Пространство предчувствия - [50]
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Есть такая Каста Жрецов – которая всегда едина в Своей продуман ной Разделенности – Вначале Они призывают к Равенству и Братству – при этом всевозможно обогащая Себя – За тем обогатившись провозглашают Право отдельной Личности обладать многими Богатствами – Но коль скоро Они почувствуют какуюнибудь Опасность – то снова возвестят о Равенстве и Братстве – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Кто говорит – что ничего не боится – даже Смерти – верь Ему – ибо Он страшится Жизни – Тот – Кто говорит – что не ленив – но не может приступить к действию – верь Ему – Он просто не востребован Жизнью – Впрочем Человек будет всегда хорошим – если от Него ничего не хотеть – Вначале Надпись стерта – далее сказано – Умалишенные редко представляются честными Людьми – скорей Они изображают из Себя Великих Преступников или Стражников – которые охраняют Этих Преступников – Текст прерывается –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Пусть Свет будет чернее Тьмы – а Добродетель Суровей Зла – И если Стражники поймают Отцеубийцу – и приведут Его на Суд
– Разве Правитель скажет – Он болен – лечите Его – Нет
– Правитель скажет – Убейте – Сожгите Его – Отдайте Его на растерзание Голодным Псам – ибо Он Зверь – По ступая так Правитель хочет сохранить Равновесие Разделенного Сада – Уже Родные убитых не взывают к Справедливости – ибо нет Справедливости – Уже Сами Убитые не молят об Избавлении – ибо нет Избавления – Речь идет о Сохранении Равновесия – и Правитель говорит – Поскорей убейте Этого Зверя – иначе совсем разрушится и без того Несовершенный Мир –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Идолов и Ку миров создают не Те – Кто Им поклоняется – Их создают другие Идолы – ибо Идолы рассеянные во Времени – неизбежно зависят Друг от Друга – Идолам необходимо иметь Свое Пространство в пределах Разделенного Сада – Есть Магический Час – когда все Идолы и Кумиры собираются у совершенно отравленного Ими Водоема – И вот к этому Месту – в Дни Своих Бед – в Часы Своих Несчастий – в Минуты Своих Сомнений – приходят Белые Египтяне и отдают Свои Тела и Души Страннику с Глазами Зверя – ибо Он и Его Идолы уже давно захватили Пространство это го несчастного Времени – зная что именно к этому отрав ленному Водоему придут Их новые Жертвы –
Далее Он сказал – Одни умирают – другие исчезают – Научись исчезать перед своей Казнью – и перед той Казнью – когда Тебя готовятся убить – и перед Той Казнью – когда Тебя согласны помиловать – и перед Той Казнью – когда Тебя хотят заставить возненавидеть Самого Себя – Научись опережать Время исполнения Своих Казней – С Легкостью и Весельем сверни с Дороги ведущей к Унижению – войди в знакомый Переулок – взгляни в Окна Тайны – ибо для каждого из Нас Господь приготовил Свободу Исчезновения –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Кто гадает – Кто склоняется над Кострами – где еще только зарождается Человеческая Жизнь – Кто вглядывается из Пространства Предчувствия в это ЧерноБелое Зарево – где пока совсем не прояснены ни Лица – ни Судьбы будущих Египтян – Впрочем – может быть– над этой Тайной склонились все Прошлые Поколения Разделенного Сада – давно забытые Предки грядущих Детей Египта – Нет – Они так же как и Их Потомки – погружены в общий Костер непрерывно сгорающего Мира – Текст прерывается – далее сказано – Кто гадает – Кто склоняется – Только Те – Кто ждут Добра и Зла – ибо если бы Они не ждали Добра и Зла – Добра и Зла не было бы совсем – Если бы Они не думали о Подвигах и Преступлениях – которые могут произойти в Разделенном Мире – Преступления и Подвиги не совершались бы никогда – Поэтому все и Белое и Черное в Раз деленном Саду – бывает только от постоянного Ожидания Белого и Черного – ибо нет ни одного Божественного Промежутка между Пламенем Огня и Дыханием Человека – между Зарождением Пламени и Воскресением Египта в той же Степени не будет никакого Расстояния в одновременном Исчезновении Того и Другого –
Нет ничего Прекрасней чем Ужас в Лице Моего Врага – сказал Странник – и посмотрел в Глаза Своего Противни ка – после этого с Горечью добавил – Ужас в Лице Моего Врага – это всего лишь Мое отражение – Вот и все чего Мы можем добиться – желая вселить Страх в Души других Людей –
Далее Странник сказал – Тот Кто разыскивает Нас Ночью – либо очень Любит – либо очень ненавидит – Тот Кто разыскивает Нас Ночью – либо хочет приблизить Нас к Жизни – Либо хочет приблизить Нас к Смерти – Тот Кто разыскивает Нас Ночью – Единственный – Кто подтверждает Нашу Значимость в Разделенном Мире –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Как часто в Шумной – Безразличной Толпе ошибается Молодой Государь – Думая что Египтяне не внимательны и не любопытны – Но стоит Ему плюнуть в Сторону – или обронить самый Незначительный Предмет – как все Взоры устремляются к Нему – словно Люди только и ждут – чтобы обратить на Него Свое Внимание – Вот и вся Цена Мнимого Равнодушия – Говорит Молодой Государь – ибо каждый из Нас в Постоянном Поиске – и это только кажется – что Мы спим в Пространстве Разделенного Сада –
В книгу включены в основном стихи, написанные в период 1970–1990 годов.Последнее произведение «Крест Гермеса Трисмегиста, или 33 Молитвы о Равновесия» – это квинтэссенция мыслей и образов единого цикла «Неразличённый Египет», которому автор посвятил последнее двадцатилетие своей литературной деятельности.Владимир Шали.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…».
«Далее Странник сказал – Если в небе гром и молния – и горит пшеница – это не случайность – Это значит слишком страдают те или эти – Это значит слишком страшны их молитвы о справедливости – это значит сильны их желания познать истину – Если внезапно погибает тот – кто живет в здравии и процветании – это не случайность – Это значит – что слишком унижен другой и никто не видит его мучений – Это значит слишком нарушено равновесие Разделенного Сада – Если ветер гонит песчаную бурю в сторону Города и песчинки проникают в капли – и вода – смешанная с песком попадает в бассейн Фараона – а затем и в горло Царя – это значит слишком много Странников умирают от жажды и на их пути в Пустыне не вырыты спасительные колодцы – Это значит слишком нарушено равновесие в Разделенном Саду – Если ты тот или этот – или говоришь за того или за этого – или ты стоишь за тем или за этим – или ты разделяешь боль с тем или с другим – ты Всё и ничего – Из Всего вырастает справедливость – Из ничего возникает Истина – Ибо не всегда будет услышана молитва об избавлении – но всегда будет услышана молитва о равновесии…».
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…».
«Вначале Время стерто – Стена Темно-Синего Цвета – Глубокая Резьба на Камне – но Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты стоящий у Входа и Выхода в Соединенное Время – Ему отвечают – Имя мое – Ровная Земля – которая слегка прогнулась под Тяжестью Нелепой Необходимости – Имя мое – Легкое Скольжение в Сторону грядущей Неизвестности – Имя мое – Склон Города с Безразличием к самой Жизни – Имя мое – Затмение Тьмы – ибо Каменные Стены вокруг меня неприступны только для того – чтобы их разрушить – Имя мое – День измученный Пустотой – который уснул в бессмысленном Ожидании Звука – ибо я тот – кто всю Жизнь насиловал Измену…».
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…».
Что вы сделаете, если здоровенный хулиган даст вам пинка или плюнет в лицо? Броситесь в драку, рискуя быть покалеченным, стерпите обиду или выкинете что-то куда более неожиданное? Главному герою, одаренному подростку из интеллигентной семьи, пришлось ответить на эти вопросы самостоятельно. Уходя от традиционных моральных принципов, он не представляет, какой отпечаток это наложит на его взросление и отношения с женщинами.
Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…
Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…
Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.