Психоэкология реальности. Русское бардо - [69]

Это был Он, которого я искал, к которому подспудно стремился в своём человеческом продвижении, о существовании которого догадывался, обнаруживая Совершенство то в мысли, то в рисунке, то в математической формуле, то в чувстве, то в красоте, то в поступке. Он был человеком! Но каким!

Толпа отхлынула, замерев в изумлении. Я же нашёл в себе силы сделать шаги навстречу, но чем ближе подходил, тем непреодолимее становилось пространство между нами.

… Я ползу на ледяную горку. Но чем ближе к ее вершине, тем больше скольжу. Цепляюсь за вершину, срываюсь и скольжу к подножию. И снова ползу.

Поняв, что это бесполезно, становлюсь прямо и в упор гляжу на Совершенного. Из сердца исторгается мольба о понимании, мольба о спасении, решение о своей готовности принять хоть какой-нибудь груз его забот, часть его совершенств.

Я выкладываю перед ним всего себя в своём неуёмном стремлении к Высокому, в многотрудном внутреннем действии, в своей вере в любовь, подобную жизни.

Преграда типа "скользкой горки" мгновенно исчезает. На грани высочайшего взлёта духа я приближаюсь. Вижу его руку. Она ложится на моё плечо. Через неё в меня устремляется поток информации. Я чувствую это клетками своего тела. Оно вспыхивает золотистым цветом. И всё видение мгновенно исчезает.

Позже мне не раз приходилось входить в Мир Монад. Монады — информационные аналоги сущностей, явленных во плоти. Каждому из нас соответствует одна Монада. Но сама она есть множество. Множество наших возможных воплощений.

Искать свою Монаду в тонком мире не приходится. Она находит нас сама.

Имеется потрясающее описание структуры Монады человека у Э. Сведенборга. Оно соответствует как нашему сегодняшнему знанию о человеке, так и тому, что будет. Но нельзя сказать, что именно такова Монада человека вообще. Сведенборг увидел фрагмент в динамике эволюции Монады человека.

Монады движутся к своему совершенству. Хочется сказать, зреют. И этот их процесс кореллируется с нашим вызреванием как людей Осознающих.

— Фрагмент из практики:

В 1992 году на Камчатке ко мне обратился человек с целым букетом страшных заболеваний. Я принял решение полностью сменить его информационную матрицу и "запросил" в Тонком Мире его Монаду, чтобы выбрать возможное "нормальное" тонкое тело. Но в веере возможных воплощений не было ни одного нормального. Воистину на нём было проклятие Богов. Я стал смотреть другие варианты его "сборки" и дошёл до… черепахи.

Прижизненный опыт позволил мне легко выйти на свою Монаду Золотого человека. Это уже была встреча старых знакомых. Вернее — с собой Совершенным. Это и было первым рождением в Тонком Мире. "Захватив" Монаду, я устремился к Зеркалу и, пронзив Мир форм, остановился с обратной стороны Бардо Неопределённостей, обуреваемый страхом жизни во плоти.

Я так бы там и стоял до сих пор, если бы не догадался запросить Божественной помощи. Но пришла она не раньше осознания. Осознания того, сколь великими трудами и энергиями сотворен мир. Отношение к сути Вселенной менялось. В ньютоновские времена она представлялась как великая машина. Позже — как великая мысль. Сейчас я понимаю её как великий труд. В мире этом ничто не кануло в Лету бесследно. В нём оставил свой след каждый, подобно тому, как каждый, пробирающийся по весне в рязанскую глубинку, оставляет там свою галошу.

Каждый человеческий духовный подвижник, каждый наш святой несёт в Тонком Мире свою светлую службу. И если бы не они — давно бы взорвалась одна из "кипящих" точек астрального мира, и сжатое зло, вырвавшись, разнесло мир в клочья.

Более того: нам вообще не дано проявиться в мире сём, не получив ещё одного рождения на Тонком плане. Если обретение Монады есть структурное рождение, то второе можно назвать энергетическим. Структурное тело слишком лёгкое и может существовать только на Тонком плане, защищенное зеркалами (Дух имеет зеркальные одежды). Чтобы не разрушиться, проходя обратным умиранию путём, это тело должно получить индивидуальную защиту и "потяжелеть", впитав психические энергии.

Я не знал этого и обретался, теряя псевдонадежды в псевдовакууме. Тело начало вонять мертвечиной. От меня шарахались и выли собаки. И вонь была тем сильнее, чем больше я намывал себя шампунями.

Грех не сказать благодарные слова тем, кто меня в это время окружал и помогал. Это В.А. Шевчук, Р.Т. Фархтдинов из г. Уфы. Раз десять я приходил "на автопилоте" и падал замертво перед А.М. Степановым. И бессчётно — перед женой Антониной.

Со стороны это походило на перетягивание каната. С одной стороны тянула Смерть, с другой — упирались мои друзья и ученики. Я болтался посредине как красный флажок на тросе прицепа.

— Фрагмент из внешнего опыта:

Из воспоминаний В.А. Шевчука: неделю мне снился один и тот же сон. Неизвестные бегут за мной с гробом, в котором лежишь ты с криком: заберите своего покойника! Я убегаю от них, прыгая из могилы в могилу, с криком: не заберу, это не мой покойник!

В жизни у меня была масса случаев, когда от меня отрекались те, во имя которых и по просьбе которых я принимал страдания и унижения. Но в данном случае Школа не дрогнула. Нам удалось создать такую человеческую среду, в которой не только терпимо относились к многотрудному духовному исканию, но и помогали выходить из этих трудностей победителем. В этом участвовал каждый. И, возможно, это и есть наша главная победа. Приехавший со стороны человек, поймав за лацкан пиджака моего ученика, вопросил: и это ваш "гура"? Вы же посмотрите, он ходит среди вас как слепой. Он же ничего не видит даже обычными двумя глазами!