чем я только что говорил. Они разрушают древнюю цивилиэацию, так как

губят душу народа, который ею обладал. Они допускают создание новой цивилизации, так как старые психологические

признаки пришедших в столкновение рас уничтожены и так как под влиянием новых условий существования могут в

скором времени образоваться новые признаки.

Только на расах, находящихся в периоде образования, унаследованные черты которых разрушаются противополож-

ными действиями наследственности, обнаруживается влияние последнего из упомянутых в настоящей главе факторов —

среды. Очень слабое в своем воздействии на древние расы, оно влияет очень сильно на новые. Скрещивания, уничтожая

психологические признаки, унаследованные от предков, создали своего рода tabula rasa1 на которой действие среды, про-

должающееся в течение веков, в конце концов создает и постепенно укрепляет новые психологические признаки. Тогда

и только тогда можно считать образование новой исторической расы завершившимися. Так создалась французская

раса.

Отсюда ясно, что влияние среды, как физической так и моральной, или очень велико, или, напротив, очень слабо, смотря по обстоятельствам, и этим можно себе объяснить, почему относительно их влияния высказываются самые про-

тиворечивые мнения. Мы только что видели, что это влияние очень велико на расы, находящиеся в периоде образова-

ния; но если рассматривать древние расы, прочно установленные с давних пор наследственностью, то можно сказать, что влияние среды, напротив, почти сводится к нулю.

Относительно моральной среды: мы имеем доказательство ничтожности ее действия в полном бессилии наших за-

падных цивилизаций оказать влияние на народы Востока, даже когда они соприкасались с ними в течение многих поко-

лений, как это наблюдается на китайцах, живущих в Соединенных Штатах. Для физической среды мы можем констати-

ровать слабость ее власти из трудностей акклиматизации. Перенесенная в новую среду, совершенно отличную от преж-

ней, древняя раса — все равно, идет ли речь о человеке, животном или растении — скорее гибнет, чем изменяется.

Последовательно завоевываемый десятью различными народами, Египет был всегда их могилой. Ни один из них не мог

там акклиматизироваться. Греки, римляне, персы, арабы, турки и т. д. никогда не оставляли там следов своей крови.

Единственный тип, который там можно встретить, это тот же неизменный феллах с чертами, верно воспроизводящими

те, которые вырезали египетские художники семь тысяч лет тому назад на гробницах и дворцах фараонов.

Большинство исторических народов Европы находится еще в периоде образования, и этот факт очень важен для по-

нимания их истории. Один только современный англичанин представляет собой почти совершенно определившуюся

расу. В нем древний бретонец, англосакс и нормандец слились, чтобы образовать новый, очень однородный тип. Во

Франции, напротив, провансалец совершенно отличен от бретонца, овернца и нормандца. Однако если еще не существу-

ет типа среднего француза, то, по крайней мере, существуют средние типы известных областей. Эти типы, к несчастью, еще слишком разнятся идеями и характером. Поэтому трудно найти учреждения, которые могли бы быть одинаково

1 «Чистая доска», на которой можно писать что угодно — ( лат. ).

13

пригодны для них всех. Их глубокие различия в чувствах и верованиях и вытекающие отсюда политические перевороты