Проснись и добейся успеха - [8]

На шестом под плане человек парит над теми местами и людьми, с которыми он был наиболее тесно связан в земной жизни, но со временем земные условия становятся для него трудноразличимыми и малозначительными, и он начинает приводить окружающую обстановку в соответствие со своими наиболее устойчивыми мыслями. К тому моменту, когда такой человек достигает третьего уровня, это умение (мыслетворчество) полностью вытесняет видение объектов астрального мира.

Когда все низменные эмоции, желания и эгоистичные мысли исчерпывают себя, и Душа сбрасывает с себя самый тонкий слой астральной материи, наступает момент расставания с тем, что осталось от астрального тела. Для души человека, если только он не отъявленный злодей без малейшей искры любви или добра по отношению к другим и если только он не впал в непростительный грех и распущенность, начинается период подготовки, когда она погружается в спокойное и кратковременное бессознательное состояние перед входом в промежуточное состояние между двумя земными жизнями, чтобы вскоре проснуться от чувства неизъяснимого блаженства в той части небесного мира, к которой она принадлежит по своей природе. Происходит скорее не перемещение в пространстве, а концентрация сознания человека на нижних под планах ментального мира, где можно также встретить тех животных, которые перед смертью получили индивидуальность и достигли уровня человеческой души.

Глава 6

И в жизни, в смерти, на Земле, за ней вы не останетесь одни, всегда вас будут сопровождать все те, кто принимал участие в вашей жизни и смерти. Ведь вы – частица их, они частица вас, и так же, как для них необходимы вы, нуждаетесь и вы в них.

Книга Мирдада

– Если смерть является не концом жизни, а переходом от одной ее стадии к другой, как тогда относиться к безутешному горю тех, кто оплакивает утрату своих родных и близких?

– Их горе, как уже было сказано, вызвано недействительной, а лишь кажущейся утратой, это результат самообмана и незнания Законов Природы, причиняющий этим, людям совершенно необязательные страдания. Душа усопшего по-прежнему находится со своими близкими, и во сне они могут общаться с ней. Тем не менее, просыпаясь, они вновь возвращаются к своему старому заблуждению и целый день наполняются печальными мыслями, заставляя сильно страдать душу усопшего, пребывающую в мире эмоций. Кроме того, эти неконтролируемые взрывы горя и печали весьма болезненно отражаются на душе умершего, когда она погружается в бессознательное состояние покоя, предшествующее пробуждению в прекрасном небесном мире. Состояние неземной радости часто прерывается воспоминаниями о земной жизни, вызванными печалью и желаниями оставшихся там друзей, что со стократной силой пробуждает соответствующие вибрации печали в освобожденном астральном теле человека, причиняя ему огромные неудобства, вызывая угнетенное состояние и существенно задерживая дальнейшее восхождение души.

К тому же, безудержное горе невежественных, хотя и действующих из лучших побуждений, родственников становится серьезным препятствием на пути астральных помощников, пытающихся помочь умершим, объяснить им условия жизни на астральном плане, ободрить и успокоить их в новом окружении.

Конечно, полностью забывать о покойном не рекомендуется, но и воспоминания о нем должны приносить пользу, а не вред. Вместо эгоистичного, бесполезного сожаления следует искренне и с любовью пожелать ему вечного света и покоя в новых мирах.

– Имеют ли, в таком случае, значение молитвы по усопшему? Если да, то как их следует читать?

– Все молитвы имеют значение, как за живых, так и за усопших, поскольку в основе их лежит любовь; однако действенность молитвы пропорциональна сосредоточению выраженной в ней мысли, чистоте и силе воли, с которой она направляется другому человеку, а также от знаний того, кто ее творит. Подобно мысли, молитва создает форму, которая направляется к человеку, ради которого она была вызвана к жизни, и по мере возможности помогает этому человеку. Эта благотворная энергия расходуется на астральном плане и может оказать воздействие на любого человека в астральном теле, поэтому пока душа покойного пребывает на астральном плане, с помощью таких мыслеформ ей можно направить помощь и защиту.

Обыкновенному человеку, знающему очень немного о том, что происходит с человеком после смерти, следует остерегаться приведения в движение силы, которая из-за неправильного применения может причинить один только вред. В данном случае рекомендуется прекрасный антифон, весьма часто используемый при погребальных церемониях католической церкви: «Боже, дай ему вечный покой и озари его своим неугасимым сиянием». В этом стихе точно описаны наиболее благоприятные для умершего условия: во-первых, полный отдых от всех земных мыслей и забот, которые могли бы помешать его продвижению к небесному миру и, во-вторых, неугасимый свет божественной любви, озаряющий его через наиболее возвышенную и духовную часть его собственной природы и постоянно притягивающий его вверх, что только способствует восхождению души. Вряд ли люди, оставшиеся на земле, смогут сделать для умершего что-то большее, чем эта молитва, творимая горячо и без устали. Таким образом, мы действительно можем помочь своим ушедшим из жизни родным и близким, поднявшись на более высокий уровень – забыв о себе и кажущейся утрате – и посылая им мысли о «неугасимом свете и вечном покое», чтобы наш эгоизм и напрасные сожаления уступили место добрым и честным пожеланиям их скорейшего перехода из астрального мира в небесный.