Прыгай, Филька! - [28]
Появились и ультра-радикалы: "Русское национальное единство", Движение "Александр Баркашов", "Национальный союз", "Партия свободы".
Не следует забывать и о наличии в России нескольких нацистских и откровенно фашистских организаций. Они, однако, почти не пользуются симпатией и поддержкой граждан, так как русские прекрасно знают, что такое фашизм — много воды утечет, пока Россия забудет те 25 миллионов своих граждан, что погибли от рук фашистов в Великую Отечественную войну…
…Соглашаясь в общих чертах с правилами политической игры, принятыми в цивилизованном мире, большинство националистических организаций стремились к официальной легализации, обеспечивающей право участвовать в выборах в органы власти, что при победе дало бы им возможность принять участие в управлении страной. Обеспокоенные подобной перспективой, власти в свою очередь обрушили на националистов всю карающую мощь государства. Партиям и движениям отказывали в регистрации, не допускали к выборам под самыми невероятными предлогами. Особо активных запугивали, прессовали, заводили на них дела и сажали в тюрьму. В конце первого десятилетия нового века над считающим себя свободным и демократическим государством по имени Российская Федерация всплыла и засияла кровавым светом репрессий знаменитая 282-я статья Уголовного кодекса, трактующая: "…Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично или с использованием средств массовой информации…". Сажали по 282-й почти исключительно русских, а поводом могла стать даже коротенькая запись в личном блоге, типа "Кавказцы — вон из России!" или "Убивать продажных ментов!".
Тысячи сотрудников МВД и спецслужб вместо того, чтобы ловить настоящих преступников — воров, грабителей, убийц, взяточников — переселились в безопасную и приятную Интернет-среду и начали полный мониторинг Сети по ключевым словам: "национализм", ДПНИ, "Славянский союз", "нацисты", "Русский марш". Особенно полюбился новоявленным киберстражникам американский блог-сервис "Лайфджорнал", странички на котором имеют на сегодняшний день более 2 миллионов россиян. Выискивание защитников русского народа, их постоянных читателей, а значит и сочувствующих, составление на них характеристик, заведение учетных карточек и занесение туда наиболее "преступных" фраз из дневников подозреваемых, отнимало все больше и больше времени и средств, зато приносило богатые плоды — на "националистах" делали карьеру, известность, получали награды и премии…
…Но вернемся теперь в маленькую квартирку на последнем этаже старого дома неподалеку от парка Дубки. Кем же был безжалостный убийца бомжей и благородный спаситель несчастной глупой кошки Фильки?
*********
… Когда Алеше исполнилось двенадцать лет, мать, поддавшись настоятельным уговорам, наконец рассказала ему как и за что погиб его отец. Впрочем, Алеша был умным, серьезным и думающим мальчиком — он давно уже догадывался о том, что поведает ему мама — достаточно было сопоставить дату смерти отца — 4 октября 1993 года — с событиями того дня в Москве…
А на дворе стоял, как тогда казалось, славный 2000-й год! Уполз наконец-то из Кремля всеми презираемый и ненавидимый пьяница Ельцин. Русские войска били в хвост и гриву террористов и беспредельщиков в Чечне. "Мы будем мочить террористов и в сортире!" — заявил президент Путин и десятки миллионов сердец исполнились надеждой и гордостью за нового главу государства. Россия вставала с колен и Алеша вместе с большинством своих соотечественников приветствовал перемены…
А потом…потом был август 2001-го. "Курск" — и неадекватный президентский ответ на вопрос "Что все-таки произошло?" — "Она утонула!"
Тем временем в Москву толпой хлынули "побежденные" чечены. В дни войны их собратья, проживавшие в столице, вели себя тише воды, ниже травы, опасаясь поголовной высылки на родину или куда подальше. Новые и новые поезда прибывали теперь в Москву с русского Кавказа, привозя тысячи и тысячи "раскаявшихся" боевиков, которые внаглую устраивались в столице, грабя, насилуя, убивая, захватывая новые сферы влияния, вливаясь в и без того многочисленную чеченскую диаспору. Московские чиновники и менты, исправно получавшие от пришельцев конверты и чемоданчики с деньгами, были предупредительны и тактичны, старательно не обращая внимания на "мелкие шалости" гостей.
Другой напастью для москвичей в начале нового века стали азербайджанцы, число которых резко возросло еще в дни Карабахской войны, а впоследствии, к 2010 году, достигло 800 000 тысяч человек!
В ответ на кавказско-среднеазиатский беспредел, в 2002 году Александр Поткин основал в Москве самую известную впоследствии националистическую организацию России — Движение против нелегальной иммиграции. Алеша, которому в ту пору было уже 14, понял, что именно ДПНИ — его партия. Подросток записался в секцию каратэ, тайком стал брать уроки ножевого боя, засел за книги по истории и иностранные языки. Хранение националистической литературы уже трактовалось властями как "экстремизм" и грозило серьезными неприятностями, поэтому Алеша, уговорив мать, провел домой Интернет и теперь до поздней ночи зависал на русских и иностранных сайтах, посвященных идеям национализма и национального возрождения. Ни разу подросток не пропустил ни одного митинга ДПНИ, с нетерпением ожидая совершеннолетия, когда можно будет официально и ничего не опасаясь вступить в любимое движение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Раньше всё было иначе, и трава зеленее и атомный двигатель горячей. Впрочем есть мнение что меняется не жизнь, а наше к ней восприятие. По крайней мере в данном случае героям предстоит в этом убедится.
Любовь вашей жизни чересчур идеальна? Приглядитесь к ней повнимательней. А то кто знает с кем вам приходится иметь дело.
Вы все так ждете будущее? Ждете от него невиданных чудес? А не боитесь, что эти чудеса сделают его еще ужасней? Точно нет? Ну тогда мы вас предупреждали;)
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)
Настоящая книги повествует об истории зарождения великой христианской цивилизации и перерождения языческой Священной Римской империи в блистательную Византию. В книге излагается история царствования всех византийских императоров IV—V веков из династий Константина, Валентиниана, Феодосия, Льва, живописно и ярко повествуются многочисленные политические и церковные события, описываются деяния I, II, III, IV Вселенских Соборов. Помимо этого, книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о формировании политико-правового статуса императоров, «варварском» мире, организации римской армии, а также об административно-церковном устройстве, приведены характеристики главенствующих церковных кафедр того времени.