Психологическая самоподготовка к рукопашному бою - [20]
Вот один из примеров оптимистической психологической настройки: «Я регулярно и много тренировался. Имею большой опыт соревнований. В совершенстве владею защитой. Обладаю отличной реакцией и хорошо действую на опережении. Коренные приемы у меня доведены до автоматизма. Хорошо отработано объемное зрение и слежение за противником. Быстро выявляю его „брешь“. Внезапностью меня не застать врасплох. Я ловкий. Это дает хороший шанс для отражения атаки и проведения контратаки. Все будет, как всегда, нормально!».
Боевая психорегулирующая тренировка представлена в данном случае оптимистическим представлением и сюжетным воображением, а также самокодированием. Стараешься мысленно представить предстоящий бой с обязательной твоей победой. Необходимо репетировать успех и только успех, чтобы он стал реальным и привычным. Работаешь по уроку № 8.
Обязательно проведи самокодирование по уроку № 9.
Говоря о предбоевом периоде, необходимо сказать о программе подготовительных действий и об оптимальном боевом состоянии.
Программа подготовительных действий
(мероприятий) — сформировавшееся последовательное поведение на этом этапе. Готовишь себя к бою в той привычной последовательности, которая сложилась на опыте участия в спортивных соревнованиях. Такое отождествление не идеальное, но реальное. Все имеет значение в такой программе: что и когда съесть (пить), как одеваться (обуваться); когда и в каком порядке упаковать снаряжение (оружие); чем, как и когда отвлекаться; с кем общаться, а кого избегать. У каждого своя наработанная программа. Если все идет своим обычным «железным» порядком, то все должно быть хорошо «как всегда». Такая постоянная последовательность поведения придает собранность, организованность, сосредоточенность, обыденность, уверенность.
Введение в оптимальное боевое состояние
Заканчивается предбоевой этап полной боевой готовностью, когда в полном снаряжении ожидаешь поединка. В это время необходимо вводить себя в оптимальное боевое состояние. Описание его приведено в главе 1. Теперь разберем подробнее, как вводить себя в это состояние по составляющим компонентам.
Мыслительный. Все внимание на тактике предстоящего боя. Еще раз стараешься предугадать неожиданности и соответствующие контрприемы. Можешь заняться идеомо-торной тренировкой коронных приемов и «ловушек». Самокодирование по второму типу.
Эмоциональный. Уровень волнения высокий, поэтому за ним — постоянное внимание. Не должно быть ни одного из ощущений испуга. Наличие такого ощущения указывает на недостаточную психологическую подготовку в этом периоде. Напоминаем, что объективным показателем уровня волнения является пульс. Сопоставляешь реальный пульс в данный момент со своим оптимальным пульсом боевого состояния. Если пульс меньше оптимального, то проведи активную разминку, встряхнись. Разозлись на себя за то, что в самый канун боя находишься в «вареном» состоянии. Если пульс больше оптимального, то необходимо принимать экстренные меры по устранению излишнего волнения. К таким мерам относится:
— дыхание по успокаивающему типу,
— расслабление мышц,
— маскообразность с акцентом на корень языка и затылок.
Этим способом быстро успокаиваешься и пульс уреживается. Экстренное успокоение эффективно, но кратковременно. Если ты часто прибегаешь к этому методу, значит плохо владеешь психоэмоциональной нейтрализацией.
Если не устранить проявления испуга и страха (мандраж), то может появиться апатия, безразличие, вялость, общая слабость, сонливость. Это очень нехорошие признаки, так как указывают на то, что ты «перегорел», «перемандражировал». В этом случае проводи психоэмоциональную нейтрализацию по уроку № 5 с хорошим предварительным мышечным отключением. Затем, не торопясь, хорошо прочувствуй выход с акцентом на готовности.
Физический. Базируется на мышечных ощущениях готовности к действию. Сравниваешь ощущения в мышцах в данный момент с ощущениями, которые возникали в лучших тренировочных боях на соревнованиях, и стараешься прочувствовать их. В этом тебе поможет ощущение готовности по уроку № 4. Ты должен ощущать легкость, упругость, силу, гибкость, подвижность, чувство свободного дыхания (легкости на душе), готовность, «зуд» (мышечное нетерпение к действию).
Настроение в конце этого периода должно носить форму оптимистического боевого азарта.
III. Боевой этап
Он очень короток. Начинается с момента обнаружения противника и заканчивается с началом атаки.
Другими словами, это период психологического противостояния. Тут представляется последняя возможность для самоовладения, так как во время боя не до психологической настройки.
Самовладение
При вступлении в бой «с ходу» говорить об особенностях психологического противостояния не приходится. Развязка наступает в считанные мгновения.
Другое дело — позиционный бой, начинающийся с занятия атакующей позиции и принятия соответствующей позы. Хоть и этот бой скоротечен, но период противостояния в нем есть. Психологическая подготовка направлена на маскировку отрицательных переживаний, самоовладевание, мобилизацию и подавляющее воздействие на противника.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.