Пространство предчувствия - [62]
Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – Какой бы Пустой не была женская Душа и Тело – в это Тело и в эту Душу всегда можно поселить хотя бы Любовь – Пустой Мужчина безнадежен и в этом – Поэтому Мужчины не любят Муж чин – как Пустота не любит Пустоту – Впрочем Им давно пора понять – К чему бы мужскому не прикоснулся женский Голос или не притронулись женские Руки – все станет женским – Будь то Одежда Мужчины – Еда Мужчины – Мысли Мужчины – Что касается Души Мужчины – то уже как известно – это Пустота – в которую невозможно ничего вселить –
Далее Странник сказал – Когда пересохнут Поверхностные Колодцы – тогда будет призвана подземная Часть чистой Воды – Не потому ли – пусть и не осознанно – Правители и Жрецы загоняют под Землю – жестокие – откровенные – но духовно чистые Силы Египта – Чтобы в трудные – роковые Дни – для Последнего Царства – призвать Их на Поверхность для Борьбы с Кочевниками –
Далее Он сказал – Истинные Правители – Певцы и Жрецы умолкают – как бы засыпают перед Смертью – Словно поворачиваются Спиной к Жизни – ибо Им уже все равно что говорить – что петь в эти последние Дни и Ночи – Так и падающий с Высоты Беглец – погибает не от Объятий Воздуха – не от прикосновений Земли – Его разрывает собственное Тело – собственные Мышцы – разрушают собственные Кости – И в том и в другом Случае – каждый убивает Себя Сам –
Когда Ты Мне изменила – Спросил Молодой Государь – В Полночь – ответила Белая Египтянка – Он сказал – Как раз в тот Час – когда разорвалась Золотая Цепь – которую Ты Мне подарила в День нашей Встречи – Она разорвалась – в тот Миг – когда Я с нетерпением снимал Ее со Своего Тела – чтобы побыстрее овладеть очередной Рабы ней – чтобы побыстрее овладеть Своей окончательной Гибелью –
Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – глупы Египетские Мужчины – когда призывают судить о Своем Уме Египетских Женщин – ибо Женщины Египта еще глупей Своих глупых Мужчин – Как часто в пьяном Застолье – Египетские Муж чины состязаются между собой в Игре Своего и без того слабо го Ума – перед Лицом женской Глупости – Конечно Белые и Черные Египтянки в этом превосходят Египетских Мужчин – ибо когда Речь идет об Их женской Красоте – Они больше прислушиваются к мнению Своих трезвых Подруг – чем к Мнению пьяных Мужчин –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Никогда не говори о Могиле Близкого – Кого допустят к Ней – кого не допустят к Ней в День Похорон – Ибо не День Прощания определяет Судьбу Могилы Близкого Человека – Ведь Могила Близкого Человека всегда в Одиночестве – Кто любит – Тот и будет всегда рядом с Ней –
Далее Странник сказал – Всего несколько Движений не хватает Хищному Зверю – чтобы успеть схватить задремавшую Птицу – Но эти Движения не во Времени зримого Приближения – Эти Движения почти невидимы – но только по чти – Если бы Они были совершенно незаметны – никакая Птица не смогла бы улететь от Смерти – Так и Люди приближаются Друг к Другу – но с большей Преступной Откровенностью – ибо нет на Земле Существа более доверчивого – коварного и самоуверенного – чем Человек – По этому пусть Звери выбирают любимых среди Зверей – Птицы выбирают любимых среди Птиц – А Люди выбирают любимых среди Равных –
Далее Странник рассказывал об одном Мечтателе – который постоянно придумывал Казни для Своих Обидчиков – Эти Наказания были ужасны – и в такой же Мере бессильны – Однажды Государь узнал о чем мечтает Этот несчастный – узнал и о том какие Беды принесли Люди этому Человеку – И призвал Его к Себе – и позволил Ему исполнить Наказание над Виновным – Но мстительный Мечтатель ничего не смог совершить – ибо Он был беспомощен и в этом – И тог да сказал Государь – Пусть остается все так как и было – Пусть сильный издевается над слабым – Пусть подлый смеется над откровенным – Пусть лживый всегда побеждает честного – ибо нет для этого Казней в Разделенном Саду –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ТемноЗеленый
– далее следуют Слова – Слышу и различаю Звуки Любви за Стенами Храма Обнаженного Тела – То тупое – наглое – беспощадное Движение абсолютно чужих Рук и Ног – То нежное – страстное Прикосновение Влюбленных – Текст прерывается – Цвет Стены ЧерноБелый – далее следуют Слова – Я вышел из Цветов – кругом иное Время – невысказанных Слов – Мне не понять Конца – и не на звать Начала – здесь Время без Лица – Текст прерывается – Цвет Стены совершенно Белый – Пустой – далее следуют Слова – Потерян Цвет и Свет и вновь необратимо вернулась в Небо Ветвь – Текст прерывается – далее следуют Слова – Умение отгадывать Звуки Любви за Стенами Храма Обнаженного Тела – напоминает Возвращение Ветвей в Небо Грядущего Сада –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Бывает и такое – когда Белая Египтянка вступает в Прямую Близость с Черным Рабом – Ее осуждают – но подозревают совсем не ту Причину – изза которой Она вступила в Связь с Негром – Думают – это необузданная Страсть – полагают – это порочная Тяга Белого к Черному – но может быть – это Крик о Независимости – Протест Белой Рабыни против Белого Порабощения – Тем более Черный Раб берет Белую Египтянку почти неосознанно – как Зверь – как Дитя – и даже не пытается поработить Ее Душу в отличие от Белого Жреца – Текст прерывается – далее сказано – Поэтому каждый Египтянин должен знать – что в Отношении к Белой Жрице из Храма Собирания Мужской Любви – Все решает Дистанция – Промежуток – за который нельзя переходить – ни Государю – ни Жрецу – ни простому Жителю Последнего Царства –
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Рассказы в предлагаемом вниманию читателя сборнике освещают весьма актуальную сегодня тему межкультурной коммуникации в самых разных её аспектах: от особенностей любовно-романтических отношений между представителями различных культур до личных впечатлений автора от зарубежных встреч и поездок. А поскольку большинство текстов написано во время многочисленных и иногда весьма продолжительных перелётов автора, сборник так и называется «Полёт фантазии, фантазии в полёте».
Побывав в горах однажды, вы или безнадёжно заболеете ими, или навсегда останетесь к ним равнодушны. После первого знакомства с ними у автора появились симптомы горного синдрома, которые быстро развились и надолго закрепились. В итоге эмоции, пережитые в горах Испании, Греции, Швеции, России, и мысли, возникшие после походов, легли на бумагу, а чуть позже стали частью этого сборника очерков.
Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.