Прорываясь к сути страдания - [5]
Перенести юношеский кризис — дело чести. Выдержите этот непростой период становления специалистом, выйдите на уровень самостоятельного обеспечения себя (а еще, желательно и нежно любимой девушки..:-) и тогда, рассчитавшись полностью с возможностями, предоставляемыми Вам жизнью, вернитесь к этому вопросу.
Идиотическая идея, которую вы где то нашли — оставить потомство и good bye…: — (Приняв это, мы становимся механическими шестернями-передатчиками живительного начала. Но нет. Смысл, в том, чтобы угадать себя и состояться в решении этой загадки. Чтобы своим присутствием в этом мире сделать этот мир ярче, теплее, веселее. Попробуйте, а если не выходит в этом семестре, подождите следующего и попытайтесь вновь.
Есть мудрое наблюдение из древности — «Не живет человек, которого бы никто не любил». Проведите срочную ревизию относительно того, кто Вас любит. Попробуйте осуществить взаимность. Антонимом жизни есть не суицид, но безлюбовность. Отважьтесь на требовательность в этом отношении. Исследуйте этот, доселе избегаемый сектор бытия. И если вы получите от всех ответ «я тебя не люблю» мы благословим вас на уход из жизни, подсказав оптимальные варианты. Мы так смелы, потому что знаем, что таковое невозможно. Побудьте же смелым вместе с нами…
СТРАННИК:
Спасибо за ответ, но вы можете подсказать, что делать? Как заставить себя что-то делать!? Я просто не знаю, что мне делать… Меня всё раздражает…
СПУТНИК:
Да, конечно. Хорошо, что вы приняли наши первичные рекомендации к сведению. Переходим ко второму этапу. вы чувствуете раздражение.
А что это? Это ведь невостребованная, не вложенная вами во что то ценное, энергетика организма, как говорили древние китайцы, энергия «ци».
Думайте и пробуйте — во что вложиться. Кажется, у вас есть способности к творчеству? Вперед! Не чувствуете себя быть интересным другим — пишите нам. По нашей вере — Бог, посылая в мир каждого человека, снабжает его какой то целью. Обнаружить это задание и есть цель жизни. Пока ответьте себе на вопрос — чем вы можете согреть мир, нет не физически, а душевно. И признание своей неспособности в понимании этого — тоже ответ. Работаем!
СТРАННИК:
Да. Озадачили. Ну, попробую… Должно получиться!
Диалог — Исповедание
СТРАННИК: Ну, от оплаченного в кассе времени у меня еще 15 минут осталось. О моих страхах мы переговорили, тут стратегия ясна. Теперь можно про вас, доктор?
СПУТНИК: Вау, любопытно даже, ну попробуем…
СТРАННИК: Я ведь о вас в Интернете читал, не только психотерапевт, а еще, оказывается, преподаватель Закона Божия, председатель чего то там религиозно-психотерапевтического в профессиональном сообществе… Вы, что, это серьезно?
СПУТНИК: НУ, давайте ответим стандартным психо-штампом — «А почему вы об этом спрашиваете?» :-)
СТРАННИК: Да просто хочется для себя понять, что не врет тот человек, которому я верю в вопросах своего здоровья. Вот вы ни разу не выглядите православным — голос жизнерадостный, рубашка из под халата видна яркая, порой и словцом соленым запустить можете…
СПУТНИК: А будь я глаза долу, движения медлительны, голос тихо-благостный и в темном облачении — оно для вас православный?
СТРАННИК: Ну, в общем, по телевизору так. А вообще, если такой вы убежденный христианин, доктор, расскажите, отчего?
СПУТНИК: Ага, правильно вмазал. Я даже азарт почувствовал. И расскажу «отчего». С этого и начну. Почему я верю и верю именно в оно. Гляди.
(тут я беру лист и рисую в центре неровно дрожащей рукой :-) круг)
Вот мы в центре. Освещенном и понятном. Конец марта, завтра выходные. Если подпрыгнуть то трахнемся об землю. Будет новый 2013 год. Одеть под рубаху майку — будет теплее. От секса может быть беременность жены. Ну еще несколько очевидностей на сцене. А ведь основное то в тени, во мраке, в принципиальной неизвестности. Так называемые «вечные вопросы». Откуда мы взялись? Как устроено что из семечка вырастет дуб? Есть ли у Вселенной край? Чем все кончится для каждого и для всех? И куча других — безответных.
И вот, чтобы не было муторного тягостного игноранса — появилась в природе человека религия. Дабы символически объяснить откуда что берется и куда это все идет.
И каждый этнос вырабатывает или свою систему взглядов или получает наиболее понятный ответ Сверху. Последнее — тоже из серии «прОклятых» вопросов. От нас или таки от Высшего?
И что классно во всем этом — ответ зависит от нас. То есть достоинство человека здесь неоспоримо. Хочешь — будь эдаким игнорамусом — мол ничего не знаю, ибо принципиальный импотент. А хочешь — подписывайся под тысячелетним опытом, наиболее созвучным твоему внутреннему устроению. Я подписался. Парадоксальное учение Христа для меня и вызов и утешение. И то, как Его толковали и осмысляли — для меня реально интересно и значимо. Давай примитивную, по Бродскому, «нисходящую» метафору… Как если б то, как я вел себя на последней пьянке, потеряв разум и движим инстинктами сладострастия и агрессии, выслушать от сохранившимися в осознании творящегося, бывает в высшей степени весело познавательно..:-) Ну в общем с моей верой как то так…
Она дает мне уют в примирении с принципиально непознаваемым. В этом ее смысл. И если, для того, чтобы быть ее адептом, мне надо чуть утеснять себя — я подписываюсь и под этим. Посты и целомудрие, хотя, увы, не всегда выходит. И тут возникает дивное — и чувство вины перед Тем, Кто дал мне жизнь, ибо как то добрее верится что мое бытие не определяется только случайным сперматозоидом отца, и, вполне конкретное, ощущение благодарности за сам процесс бытия.
Каждое явления мира проявляется двумя параметрами: контентом и форматом. Контент Православия — Священное Писание и Священное Предание. Формат — то, как оно проявляется применительно к реалиям сегодняшнего дня. Книга посвящена христианскому осмыслению ПСИХИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВ. ТВОРЧЕСТВА, СТРАДАНИЯ, ЛЮБВИ, ПАТОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ, СЕКСУАЛЬНОСТИ, ЗРЕЛОСТИ, ОТНОШЕНИЮ К СМЕРТИ И ДУХОВНОМУ РОСТУ. Ее можно было бы также назвать: «Как радоваться тому, что ты христианин в сложном современном мире».
В наше нелегкое время без экономии не обойтись. Однако не каждому, однажды решившему заняться этой сложной житейской наукой, под силу освоить ее. Экономия - это искусство, строящееся по определенным законам и формулам. Знать эти законы - половина успеха, а неукоснительно им следовать - вторая и определяющая.Книга рассчитана на массового читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
У тебя, конечно, сразу возникнет вопрос: ну какие могут быть неудачи у стервы? И какая от них может быть польза? Ведь стерва должна побеждать любые обстоятельства. Этого никто и не отрицает. Но кому дано определить заранее, в чем заключается победа, а в чем поражение? Только подлинная стерва способна превратить "метод ошибок" в "метод проб". Она умеет "правильно ориентироваться на местности", безошибочно выбирает необходимую тактику поведения и отношения к тому, что с ней происходит, быстро восстанавливается после неприятностей и никогда не теряет присутствия духа.
Исследовательский очерк профессора медицины, автора многих научных трудов по психиатрии П.И. Ковалевского анализирует наследственность, анатомо-физиологические и психические характеристики императора Павла I. Художественность, тонкая историческая наблюдательность и глубина научных обобщений делают эту работу интересной для самого широкого круга читателей.
Хрестоматия содержит работы отечественных и зарубежных авторов, отражающие основные направления исследований значения измененных состояний сознания для культуры и общества, их роли в происхождении и развитии человеческого разума, культурно–исторической обусловленности содержания, функций и характеристик данных состояний.Издание адресовано психологам и студентам, изучающим психологию, культурологам, этнографам, философам, социологам, медикам (особенно наркологам и психиатрам), историкам, религиоведам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблематикой измененных состояний сознания.
Современное буржуазное общество — общество вымыслов, легенд и рекламной лжи, оно способно превратить в идеологически выгодный ему миф практически любой факт. Однако проникновение в глубь такой легенды открывает ее совершенно иной характер, нежели нам пытаются показать. Есть такой миф созданный многоформенной пропагандой капитала, миф сексуальной свободы в нашем обществе. Этот миф до того циничен, что мне просто давно не терпится с ним покончить. Ведь мифы существуют не только для того, чтобы питать культы, но и чтобы их ниспровергать.