«Прыгающая газель» - тавро расизма - [37]
Все это делается сторонниками ЮАР под предлогом свершившихся будто реформ в спорте Южной Африки. Это опасная и крайне предосудительная политика. Председатель комитета ООН по апартеиду Лесли Гарриман из Нигерии твердо заявил по этому поводу новозеландскому государственному министру Холиоку, в частности, что его страна, поддерживающая спортивные связи с ЮАР, нарушает решения Организации Объединенных Наций и что правительство обязано заставить прислушиваться к мнению ООН все спортивные организации Новой Зеландии.
В мае 1977 года, выступая на состоявшемся в Нью-Йорке заседании специального комитета по подготовке международной конвенции против апартеида в спорте, исполняющий обязанности председателя специального комитета ООН против апартеида, постоянный представитель УССР при ООН В. Н. Мартыненко подчеркнул насущную необходимость покончить с апартеидом в спорте, со всеми формами и проявлениями расовой дискриминации и угнетения.
Приглашенный на заседание председатель Высшего совета спорта в Африке А. Ордиа (Нигерия) заявил, что полная изоляция расистских команд ЮАР является одним из средств борьбы за ликвидацию апартеида в международном спортивном движении. Высший совет спорта в Африке, отметил он, приложит все усилия для того, чтобы «раз и навсегда искоренить апартеид в спорте».
А. Ордиа дал высокую оценку принципиальной позиции Советского Союза и других социалистических стран, последовательно осуждающих любые попытки насаждения апартеида в спорте и твердо отстаивающих олимпийские принципы, отвечающие интересам мира и развития плодотворного сотрудничества между народами.
Разработка конвенции, о которой шла речь, представляющая собой качественно новый шаг ООН в ее стремлении покончить с расизмом в спорте, - на пути к завершению. Так, в феврале 1981 года ТАСС сообщило из Нью-Йорка:
«К ликвидации расовой дискриминации в спорте, как и в любых других областях, призвали участники состоявшегося в штаб-квартире ООН заседания специального комитета по разработке Международной конвенции против апартеида в спорте. Члены комитета рекомендовали группе продолжать активную работу над выработкой текста соответствующей конвенции.
Участники заседания провели выборы руководящих органов комитета. Его председателем стал Эрнест Мейкок (Барбадос)».
В заключение мне хотелось бы подчеркнуть, что по своим приемам, повадкам, привычкам, складу мышления апартеид как система легко выдерживает сравнение с бандитом-рецидивистом.
Об этом надо помнить. Помнить о том, что на постоянную опасность расизма в спорте ежегодно указывают ораторы, выступающие с разных трибун на митингах всех континентов 21 марта - в День борьбы против расовой дискриминации, который отмечается в соответствии с резолюцией Генеральной ассамблеи ООН 1966 года. Надо помнить и о том, что попытки примирить апартеид с гуманистическими идеями олимпиады, несомненно, будут регулярно возобновляться. Следует всегда быть наготове, чтобы парировать атаки расизма на принципы международного сотрудничества, спортивного в частности.
Необходимо, наконец, во всеуслышание потребовать, чтобы все страны, входящие в ООН и проголосовавшие за резолюцию Генеральной ассамблеи ООН № 2775 (XXVI) от 29 ноября 1971 года, выполняли ее и действовали в соответствии с призывом Организации Объединенных Наций: «Прекратить всякие спортивные контакты с апартеидом!» В строгом соблюдении резолюций ООН и благородных принципов, закрепленных в Олимпийской хартии, видят свой долг представители советского спорта.
ГОРОД СВЕРШИВШЕЙСЯ МЕЧТЫ
…Олимпийский огонь не погаснет никогда. Представители 81 страны приехали на Игры XXII Олимпиады в Москву, и это лучшее доказательство великой силы олимпийского движения… Меня потрясла до глубины души та величественная картина национального искусства во время церемонии открытия и поистине спортивный дух борьбы, на редкость напряженной и азартной, на олимпийских аренах, которая открывалась перед зрителями. И я подумал о том, как могут быть счастливы все эти юноши и девушки, которых уже много лет объединяет подлинная дружба независимо от цвета кожи и национальной принадлежности… Это олимпизм, который проник во все поры их жизни.
Луи Гиранду Н'Дье (Берег Слоновой Кости), вице-президент МОК
…Миновало два олимпийских цикла, прежде чем мы вновь увидели талантливых атлетов Африканского континента на аренах грандиозного праздника спортивной молодежи мира. «Именно в Москве, - по мнению французского еженедельника «Юманите диманш», - Олимпийские игры отметили не только высочайшую фазу спортивного мастерства, но и вообще новую веху в развитии человеческих отношений».
Они и стали новым, обнадеживающим этапом в развитии африканского спорта, побив рекорд участия атлетов независимой Африки в истории игр. На Олимпи-аде-80 выступили 22 государства «черного континента». Значение столь массового присутствия свободной Африки на московских олимпийских аренах многообразно. О той весомой роли, которую оно призвано было сыграть в защите и укреплении независимости олимпийского движения, нам уже приходилось говорить на этих страницах. Прямо ли, косвенно, но некоторые ее аспекты затрагивали в беседах со мной гости и участники Московской олимпиады из Африки, когда речь заходила об актуальных проблемах искоренения апартеида и расовой дискриминации в международном спорте, о его значении в жизни молодых государств и в современном мире вообще. Говорили мы, разумеется, и с теми, кто впервые ощутил неповторимую атмосферу олимпийских состязаний, впервые познакомился с обаятельными своим радушием, простотой и симпатичной общительностью москвичами, с теми, кто искренне восхищался смелым новаторством архитектуры, подчеркнутым строгой функциональностью спортивных сооружений столицы Игр, их четкой организацией. С теми, наконец, кто полюбил величавый и приветливый облик Москвы. Москвы… Города свершившейся для многих мечты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В XX веке была сделана попытка реализовать в политической практике теории, возникшие в XIX веке. И поскольку XIX век был веком утопий, XX век стал веком узаконенного террора. В XX веке была изобретена псевдодуховность, потому что современный рационализм иссушил души людей. Но эта ложная духовность основывается на рационализме прошлого. Исчезнувшие религии заменены мифами о возрождении. Политика потеснила Церковь, изобретя свой собственный катехизис, свой ритуал и назначив своих собственных пастырей. Пообещав рай на земле, она совершенно естественно порождает политический фанатизм.Все политические концепции XX века претендуют на революционность, за исключении концепции правового государства.
От автора: Этот текст видится мне вполне реальным вариантом нашего государственного устройства в недалеком будущем. Возможно, самым реальным из всех прогнозируемых. Дело в том, что у каждой государственной системы есть вполне определенные исторические и технологические предпосылки. Верховая езда родила рыцарство и феодализм. Огнестрельное оружие родило «демократию по-американски». Сейчас интернет, продвинутые технологии и переизбыток огнестрельного оружия, рождают новую власть. Новое мироустройство, которого не было никогда прежде. Добро пожаловать в новый прекрасный мир!
Свою новую книгу Юрий Мухин начинает с критического разбора печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов», чтобы показать, какие представления о государстве, политике и экономике существуют в конспирологической литературе, как они сбивают с толку тех, кто интересуется этой темой. Далее он пишет о том, что в действительности представляет собой государство, на каких принципах оно основано, какая связь присутствует между политикой и экономикой. Не довольствуясь теоретическими построениями, автор приводит примеры из жизни западных государств и нашей страны – в частности, подробно останавливается на анализе либерализма в прошлом и настоящем, на влиянии этого политэкономического течения на Россию. В последней части книги Ю.
Книга Майкла Волфа “Огонь и ярость. В Белом доме Трампа” вышла в январе 2018 года и мгновенно стала бестселлером. В основе книги – более двухсот интервью, взятые у различных экспертов и сотрудников администрации президента, а также разговоры, свидетелем которых становился Волф, имевший свободный доступ в Белый дом. Журналист описывает различные интриги и закулисные игры в Белом доме, приводит самые нелицеприятные высказывания соратников президента друг о друге и о нем самом.
Сегодня нередко можно встретить человека, который ненавидит свою страну из-за моды; который ненавидит русскую нацию, при этом сам же является чистокровно русским; который требует от властей бесплатных высоких пособий и хороших, убранных улиц, когда сам же выкидывает пачки от чипсов на дорогу и даёт взятки ГАИшникам. И этот человек считает себя борцом с системой, оппозиционером и противником русского народа, гордо называя себя «либералом», когда таковым даже в корне не является. Он — либераст.