Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами - [235]
66 Благости, благонравию и разумению научи меня, ибо я веровал Твоим заповедям.
67 До унижения моего я погрешал, поэтому слово Твоё храню.
68 Благ Ты, Господи, и по благости Твоей научи меня оправданиям Твоим.
69 Умножилась против меня неправда гордых, я же всем сердцем моим вникну в заповеди Твои.
70 Отвердело, как молоко, сердце их, а я закону Твоему поучался.
71 Благо мне, что Ты смирил меня, чтобы я научился оправданиям Твоим.
72 Закон уст Твоих лучше для меня тысяч золота и серебра.
73 Руки Твои сотворили меня и создали меня: вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.
74 Боящиеся Тебя увидят меня и возвеселятся, ибо я на слова Твои уповал.
75 Я уразумел, Господи, что суды Твои – правда, и Ты справедливо смирил меня.
76 Да будет милость Твоя в утешение мне, по слову Твоему рабу Твоему!
77 Да сойдут на меня щедроты Твои, и жив буду, ибо закон Твой – поучение для меня.
78 Да постыдятся гордые за то, что несправедливо беззаконие совершали по отношению ко мне, а я буду размышлять о заповедях Твоих.
79 Да обратят меня боящиеся Тебя и знающие свидетельства Твои.
80 Да будет сердце моё непорочно в оправданиях Твоих, да не постыжусь!
81 Истаевает душа моя о спасении Твоем; на слова Твои я надеялся.
82 Истаевают глаза мои о спасении Твоем: когда утешишь меня?
83 Ибо я стал как мех на морозе; оправданий Твоих не забыл.
84 Сколько остается дней раба Твоего? Когда сотворишь мне суд от гонителей моих?
85 Поведали мне законопреступники рассуждения, но это – не закон Твой, Господи.
86 Все заповеди Твои – истина, неправедно гнали меня, помоги мне.
87 Едва не погубили меня на земле, но я не оставил заповедей Твоих.
88 По милости Твоей оживи меня, и сохраню свидетельства Твоих уст.
89 Во век слово Твоё, Господи, пребывает на небе,
90 в род и род – истина Твоя. Ты основал землю, и она пребывает.
91 По установлению Твоему пребывает день, ибо всё служит Тебе.
92 Если бы закон Твой не был утешением для меня, я погиб бы в унижении моем.
93 Во век не забуду оправданий Твоих, ибо ими Ты оживил меня.
94 Я – Твой, спаси меня, ибо я оправдания Твои взыскал.
95 Меня ожидали грешники, чтобы погубить меня, я уразумел свидетельства Твои.
96 Я видел предел всякого конца, заповедь Твоя чрезвычайно широка.
97 Как возлюбил я закон Твой, Господи! Во всякий день он – поучение для меня.
98 Заповедью Твоею Ты сделал меня мудрее врагов моих, ибо она – на век моя.
99 Я стал разумнее всех учителей моих, ибо свидетельства Твои – поучение для меня.
100 Я стал сведущ более старцев, ибо заповеди Твои взыскал!
101 От всякого лукавого пути я удерживал ноги мои, чтобы хранить слова Твои.
102 От судов Твоих я не уклонился, ибо Ты даровал мне закон.
103 Как сладки гортани моей слова Твои! Слаще меда для уст моих.
104 Из заповедей Твоих я получил разумение, поэтому я возненавидел всякий путь неправды.
105 Светильник ногам моим – закон Твой и свет путям моим.
106 Поклялся я и постановил – хранить суды правды Твоей.
107 Я унижен до крайности, Господи, оживи меня, по слову Твоему.
108 К добровольному уст моих благоволи, Господи, и судам Твоим научи меня.
109 Душа моя в руках Твоих всегда, и закона Твоего я не забыл.
110 Грешники расставили сеть мне, но я от заповедей Твоих не уклонился.
111 Я унаследовал свидетельства Твои на век, ибо они – радость сердца моего.
112 Я приклонил сердце моё к исполнению оправданий Твоих на век, ради воздаяния.
113 Законопреступников я возненавидел, закон же Твой возлюбил.
114 Ты – мой помощник и заступник, на слова Твои я надеялся.
115 Удалитесь от меня, лукавые, и я буду поучаться в заповедях Бога моего.
116 Заступись за меня по слову Твоему, и буду жить, и не посрами меня в ожидании моем.
117 Помоги мне, и спасусь, и буду поучаться оправданиям Твоим.
118 Унизил Ты всех, отступающих от оправданий Твоих, ибо неправедно помышление их.
119 Преступниками признал я всех грешников земли, поэтому возлюбил свидетельства Твои.
120 Пригвозди к страху Твоему плоть мою, ибо я боялся судов Твоих.
121 Я творил суд и правду, не предай меня обижающим меня.
122 Восприими раба Твоего во благо, чтобы не клеветали на меня гордые.
123 Глаза мои истаяли о спасении Твоем и о словах правды Твоей.
124 Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей и оправданиям Твоим научи меня.
125 Я – раб Твой: научи меня, и узнаю свидетельства Твои.
126 Время действовать Господу: уничтожили закон Твой.
127 Поэтому я возлюбил заповеди Твои более золота и топаза.
128 Поэтому ко всем заповедям Твоим я направлялся, всякий путь неправды возненавидел.
129 Чудесны свидетельства Твои, поэтому углублялась в них душа моя.
130 Явление слов Твоих просвещает и вразумляет младенцев.
131 Уста мои я открыл и привлек в себя Дух, ибо заповедей Твоих я возжелал.
132 Призри на меня и помилуй меня, по суду любящих имя Твоё.
133 Стопы мои направь по слову Твоему, и да не обладает мною всякое беззаконие.
134 Избавь меня от клеветы человеческой, и сохраню заповеди Твои.
135 Лицо Твоё просвети на раба Твоего и научи меня оправданиям Твоим.
136 Источники вод извели очи мои, ибо я не сохранил закона Твоего.
137 Праведен Ты, Господи, и правы суды Твои.
138 В свидетельствах Твоих Ты заповедал правду и совершенную истину.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
КНИГА ДАНИИЛАКНИГА ДВЕНАДЦАТИв современном русском переводеПеревод с древнееврейского и арамейского и примечанияИнститута перевода Библии в Заокскомпод редакцией доктора богословия М.П. Кулаковадоктора философии М.М. Кулакова© Перевод, примечания, подзаголовкиИнститут перевода Библии в Заокском, 2011© Предисловие. М.М. Кулаков.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.