Психология реальности - [24]

2-й уровень развития и представлений Разума

Рассмотрим теперь суждения Разума, который уже находится на «втором уровне» своего развития. При этом данный «второй» тип Разума включает в себя развитие первого обязательно, но уже находится на более «высоком» уровне своего Духовного (личного) развития. Нумерация уровней абсолютно свободная, так как это только некий описательный тест. Правда, впоследствии мы сможем и будем ссылаться на данную шкалу уровней развития. И в конце теста Вы уже сможете с интересом продиагностировать Себя и «своё окружение» («своё окружение» я уже пишу в кавычках, так как уже достаточно было бы написать только «Себя»). На этом уровне восприятия реальности Разум уже может рассуждать следующим образом: «Первый мальчик безусловно придурок. Это факт, не подлежащий сомнению. Он скорее всего психически неуравновешен. Сказалось многое: воспитание в семье (она наверняка неблагополучна), обида на окружающий мир, неудовлетворенность мальчика жизнью и что-нибудь ещё из этой же полярности потока мыслеформ. Мальчика следует наказать! Бить его не надо и в тюрьму, наверное, тоже не стоит сажать. Обязательно сообщить о случившемся его родителям, провести с ним серию консультаций у психолога, оштрафовать и оплатить лечение второго участника спектакля».

Естественно, при тех или иных обстоятельствах осознанности «Второй Разум» может отреагировать на увиденное и по первому сценарию рассуждений, но уже в своих «высших» рассуждениях уходит от жесткости и эмоциональности в суждениях.

3-й уровень развития и представлений Разума

Рассмотрим теперь суждения Разума, который находится на «третьем уровне» своего развития. При этом данный тип Разума включает в себя развитие и первого и второго уровней, но сам находится уже на «третьем этаже» своей Духовности. Этот типаж разумности рассуждает примерно так: «Послушайте, господа, если мы стали свидетелем такой сцены жизни, то, очевидно, что мы видим двух участников. Нельзя однозначно судить о том, что «Первый» персонаж виноват, а «Второй» здесь совсем не при чём. Если первый ударил второго, то второй, видимо, что-то сделал для этого. Второй мальчик мог словесно обидеть первого или они уже в прошлом вступали в некоторые взаимоотношения, в результате чего сегодня первый совершил удар по голове второго. Это уже, знаете ли, можно рассмотреть, как запрограммированную встречу и не побоюсь ввести такое понятие, как Судьба, или Карма. Оба этих мальчика являются полноценными участниками созданной ими реальности бытия и здесь нет чётко выраженных виноватых или пострадавших. Они оба могут являться и виноватыми и пострадавшим сразу же. Всё зависит от того, с какой стороны посмотреть».

Видите, какой поворот в рассуждениях уже осознанно может промелькнуть в возбуждённой фантазии наблюдателя. Здесь уже не присутствует уровень осуждения ситуации. Она принимается Разумом относительно без эмоций, предоставляя успокоенному (свободному от эмоциональных переживаний) сознанию возможность анализировать и определить некую первоначальную истинную причину происходящего. Повторюсь, что «третий Разум» может принимать схему рассуждений, отвечающую уровню развития и первого и второго Разума тоже, но уже говорит о причинно-следственной связи с «полным пониманием» зарождения и формирования таких состояний, как программирование ситуации и её разворот в «Плотно-бытийном фильме жизни». Посмотрим на данную ситуацию со следующего уровня развития.

4-й уровень развития и представлений Разума

Рассмотрим теперь суждения Разума, который уже находится на «четвёртом уровне» своего развития. При этом данный тип Разума включает в себя все три предыдущих уровня познания и свободно может принимать любую трактовку событий с прежних этажей, но уже опять-таки находится на «более высоком уровне» своего осознанного присутствия в Универсуме. Он рассуждает примерно так: «Мы с вами видим картинку жизни, или слайды (термин слайд описывал В.Зеланд в книге «Трансерфинг реальности»), одномоментные как бы срезы, вспышки, кадры и в итоге – фильм жизни, как будто сидим в кинотеатре, уставившись на экран. Только в нашем случае экран как бы одет нам жёстко на голову как виртуальный шлем, и снять его просто так не получается. Видите, мы всё время крутимся в описании такого термина как Реальность. Реальность, реальность и опять реальность. Я вижу, условно говоря, мальчиков, так как мы – люди Земли – смотрим на них из плотного мира. Если бы мы смотрели на них с «тонкого нематериального плана», то мы были бы лишены чёткой дуальности восприятия и ощущали бы только вибрации присутствия Единого в более плотном проявленном формном мире. И видели бы и мужскую, и женскую части Единого, выраженные в дуальном восприятии. Мы просто участвуем в просмотре фильма жизни».

Да уж, здесь почти не остаётся места для проявления земной эмоциональности, она уже трансформируется в Бытийность Единой Любви к происходящему, и полностью отсутствует понятие суждения или намёк на организацию причинно-следственности и судьбы. Это просто фильм жизни, увиденный персонально зрителем. И не более.