Против интерпретации и другие эссе - [125]
– итальянский режиссер театра и кино; «Чувство» (1954) – снятая им в цвете историческая мелодрама по сценарию Сузо Чекки Д’Амико.
Ханс Вернер Хенце (1926–2012) – немецкий композитор; в 1953 г. переехал в Италию, вступил в итальянскую компартию, жил и преподавал на Кубе.
Рита Штрайх (1920–1987) – немецкая оперная певица.
Дельфин Сейриг (1932–1990) – французская актриса театра и кино. Снималась у А. Рене, Ф. Трюффо, М. Дюрас, Л. Бунюэля, Ф. Циннемана, Дж. Лоузи, Ш. Аккерман и др.
Сэмюэл Ричардсон (1689–1761) – английский романист, родоначальник литературного сентиментализма.
Лилиан Гиш (1893–1993) – американская киноактриса, звезда немого кино; играла в лучших фильмах Д. У. Гриффита.
Мэй Марш (1894–1968) – американская киноактриса; много работала с Д. У. Гриффитом.
Энтони Хоуп (Хоукинс, 1863–1933) – английский писатель; известен остросюжетными романами «Узник Зенды» (1894) и «Руперт из Хенцау» (1898), которые были несколько раз экранизированы и вошли в популярную культуру.
Хироси Инагаки (1905–1980) – японский кинорежиссер; известен в основном фильмами о самураях.
Кихати Окамото (1923–2005) – японский кинорежиссер, также известный прежде всего своими самурайскими лентами.
Джон Форд (1894–1973) – американский кинорежиссер, мастер вестерна.
Жан Ренуар (1874–1979) – французский кинорежиссер, сын художника Огюста Ренуара. Начинал в немом кино, в 1940-х гг. работал в США.
Лотреамон (Изидор Дюкасс, 1846–1870) – французский поэт, «черный романтик», позднее – кумир сюрреалистов. Его главное произведение – книга новаторских стихотворений в прозе, названная по имени ее героя-бунтаря «Песни Мальдорора» (1869).
Джейн Остин (1775–1817) – английская писательница; развивала жанр «романа нравов».
Марсель Карне (1909–1996) – французский кинорежиссер; наиболее известны его фильмы по сценариям Жака Превера «Странная драма» (1937), «Набережная туманов» (1938), «День начинается» (1939), «Вечерние посетители» (1942), «Дети райка» (1944) и др.
«Психо» (1960) – фильм-триллер Альфреда Хичкока.
Моррис Рафаэль Коэн (1880–1947) – американский философ права.
Сидни Хук (1902–1989) – американский философ, близкий к прагматизму.
…«дурная весть»… – отсылка к трактату Ницше «Антихрист» (39).
Вальтер Кауфман (1921–1980) – американский философ и переводчик, выходец из Германии; переводил и популяризировал Гегеля, Ницше, Бубера, составил ряд антологий философской мысли.
Карл Барт (1886–1968) – швейцарский кальвинистский богослов, активный борец с нацистским режимом в Германии.
Эмиль Бруннер (1889–1966) – швейцарский протестантский теолог.
Уильям Кингдон Клиффорд (1845–1879) – английский математик и философ; в эссе «Этика веры» (1877) выдвинул тезис о ложности веры в то, что недостаточно очевидно, позже оспоренный Уильямом Джеймсом в его лекции «Воля к вере» (1896).
Мортон Скотт Энслин (1897–1980) – американский богослов, преподаватель теологии и раннехристианской истории.
Жак Маритен (1882–1973) – французский философ, католический богослов, крупнейший представитель неотомизма. В 1948–1960 гг. преподавал в США.
Лорд Актон (Джон Дальберг-Актон, 1834–1902) – английский историк; по религиозным взглядам – католик.
Мартин Нимёллер (1892–1984) – немецкий протестантский богослов, один из наиболее активных противников нацизма.
Пауль Тиллих (1886–1965) – немецкий и американский протестантский теолог.
Рудольф Карл Бультман (1884–1976) – немецкий протестантский теолог.
Франц Розенцвейг (1886–1929) – немецко-еврейский философ, переводчик на немецкий язык Танаха (вместе с М. Бубером), поэзии Иегуды Галеви.
Герхардт (Гершом) Шолем (1897–1982) – немецкий и еврейский философ, историк религии и мистики, друг и корреспондент Вальтера Беньямина; с 1923 г. в Палестине, затем в Израиле, один из основателей Израильской академии наук.
«Апокалипсис и другие сочинения об откровении» (опубл. 1931, переиздан в 1980 и др.) – сборник памфлетов Д. Г. Лоуренса на религиозные темы.
Гюнтер Андерс (1902–1992) – австрийский философ, переводчик, публицист; выходец из Германии, был близок к философам франкфуртской школы, в 1936–1950 гг. в эмиграции в США. Среди прочего ему принадлежит книга «Кафка: за и против» (1951).
Эрих Фромм (1890–1980) – немецкий философ, социолог, психоаналитик; с 1933 г. – в эмиграции, в основном в США.
Вильгельм Райх (1897–1957) – австрийский и американский психолог, психоаналитик.
Норман Оливер Браун (1913–2002) – американский филолог-классик, переводчик; стал широко известен в 1960-х гг. психоаналитическими трудами «Жизнь против смерти» (1959, см. статью в настоящей книге) и «Тело любви» (1966).
Карен Хорни (1885–1952) – американский психолог и психоаналитик немецкого происхождения; в США с 1932 г. Выступала с критикой ортодоксального психоанализа.
Пьер Жан Жорж Кабанис (1757–1808) – французский врач, философ, масон; развил учение об «идеологии» как науке образования идей.
Бартелеми Проспер Анфантен (1796–1864) – французский философ-утопист, социальный реформатор; организатор общин в духе сен-симонистского «нового христианства», за что в 1832 г. был осужден на год тюремного заключения и денежный штраф.
«Смотрим на чужие страдания» (2003) – последняя из опубликованных при жизни книг Сьюзен Сонтаг. В ней критик обращается к своей нашумевшей работе «О фотографии» (1977), дописывая, почти тридцать лет спустя, своего рода послесловие к размышлениям о природе фотографического изображения. На этот раз в центре внимания – военная фотография, документальные и постановочные снимки чужих страданий, их смысл и назначение.
«Болезнь как метафора» (1978) – эссе Сьюзен Сонтаг, в котором она пытается демистифицировать рак, разоблачая мифы и метафоры, окружающие эту болезнь. Темой работы является не физическая боль как таковая, а использование болезни в качестве фигуры речи. Сонтаг утверждает, что рак не является ни проклятием, ни наказанием; это просто заболевание (которое возможно излечить). Спустя десять лет, со вспышкой новой стигматизированной болезни, изобилующей мистификациями и карательными метафорами, появилось продолжение к «Болезни…» – «СПИД и его метафоры» (1989) – эссе, расширяющее поле исследования до пандемии СПИДа. В настоящей книге представлены обе работы, в которых Сонтаг показывает, что «болезнь не метафора и что самый честный подход к болезни, а также наиболее “здоровый” способ болеть – это попытаться полностью отказаться от метафорического мышления».
Размышления о фотографии, о ее природе и специфических культурных функциях.Книга С. Сонтаг «О фотографии» полностью выходит в издательстве «Ad Marginem».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Коллекция эссе Сьюзен Сонтаг «О фотографии» впервые увидела свет в виде серии очерков, опубликованных в New York Review of Books между 1973 и 1977 годами. В книге, сделавшей ее знаменитой, Сонтаг приходит к выводу, что широкое распространение фотографии приводит к установлению между человеком и миром отношений «хронического вуайеризма», в результате чего все происходящее начинает располагаться на одном уровне и приобретает одинаковый смысл. Главный парадокс фотографии заключается, согласно Сонтаг, в том, что человек, который снимает, не может вмешаться в происходящее, и, наоборот, – если он участвует в событии, то оказывается уже не в состоянии зафиксировать его в виде фотоизображения.
«Заново рожденная» – первый том дневников и записных книжек главной нью-йоркской интеллектуалки последней четверти ХХ века. История становления личности (16-летняя Сонтаг «с улицы» напросилась на встречу с Томасом Манном и провела с ним в разговорах целый день в его особняке в Санта-Монике), открытие в себе необычной сексуальности (очень откровенные описания лесбо-вечеринок в 1940-х в Сан-Франциско) – все вместе производит впечатление какого-то странного и завораживающего откровения.«Перед нами дневник, в котором искусство воспринимается как вопрос жизни и смерти, где ирония считается пороком, а не добродетелью, а серьезность – величайшим из благ.
Сборник эссе, интервью, выступлений, писем и бесед с литераторами одного из самых читаемых современных американских писателей. Каждая книга Филипа Рота (1933-2018) в его долгой – с 1959 по 2010 год – писательской карьере не оставляла равнодушными ни читателей, ни критиков и почти неизменно отмечалась литературными наградами. В 2012 году Филип Рот отошел от сочинительства. В 2017 году он выпустил собственноручно составленный сборник публицистики, написанной за полвека с лишним – с I960 по 2014 год. Книга стала последним прижизненным изданием автора, его творческим завещанием и итогом размышлений о литературе и литературном труде.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.