Пространство предчувствия - [60]

Шрифт
Интервал


Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мир давно неинтересен Мирозданию – Понятно – Люди Мира не устанут придумывать Сказки о Пришельцах – Не устанут мечтать о том – чего нет и никогда не будет на Земле – Понятно – Они безумно устали жить среди своих бесконечных Удовольствий и Печалей – Но Мир совершенно не интересен Мирозданию – Мироздание давно не слышит и не видит Мира – Мир неинтересен Мирозданию – как Белой Женщине не интересен Мужчина – которого Она разлюбила – а может быть и вовсе не любила – Мир не интересен Мирозданию – как Собеседник – который говорит на не известном Языке – а может быть вообще не умеет говорить и мыслить – Мир не интересен Мирозданию – как Богу не интересен Смертный – который и Представления не имеет ни о каком Боге –


Далее Странник говорил о любимом питье Египтян – о Ячменном Пиве – Иной Мыслитель бегает к Папирусу – чтобы записать свои Мысли как пьяница в Пустыню после выпитой Бочки Пива – Иная Женщина убегает от своего Мужа – но никогда не уходит далеко – ибо Он для Нее та же Бочка Пива – Иной Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не этак – Он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – Почему она протекает сразу в оба Конца – Но главное Он верит – что эта огромная Бочка Пива – разлитая Божественным Провидением – Иной Богач без Страха отправляется в опасный Путь – ибо не имеет Божественного Предназначения – И наоборот – иной Нищий избегает подобной Опасности – ибо имеет Божественное Предназначение – Ценность Жизни подобного Богача и ценность Жизни подобного Нищего будет измеряться Бочкой Пива – которую выпьет оставшийся в Живых – Многие Художники кричат о Беззаконии Власти – это значит Они говорят о Немилости к ним Власти – это значит Они расстроены тем – что Власть не дает Им Бочки с Пивом – Смена Поколений происходит не сразу – Так что одно Молодое Поколение – может вдоволь посмеяться над другим Старым Поколением – чтобы в полную Силу ощутить свои Преимущества перед Стариками – Это Удовольствие длится ровно столько – сколько Пива остается Старому Поколению выпить со Дна Пивной Бочки – Справедливость – даже будучи мощной – но неведомой – будет истолкована – как Зависть – если Она покажет Свое Пре зрение к ничтожному – но известному Процветанию – Справедливому скажут – Ты завидуешь – ибо посягаешь на Бочку с Пивом – пусть Она и пуста – Тот кто обратится к Врачевателю – Человеку – умеющему убивать без Мучений – с просьбой о легкой Смерти – опоздает – ибо Его Враг уже обратился к наемному Убийце с Просьбой – как можно мучительней убить Своего Недруга – и Он уже Пер вый поставил на Линию Жизни и Смерти Бочку с Пивом – И Последнее – Нынешняя ситуация напоминает веселого Коня который Сам способен прибежать к Цели – Тому кто управляет Золотой Колесницей – можно даже не дер жаться за Поводья – Но Он уже выпил Бочку Пива – и Ему трудно не управлять Бегом Судьбы – Далее Странник сказал – Слепые Курицы клюют отравленное Зерно во Дворе Правителя Последнего Царства – Белый Жрец – уже в который раз – повторяет Назидания Молодому Государю – Лучше коротко и осторожно говорить о Себе – но прямо – чем нагло и напористо восхвалять себя – но косвенно – И Еще – говорит Жрец – Сторожевые Собаки страшны для Воров и Разбойников – не потому что они сильней их – Они страшны потому – что с Собаками нельзя договориться – И еще добавляет Жрец – Если осиное Гнездо ошпарить кипящей Водой – из Гнезда могут вылететь сырые Осы – их Полет будет напоминать горизонтальное Падение умирающей Воли – Во всем этом есть та замечательная Удивленность – которую испытывают Египтяне – когда к ним прикасаются Кочевники – Однажды – говорит Жрец – Я попал в Храм Уродов и рас крыл Тайну Сообщества Уродства – Не надо ничего делать – не надо ничего объяснять – надо быть просто Уродом – ибо никто как Уроды – не помогают друг другу – ни Умные – ни Глупые – Ни Черные – Ни Белые – ни Честные – ни Лживые – Только Уроды истинные Братья – только Они внутренние Кочевники в собственном Государстве – Только Они постоянно ждут Войн и Завоеваний со стороны Пустыни – И еще добавляет Жрец – Всякий Правитель отличается от всех простых Людей тем – что способен видеть Глазами всех – чувствовать Носами всех – слушать Ушами всех – думать Умами всех – и говорить об этом именно своим Языком – Но при этом всякий Правитель только мудрый Цветок – обитающий в Своем Страхе – И еще – продолжает Жрец – Не верь – когда говорят Кочевники – Такая позорная Жизнь не только у Вас в Египте – Она везде – Не верь – когда Они говорят – Любая Столица любого Царства не похожа на Свое Царство – ибо во всех Столицах – всех Царств – должны преобладать не местные жители а Кочевники – Но видел Я Тайную Столицу Кочевников – и Она была похожа на Тайное Царство Кочевников – ибо там жили и властвовали только Кочевники и ни кого не было кроме Них – И еще – добавляет Жрец – Ка кое кому дело – что один освещен тайно и тускло – другой греется в Лучах Славы – третий мгновенно сгорает – едва прикоснувшись к лунному Свету – а четвертый и вовсе Человек без Призраков – Человек – который хочет видеть Их


Еще от автора Владимир Шали
Вечные деревья исчезающего сада-2 (сборник)

В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.


Тайные женские боги

«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».


История разделенного сада

«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».


Красная площадь Египта

«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».


Пространство опоздания

«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».


Цвет заблуждения. Поворот Восковой Черешни. Мумия винограда

«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».


Рекомендуем почитать
Полёт фантазии, фантазии в полёте

Рассказы в предлагаемом вниманию читателя сборнике освещают весьма актуальную сегодня тему межкультурной коммуникации в самых разных её аспектах: от особенностей любовно-романтических отношений между представителями различных культур до личных впечатлений автора от зарубежных встреч и поездок. А поскольку большинство текстов написано во время многочисленных и иногда весьма продолжительных перелётов автора, сборник так и называется «Полёт фантазии, фантазии в полёте».


О горах да около

Побывав в горах однажды, вы или безнадёжно заболеете ими, или навсегда останетесь к ним равнодушны. После первого знакомства с ними у автора появились симптомы горного синдрома, которые быстро развились и надолго закрепились. В итоге эмоции, пережитые в горах Испании, Греции, Швеции, России, и мысли, возникшие после походов, легли на бумагу, а чуть позже стали частью этого сборника очерков.


Он увидел

Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.


«Годзилла»

Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.


Меланхолия одного молодого человека

Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…


Красное внутри

Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.