Пророчества майя: 2012 - [53]

Земной климат, а тем более подземная работа, как замечают шумеры, были для них вредны, несмотря на то, что работали они в скафандрах. Сохранились шумерские изображения богов в прозрачных колпаках на головах. «Когда боги, подобно людям, / Несли бремя и муки тяжкого труда, – повествует шумерский эпос. – Великим был тяжкий труд богов, / Трудной была работа, и велико было страдание».

В конце концов терпение младших богов лопнуло, и, когда Энлил в очередной раз прибыл посмотреть, как в Стране копей идут дела, младшие боги подняли восстание. Мятежники сначала напали на старшего конвоира, затем сожгли орудия труда и направились к месту отдыха Энлила:

Дом его окружили, но бог Энлил о том не знал.

Была ночь, миновала половина дозора.

(затем) Калкал увидел то и встревожился…

Калкал разбудил Нуску (канцлера)…

Нуску разбудил своего господина —

Он поднял его с постели:

«Мой господин, твой дом окружен,

Битва подошла прямо к твоим вратам!»

Тот послал Нуску, своего помощника, выяснить, кто был зачинщиком, но младшие боги ответили, что «Войну объявили все мы, каждый из нас! …непосильный труд убил нас».

Энлил хотел казнить бунтовщиков, но они пожаловались Энки, и тот, признав справедливость их претензий, решил найти другой выход и собрал совет. Там Энки предложил, используя земных животных, создать существа более совершенные в умственном и физическом отношении, которые были бы способны выполнять эту и другие тяжелые работы. Сегодняшние исследователи видят в речи Энки намек на генную инженерию. Говоря о создании новых работников, тот утверждает, что жизнь и на Земле, и на их планете имеет похожие формы, и потому возможно создание нового вида.

После чего боги

воззвали к богине, давшей жизнь богам Мудрой акушерке:

Дай жизнь новому существу, создай рабочих!

Сотвори Примитивного Рабочего,

Который сможет тащить это ярмо!

Пусть он исполняет это по поручению Энлила.

Пусть этот Рабочий продолжит работу богов!

Говоря языком научной фантастики, поступил заказ на создание биороботов. Работы возглавил Энки, а его помощницей стала «Госпожа (дающая) жизнь» – Нинхурсаг, она же Нинти. Вскоре это имя заменили псевдонимом «Мами», и потому стоит считать, что слово «мама» произошло как раз от шумеров.

В эпосе «Атра Хасис» («Превосходящий мудростью») новосозданное существо называется Лулу, что хотя и означает «человек», но при этом имеет еще значение «смешанный»: новое существо было создано из земной грязи (или глины) и божественного элемента, взятого из крови богов. Было решено, что созданную яйцеклетку должна выносить богиня, что и было сделано Нинти. Нормальных родов у нее не получилось: беременность затянулась, и потому она произвела «вскрытие» и, взяв новорожденного на руки, воскликнула: «Я сотворила! Мои руки сделали это!»

Боги, поняв, что эксперимент прошел успешно, создали еще 14 яйцеклеток и пересадили их 14 женщинам богов. Те выносили их, но взбунтовались и обратились через Нинти к Энки: «Сотвори слуг для богов, да так, чтобы они производили себе подобных». На что Энки ответил: «Существо, которое ты назвала, уже существует!»

Задача привести гибридов к самостоятельному размножению была выполнена: роженицы родили семь мужчин и семь женщин. Исследователи обращают внимание, что в шумерском эпосе слишком много подробностей как технического, так и биологического плана, чтобы их мог знать древний человек.

Что интересно, рассказ шумеров о зарождении человечества практически повторяют предания американских индейцев, живших на противоположной стороне Земли и вряд ли каким образом могущих узнать о героях шумерских мифов.

Только имена прародителей человечества у индейцев звучат не как Энки и Нинти, а как Тлалок и Чальчиутлике. Далее в «Пополь-Вух» говорится: «Так давайте же попытаемся создать послушных, исполнительных, почтительных существ, которые бы кормили и поддерживали нас… Из земли, из грязи сделаем человеческую плоть, чтобы появились существа, которые взывали бы к нам, молились бы нам».

Упоминаются и у шумеров, и у индейцев различные козлоногие, собакоголовые и прочие химерные существа, описанные в древних мифах других народов. Но в этих текстах поясняется, что боги сотворили их спьяну.

Тут поневоле вспоминается Библия и дискуссия о том, советовался ли с кем-то Бог, когда создавал человека. Если отталкиваться от шумерских текстов, то понятно: совет был, инопланетяне советовались между собой. Также становится понятнее, почему Ева была создана из ребра Адама, хотя уже было ясно, что Бог в силах сотворить человека из глины. Ребро могло служить источником генетического материала, который себя уже хорошо зарекомендовал.

Пополь-Вух, мифологический персонаж сказаний майя о Сотворении мира, является человеком, созданным богами: «Говорят о тех, что были сотворены, хотя не имели ни отца, ни матери. Их называли людьми.

Они не вышли из чрева женщины. Они были сделаны руками создателей мира, которые отправили их на Землю. Алом и Каолом тоже появились на свет чудом, при помощи магии».

Дальше в шумерских преданиях для человека, изучавшего мифы, или, по крайней мере, читавшего Библию, нет ничего нового: первые люди были изгнаны из рая, затем сыновья Божьи стали брать в жены дочерей человеческих, а потом боги решили всех уничтожить, залив Землю водой. Но сердобольный Энки предупредил добропорядочного человека – Зиусудру, и тот, построив ковчег, сумел спастись. Когда богам это стало известно, то они даже обрадовались, так как успели пожалеть творение рук своих, и человечество снова было восстановлено. К сожалению, эта часть табличек шумеров еще не найдена, и мы не знаем, каким образом произошло восстановление человечества, по версии шумеров.