Псалмы Соломона - [2]
14 И когда воззрит на праведных, не опомнится он.
15 Таков удел грешников навеки.
16 Те же, кто боится Господа, восстанут для жизни вечной, и жизнь их — в свете Господнем и не угаснет никогда.
4
1 Что ты сидишь, нечестивый, в синедрионе? Сердце твое далеко отступило от Господа, беззакониями гневишь ты Бога Израиля!
2 Чрезмерен он речами, чрезмерен и подозрительностью более всех, жесток в словах, когда осуждает грешников на суде.
3 И рука его среди первых ляжет на грешника, словно бы в ревности, сам же он отягощен пестротою грехов и неумеренностью.
4 Глаза его — на всякой женщине без различия, язык его лжив в договоре клятвенном.
5 В ночи и в тайне согрешает он, словно никем не зрим, глазами говорит он со всякою женщиной, замышляя недоброе,
6 скоро входит он во всякое жилище, веселясь духом, словно безгрешен.
7 Истреби, Боже, живущих в лицемерии рядом с благочестивыми, истреби разрушением плоти и бедностью жизнь их.
8 Открой, Боже, дела людей-человекоугодников, да будут осмеяны и поруганы дела их.
9 И да признают благочестивые праведность кары Бога их, когда истребляет Он грешников от лица праведника,
10 человекоугодников, говорящих закон с хитростью.
11 И словно змея глаза их в жилище человека твердого, дабы разрушить мудрость невинных речами преступными.
12 Речи его — обман, дабы потворствовать вожделениям неправедного.
13 Не отступал он, пока не рассеет как сирот и не опустошит дом ради вожделения преступного.
14 Лгал в речах своих, будто нет Видящего и Судящего.
15 Исполнился он беззакония, и глаза его на доме чужом, дабы разрушить его речами соблазна. И не насыщается всем этим душа его, подобно преисподней.
16 Да будет, Господи, удел его — бесчестие пред лицом Твоим, выхождение его — в стенаниях, а вхождение его — в несчастии.
17 В скорбях и в нищете и в смятении жизнь его, Господи: сон его — в скорбях, а пробуждение его — в смятении.
18 Да отнимется сон от висков его в ночи, да отпадет он бесславно от всякого дела рук своих.
19 С пустыми руками да войдет он в дом свой, и пусть не станет в доме том ничего, чем насыщал он душу свою.
20 В одиночестве бездетном старость его до самой смерти.
21 Да будет разбросана плоть человекоугодников зверями, а кости преступников — под солнцем в бесславии.
22 Да выклюют вороны глаза людей льстивых,
23 ибо опустошили они многие жилища людские в бесславии и разметали в вожделении.
24 И не вспомнили они о Боге, и не убоялись Бога во всем том,
25 но прогневили они Бога и рассердили. Да истребит Он их от земли, ибо души кротких совратили они обманом.
26 Блаженны боящиеся Господа в кротости своей.
27 Избавит их Господь от людей коварных и грешников и избавит нас от всякого соблазна преступного.
28 Да истребит Бог творящих в гордыне всякую неправедность, ибо Он — великий Судия и могучий Господь Бог наш праведный.
29 Да будет, Господи, милость Твоя на всех любящих Тебя.
5
1 Господи Боже, прославлю имя Твое в ликовании средь видящих праведность судов Твоих.
2 Ибо Ты благ и милостив, Ты — прибежище бедного.
3 Когда я взываю к Тебе, не отвратись в молчании от меня —
4 ибо не возьмет добычи человек от мужа могучего.
5 Да и кто возьмет из всего, что сотворил Ты, если Ты не дашь?
6 Ибо человек и жребий его у Тебя на весах, и не прибавит он, чтобы наполнить сверх суда Твоего, Боже!
7 В печали нашей призовем на помощь Тебя, и Ты не отвергнешь мольбу нашу, ибо Ты Единый Бог наш.
8 Да не опустишь тяжко руки Твоей на нас, чтобы не пришлось согрешить нам.
9 И если не обратишься к нам, не покинем Тебя, но последуем за Тобою.
10 Ибо если взалчу, воззову к Тебе, Боже, и Ты дашь мне.
11 Пернатых и рыб кормишь Ты, давая дождь в пустынях для взращения зелени, дабы уготовить пропитание в пустыне всякому живущему.
12 И если взалчут они, к Тебе поднимут лица свои.
13 Царей и начальников и народы Ты, Боже, питаешь; нищего и убогого кто надежда, если не Ты, Господи?
14 И Ты услышишь — ибо кто благ и праведен, кроме Тебя? — услышишь, как ликует душа смиренного, когда раскрываешь Ты милостиво руку Твою.
15 Доброта человеческая к ближнему скупа и холодна, и если повторит даяние без ропота, и тому подивишься.
16 Но Твое даяние великое благостно и обильно, и тот, чья надежда на Тебя, Господи, не поскупится на даяние сам.
17 На всей земле милость Твоя благостная, Господи!
18 Блажен тот, о ком помнит Бог, давая ему достаток умеренный:
19 если получает чрезмерно человек, согрешает.
20 Довольно для него меры праведной, и потому благодарение Господу за насыщение праведное.
21 Да возвеселятся в благах боящиеся Господа, и благость Твоя на Израиле в Царствии Твоем.
22 Благословенна слава Господня, ибо Он Царь наш!
6
1 Блажен муж, в ком сердце его готово призвать имя Господне:
2 помня имя Господне, спасется он.
3 Пути его направляются Господом, и хранимы дела рук его.
4 Лукавыми ночными видениями его не возмутится душа его,
5 на переправе рек, среди волнения вод морских не устрашится.
6 Восстал он от сна своего и благословил имя Господне.
7 В постоянстве сердца своего воспел имя Бога своего, молился, да не отвратится лице Господне от всего дома его.
8 И Господь услышал мольбу каждого, пребывающего в страхе Божием, и всякую просьбу души, уповающей на Него, исполнит Господь.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90-х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей). Опираясь на Священное Писание и труды святых отцов, а также на свой многолетний священнический опыт, о. Стефанос просто и доступно разъясняет современным христианам основы литургической жизни Церкви. В своих проповедях он не только подробным образом разбирает духовное содержание молитв, песнопений, богослужебных изречений и действий, входящих в состав Божественной литургии, но сопровождает свое толкование рассказами о чудесном духовном опыте, пережитом святыми, монахами, священниками и простыми, исполненными глубокой веры прихожанами во время богослужения.
Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, так как она противоречит укоренившимся традиционным взглядам религиозного круга на такие понятия, как воскрешение святых христиан из мёртвых и второе пришествие Иисуса Христа. Которые, по утверждению автора этой книги, на основании Библии и истории древнего мира, уже произошли в I веке н.э., во времена римско-израильской войны.
Это письмо – наиболее личное из всех писем апостола. Павла и филиппийскую общину связывали узы искренней взаимной любви. Одной из причин написания письма была благодарность за присланную ими с Эпафродитом помощь. Апостол рассказывает о своих обстоятельствах, обещает в скором времени послать в Филиппы своего друга и помощника Тимофея. Павел просит филиппийцев быть единодушными и избегать разногласий и заносчивости. Он призывает их брать пример с Христа, который из любви и послушания Своему Отцу стал человеком и принял смерть на кресте.
Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.
Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.