Проснись и добейся успеха - [7]

Вспомни христианское учение, как Великий Посвященный апостол Павел указывал, что целью христианской религии было рождение Христа в сердце каждого конкретного верующего, а также развитие младенца Христа, рожденного в человеческом духе, до тех пор, пока человек не достигнет уровня Христа. В каждом из нас есть Присутствие Христа, однако у большинства Оно дремлет, но Его можно пробудить, и оно станет рождением Христа, в сердце каждого человека. В христианском Писании есть слова: «Христос в тебе, надежда на блаженство», и именно Присутствие Христа в каждом сердце дает надежду на блаженство каждой человеческой душе. Оно тесным образом связано с Сыном Божьим, который явился на землю во плоти и Сам стал частью нас, чтобы мы могли достичь большей славы через Heго. Без Присутствия Христа мы на самом деле потерялись бы, и вера в этого истинного Христа необходима для спасения. Как сказал в 17 веке Ангелус Селезиус:

«Даже если бы Христос

рождался в Вифлееме каждый год,

Но так ни разу и не родился в твоем сердце,

Ты был бы обречен навечно.

Если в тебе нет Христа,

Крест Голгофы не спасет тебя от мук».

Именно вера в то, что силы Христа находятся в каждом из нас, позволят нам достигнуть спасения и прожить сужденную жизнь. В этом смысле вера в Христа действительно необходима для спасения, здесь имеется ввиду, что мы должны верить в Христа, пребывающего в нас самих. Вера же в историю жизни, прожитой Христом на физическом плане; никак не может повлиять на наше будущее. Именно осознание Божественного в человеке и Его способности сообщаться с Божественным вокруг человека дадут людям спасение, окажут помощь и поддержку на пути.

«Мы все можем стать Спасителями мира,

Если верим в божественность,

Живущую внутри нас,

И поклоняемся ей».

Рождение Христа в сердце человека – это нечто весьма реальное. С этой точки зрения мы действительно можем признать, что Христос является Спасителем Мира, потому что только с Ним в сердце человек способен достичь цели, предначертанной Богом. Нужно лишь осознать присутствие Бога внутри себя и по своей воле присоединиться к славе и совершенству самого Христа.

Таким образом, для избавления от повторяющихся рождений и смертей необходимо укреплять в себе Присутствие Христа. С пробуждением этого Присутствия мы начинаем осознавать, что наше отдельное сознание – это не более, чем иллюзия, и что все мы едины в Боге.

Пробуждение Присутствия Христа также называется обретением Сознания Будды. Святые в моменты блаженства бессознательно прикасаются к величию этого прекрасного сознания и осознают присутствие Христа в себе. Но существуют и другие люди, которые осознанно, вдумчиво стремятся к великолепию и совершенству Христа и осознают присутствие Бога в человеке, поскольку осознают, что сами являются Его частью. Вот что такое истинное рождение Христа в сердце человека. Подлинный человек, будучи искрой Божественного Пламени, уже сам по себе является божественным и не нуждается в спасении. Все, что ему требуется, это реализовать свои способности во всех мирах и на всех возможных уровнях, а также стать проводником Божественной Силы при выполнении Божественного Плана.

У восточных народов идея спасения подразумевает освобождение от печали и зла – освобождение от повторяющихся воплощений, от колеса рождений и смерти, от того, что школы орфизма в шестом веке до рождества Христова называли «Кругом Рождений», а буддисты называют Сансарой, или Колесом Жизни.

– От каких факторов зависит вынужденная задержка человека на том или ином уровне астрального мира? Когда и как обычный человек переходит от астрального мира к небесному?

– Душа постепенно вбирает в себя все свои силы, покидая один уровень астральной материи за другим. Ее задержка на любом из этих уровней зависит от количества материи этого уровня в его астральном теле. Это количество определяется прожитой человеком жизнью, его желаниями и видом материи, которая была притянута ими и вошла в состав астрального тела.

Следовательно, человек, очищая свою жизнь от зла и направляя свои помыслы к высоким идеалам, может уменьшить до минимума количество материи низших астральных под планов в своем астральном теле и довести ее и без того малую концентрацию до так называемой критической точки. Когда первое же прикосновение разрушающей силы обратит частицы материи каждого конкретного уровня в их изначальное состояние, освободив таким образом человеку путь к следующему под плану.

Время, проводимое человеком на астральном плане, также зависит от деятельности его разума после смерти. Осознавая свое положение и концентрируя внимание на духовном, он может способствовать распаду плотной астральной материи и сократить свое пребывание на низших уровнях.

Люди с возвышенными устремлениями, очистившие свое астральное тело с помощью тончайших видов материи каждого из под планов астрального мира, добиваются таких условий достижения упомянутой выше критической точки, что разрушающая сила действует одновременно на все виды астральной материи, в результате чего человек практически мгновенно проходит через астральный мир, и его сознание пробуждается уже в небесном мире. Менее развитый, но столь же чистый и достойный человек проходит через астральный мир не так быстро, однако при этом он находится в состоянии спокойного сна, не осознает окружающий его мир и, сбрасывая одну астральную оболочку за другой, пробуждается в небесном мире. Конечно, как уже отмечалось ранее, под планы астрального мира взаимопроникают друг в друга и не разделены пространственно, поэтому когда мы говорим, что человек переходит с одного под плана на другой, это вовсе не значит, что он совершает перемещение в пространстве, просто фокус его сознания смещается с внешней астральной оболочки на ближайшую к ней внутреннюю оболочку.