Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче - [22]
В конце концов подошла её очередь, и она смогла подойти настолько близко, чтобы увидеть, что великий лама, Патрул Ринпоче, был не кем иным, как её потрёпанным, добродушным, верным спутником. Почувствовав сильную преданность и изумление, она подошла к Патрулу со словами:
– Простите меня, я не знала, кто вы! Вы подобны самому Будде во плоти! Простите, что заставляла вас нести моих детей! Простите, что просила жениться на мне! Простите меня за всё!
Патрул легко отмахнулся от её извинений, говоря:
– Больше не думай об этом!
Повернувшись к помощникам, он велел им:
– Это и есть тот особенный гость, которого я ждал! Принесите всё масло, весь сыр и прочую еду, которые мы отложили специально для неё!
Учения Патрула вдохновляют всех существ
Когда бы Патрул ни давал учения по тексту «Путь бодхисаттвы», злые духи так вдохновлялись учением, что переставали вредить другим и вступали на путь бодхисаттвы.
Мани-стена Палге в Мамо Тханг, провинции Дзачукха в Кхаме. Длина стены около 1,8 км. На каждом камне вырезаны мантры, священные тексты и изображения (2005)
Однажды в Дзакхоке>58 люди заметили двух сумасшедших, одержимых злыми духами, которые, едва завидев друг друга, необычайно тепло поздоровались.
Кто-то спросил у них:
– Чему вы так радуетесь?
Один из них ответил:
– Раньше Парма, что в Верхней Дзачукхе, была заполнена злыми духами. Вся местность была просто битком набита ими, вплоть до мельчайших камешков! Патрул Ринпоче пришёл туда и даровал учение по «Бодхичарья-аватаре». На его учения пришли все: боги, демоны, духи, безумцы – все! Там мы и встретились! Вот как мы стали такими хорошим друзьями!
Патрул прислуживает
Однажды Патрул возвращался домой в Дзачукху, чтобы сделать обход вокруг мани-стены Палге. Прибыв на место, он пошёл в ближайшую к стене юрту просить крова. В ней жила старая слепая женщина, великодушно позволившая Патрулу остановиться у неё. Патрул предложил себя в качестве помощника, чтобы отработать проживание. Каждый день он верно служил женщине как прислуга, помогая ей во всём, готовя и наливая чай, вынося её ночной горшок и делая всё, что было необходимо.
Каждый день старушка громко начитывала молитвы, обращаясь к самому знаменитому ламе Дзачукхи, Патрулу Ринпоче, со словами:
– О Патрул, прошу тебя, думай обо мне с состраданием!
Каждый день Патрул усердно трудился, прислуживая женщине; ежедневно после работы он шёл к мани-стене Палге, чтобы сделать кóру[13] и выполнить свою практику медитации. Так прошёл месяц.
Однажды несколько учеников Патрула пришли к стене, увидели делающего кору Патрула и, узнав его, начали простираться перед ним. Старушка сидела неподалёку. И хотя она не могла увидеть, что происходило, она услышала, о чём говорили люди, и поняла, что они называли её помощника Патрулом Ринпоче!
Узнав о том, кто он на самом деле, она сильно смутилась и, конечно, не разрешила Патрулу продолжать прислуживать ей как раньше. Из-за этого Патрул строго отругал своих учеников, говоря:
– Ваша безрассудная болтовня нанесла ужасный вред этой бедной старой слепой женщине! Она потеряла хорошего слугу, и всё это из-за вас!
Патрул пьёт чай с маленькой девочкой
Патрул жил в своей небольшой палатке из чёрной шерсти яка на равнине Мамо неподалёку от мани-стены Палге. Однажды ранним утром маленькая девочка в убогой курточке из меха сурка остановилась около палатки Патрула и зашла внутрь. Патрул спросил её, что она делает на улице так рано утром. Бедная маленькая девочка, продрогшая насквозь, ответила, что пыталась найти дри[14], отбившуюся от стада, и потерялась по пути.
– Заходи сюда, – пригласил Патрул девочку. – Выпей чаю и поешь цампы.
Когда чай был готов, Патрул обнаружил, что девочка не принесла с собой свою миску. (Большинство тибетцев носят с собой свои деревянные миски для чая в складках одежды.) Патрул взял свою миску со стола перед ним, наполнил её чаем и цампой и передал девочке. Бывшие рядом с ними свидетели этой сцены были шокированы, увидев, что Патрул передал маленькой девочке свою миску; со своей стороны, девочка очень сомневалась, стоит ли её принимать. Согласно тибетской традиции, обычный человек никогда не пьёт из чаши ламы, поскольку с личными вещами учителя обращаются с большим почтением.
Бедная девочка в конце концов взяла миску, не посмев ослушаться приказа Патрула. Так она радостно согрелась цампой и чаем. Закончив пить и думая, что было бы вежливым очистить миску, перед тем как отдавать её обратно Патрулу, она очень тщательно вытерла её с помощью грязного меха на её жалкой курточке из сурка. Затем девочка с почтением передала миску Патрулу.
– Хм! Моя миска была слишком грязной для тебя, да? – поддразнил её Патрул. – Вот почему тебе пришлось так потрудиться, чтобы отмыть её?
Не удосуживаясь даже помыть миску, Патрул налил в неё чая>59.
Патрул и выброшенная вошь
Однажды вечером странствовавший Патрул прибыл в маленький лагерь кочевников. Там он увидел молодую девушку, доившую дзомо[15], и спросил её, может ли он остаться у них в лагере на ночь. Он держал путь в местный монастырь, чтобы дать учения по «Бодхичарья-аватаре».
Девушка ответила, что ей нужно спросить мать, и ушла в юрту. Мать выглянула из юрты и осмотрела Патрула с большим подозрением. Она ответила своей дочери предостерегающим тоном:
