Проклятый род. Часть 1. Люди и нелюди - [106]

Шрифт
Интервал

– На, держи, – Мартын откинул полу кафтана, которой прикрывал от ветра зажженную свечу, и кивнул на кучу глины, что виднелась шагах в двадцати, видимо, там был заложен другой заряд. – Зайдешь, как только я дотуда добегу. Фитиль запалишь и назад. Когда из подземелья выберешься, сразу в речку сигай. Плавать-то умеешь?

Удостоенный вместо ответа лишь презрительным Ванькиным взглядом, Черный обернулся к землекопам, которые уже сидели в челнах, и взмахнул рукой. Те тут же навалились на весла.

– Ну, с богом, – старик пушкарь похлопал Ивана по плечу, затем резво, на зависть многим молодым, побежал вдоль берега, хлюпая по воде старыми разношенными сапогами.

Оставшись в одиночестве, хорунжий не то чтоб испугался, но ему сделалось чуток не по себе. Как каждый конный воин, он относился к пешим ратникам, в том числе и пушкарям, немного свысока. Эка невидаль – засыпал порох в пушку, втолкнул ядро и послал врагу погибель, толком и лица его не разглядев. Это тебе не в рубке сабельной глаза в глаза сойтись. Но сейчас, стоя перед веющим могильным холодом подкопом, Княжич понял, сколь нелегка служба этих неприметных, вечно перемазанных копотью людей. Впрочем, особо предаваться размышлениям ему не пришлось.

– Чего зеваешь, пошел! – крикнул Черный.

Согнувшись в три погибели, Иван протиснулся в нору. Как ни странно, но чем дальше продвигался он, тем шире становился подкоп. Пройдя шагов десять, хорунжий наконец увидел в тусклом свете свечи четыре пороховые бочки. Три стояли звездочкой внизу, а одна водружена сверху. Из ее пробитого днища и свисал белый пальный шнур. Подцепив фитиль лезвием кинжала, Княжич поднес его распушенный конец к язычку свечного пламени. Пропитанная горючим снадобьем веревка зашипела, извергая смрадный дым, но не разгорелась.

– Вот те на, а запал-то, похоже, отсырел, – решил хорунжий и принялся с таким усердием раздувать едва тлеющий фитиль, что ненароком погасил свечу. Обругав себя последними словами, он потянулся было за огнивом, и тут же вспомнил, что оставил его в кармане отданного Сашке кунтуша. Не раз прошедший сквозь огни и воды Ванька впервые ощутил нечто подобное страху. Не имея сил пошевелить ни руками, ни ногами, хорунжий зачарованно смотрел на багрово-красного, издающего змеиное шипение светлячка.

– Уж не дьявол ли за мной из преисподни подглядывает, – промелькнуло в отуманенной суеверным ужасом удалой казачьей голове.

Воспитанный отцом Герасимом по законам христианской веры, к богу Княжич испытывал трепетное почтение, а вот с чертом был не в ладах. Преодолев свой страх – храбрец от труса тем и отличается, что способен это сделать, он сжал в кулак предательски дрожащие пальцы и ударил в сатанинский глаз. Жгучая боль вернула трезвость рассудка. Враз сообразив, что угодил не в козлиную рожу нечистого, а в догорающий фитиль, и скоро будет взрыв, нерадивый Мартынов ученик метнулся к выходу. Карабкаясь на четвереньках по тесному подземному ходу, Иван уже насмешливо подумал: «Прямо как ядро в жерле пушечном. Рванут сейчас бочонки, и полетишь ты, Ваня, белым лебедем в светлую даль».

Выбравшись из подземелья, он первым делом увидал Мартына, который плыл уже почти на середине реки, постоянно оглядываясь. Как только – Княжич выскочил из норы и сделал шаг к воде, пушкарь воскликнул:

– Не прыгай в реку, поздно, теперь вдоль берега беги.

Повинуясь приказу Черного, хорунжий что есть сил ринулся прочь от преисподни. Пробежав с десятка три шагов, Иван сначала ощутил, как земля уходит из-под ног, затем раздался в сто крат сильнее грозового гром, а из разверзшейся земли вырвался огромный столб огня и дыма. Жаркий смерч подхватил своего творца и, вертя его, словно сорванный с ветки лист, швырнул в речные волны. Вырванный из берега силой огненного зелья гигантский ком твердокаменной глины рухнул в реку, перегородив ее почти на треть. Не послушайся – Княжич старика-пушкаря, он, несомненно, был бы погребен этой тысячепудовой глыбой.

Оглушенный взрывом, Ванька на какой-то миг лишился чувств, но, окунувшись в воду, сразу же пришел в себя.

– Кинжал не потерять бы, – промелькнуло в гудящей, словно с дикого похмелья, отчаянной казачьей голове. Выбравшись на отмель, хорунжий сунул ладонь за голенище и облегченно вздохнул – заветное оружие оказалось на месте. Лишь теперь Иван уразумел, что толкнуло его на знакомство с Мартыном и, в общем-то, дурацкую затею со взрывом пороха, – это была память об отце, единственном в станице воине, знавшем пушкарское дело.

«А отец ведь, если жив, еще совсем не стар, Новосильцева-то помоложе будет. Волне могли бы вместе со шляхтой воевать», – подумал он, глядя на расколотый его стараниями вражеский берег.

– Как закончится вся эта кутерьма, в Туретчину подамся, батюшку разыскивать.

Погруженный в свои мечтания, Княжич не заметил подъехавших собратьев, он увидел их лишь когда Маленький положил ему руку на плечо. Переглянувшись с казачонком, хорунжий малость удивился. Тот смотрел на своего начальника даже не с почтением, а с каким-то суеверным благоговением. Хотя иначе, наверное, и быть не могло, казаки ясно видели, как их хорунжий взлетел на небо, объятый огненным вихрем. И теперь, найдя его живым и невредимым, они были столь поражены, что не могли и слова сказать. Первым обрел дар речи Маленький. Потрогав Княжича да убедившись, что перед ним не призрак, Сашка растерянно промолвил:


Еще от автора Виталий Евгеньевич Шипаков
Проклятый род. Часть 2. За веру и отечество

Вторая часть романа «Проклятый род» является его продолжением. Наряду с уже известными персонажами – лихим казачьим атаманом Ванькой Княжичем и красавицей Еленой Озарчук, мы встречаемся с рядом новых действующих лиц, пришедших на смену павшим за отечество и веру Сашке Ярославцу, Емельяну Чубу и другим отважным русским воинам. Как старые, так и новые герои романа – люди разные и очень непростые, но их всех объединяет любовь к родине, которая порою к ним «не шибко ласкова». Сохранить преданность своей отчизне, Святой Руси им помогает вера православная, вера в то, что чистота души бессмертной дороже золота и прочих радостей земных.


Рекомендуем почитать
История прозы в описаниях Земли

«Надо уезжать – но куда? Надо оставаться – но где найти место?» Мировые катаклизмы последних лет сформировали у многих из нас чувство реальной и трансцендентальной бездомности и заставили переосмыслить наше отношение к пространству и географии. Книга Станислава Снытко «История прозы в описаниях Земли» – художественное исследование новых временных и пространственных условий, хроника изоляции и одновременно попытка приоткрыть дверь в замкнутое сознание. Пристанищем одиночки, утратившего чувство дома, здесь становятся литература и история: он странствует через кроличьи норы в самой их ткани и примеряет на себя самый разный опыт.


Айзек и яйцо

МГНОВЕННЫЙ БЕСТСЕЛЛЕР THE SATURDAY TIMES. ИДЕАЛЬНО ДЛЯ ПОКЛОННИКОВ ФРЕДРИКА БАКМАНА. Иногда, чтобы выбраться из дебрей, нужно в них зайти. Айзек стоит на мосту в одиночестве. Он сломлен, разбит и не знает, как ему жить дальше. От отчаяния он кричит куда-то вниз, в реку. А потом вдруг слышит ответ. Крик – возможно, даже более отчаянный, чем его собственный. Айзек следует за звуком в лес. И то, что он там находит, меняет все. Эта история может показаться вам знакомой. Потерянный человек и нежданный гость, который станет его другом, но не сможет остаться навсегда.


Замки

Таня живет в маленьком городе в Николаевской области. Дома неуютно, несмотря на любимых питомцев – тараканов, старые обиды и сумасшедшую кошку. В гостиной висят снимки папиной печени. На кухне плачет некрасивая женщина – ее мать. Таня – канатоходец, балансирует между оливье с вареной колбасой и готическими соборами викторианской Англии. Она снимает сериал о собственной жизни и тщательно подбирает декорации. На аниме-фестивале Таня знакомится с Морганом. Впервые жить ей становится интереснее, чем мечтать. Они оба пишут фанфики и однажды создают свою ролевую игру.


Холмы, освещенные солнцем

«Холмы, освещенные солнцем» — первая книга повестей и рассказов ленинградского прозаика Олега Базунова. Посвященная нашим современникам, книга эта затрагивает острые морально-нравственные проблемы.


Ты очень мне нравишься. Переписка 1995-1996

Кэти Акер и Маккензи Уорк встретились в 1995 году во время тура Акер по Австралии. Между ними завязался мимолетный роман, а затем — двухнедельная возбужденная переписка. В их имейлах — отблески прозрений, слухов, секса и размышлений о культуре. Они пишут в исступлении, несколько раз в день. Их письма встречаются где-то на линии перемены даты, сами становясь объектом анализа. Итог этих писем — каталог того, как два неординарных писателя соблазняют друг друга сквозь 7500 миль авиапространства, втягивая в дело Альфреда Хичкока, плюшевых зверей, Жоржа Батая, Элвиса Пресли, феноменологию, марксизм, «Секретные материалы», психоанализ и «Книгу Перемен». Их переписка — это «Пир» Платона для XXI века, написанный для квир-персон, нердов и книжных гиков.


Боди-арт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.