Происхождение марксистской психологии - [93]
84. (Ред.) Труды Психологической Семинарии при Университете св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1904-1908. Т. 1. Вып. 1.
85. (Ред.) Труды Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1904. Т. 1. Вып. 2.
86. Обзор литературы по теории познания (имманентная философия) // Труды Психологической Семинарии при Университете св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев,1904. Т. 1. Вып. 1. С. 1-39.
87. Отчет о деятельности Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира за 1897-1902 годы // Труды Психологической Семинарии при Университете св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1904. Т. 1. Вып. 1. С. 1-11.
88. Авенариус и его школа // Труды Психологической Семинарии при Университете св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1904. Т. 1. Вып. 2. С. 1-42.
89. (Ред.) Труды Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1905. Т. 1. Вып. 3.
90. Априоризм и эмпиризм (Ответ проф. Гилярову) // Труды Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев,1905. Т. 1. Вып. 3. С. 1-32.
91. Введение в философию. Киев, 1905. 532 с.
92. Учебник психологии. Киев, 1905. 112 с.
93. Учебник психологии (для гимназий и самообразования). 2-е. изд., испр. Киев, 1906. 207 с.
94. Учебник логики. Киев, Одесса, 1906. 680 с.
95. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе (публичные лекции, читанные в Киеве в 1898-1899 году). 3-е изд. Киев, 1906. XII, 366 с.
96. О постановке преподавания психологии в средней школе // Вопросы философии и психологии. 1906. Кн. 83. С. 311-325.
97. Введение в философию. 3-е изд. Киев, 1907. 528 с.
98. Об отношении психологии к философии (вступительная лекция, читанная в Московском университете 19 сентября 1907 г.) // Вопросы философии и психологии. 1907. Кн. 89. С. 309-323.
99. Введение в философию. 3-е изд. Киев, 1907. 528 с.
100. Отчет о деятельности Психологической семинарии при Университете св. Владимира за 1902-1906 годы // Университетские известия. 1907. № 3. С. 1-11.
101. 100. (Ред.) Труды Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1907. Т.1. Вып. 4.
102. Рецензия на соч. И.С. Продана «О памяти» // Труды Психологической Семинарии при Университете св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1907. Т. 1. Вып. 4. С. 1-20.
103. Отчет о деятельности Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира за 1902-1906 годы // Труды Психологической Семинарии при Университете св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1907. Т. 1. Вып. 4. С. 1-11.
104. (Ред.) Труды Психологической Семинарии при Университете Св. Владимира: Философские исследования, обозрения и проч. Киев, 1908. Т. 2. Вып. 5.
105. Об уме животных // Вопросы философии и психологии. 1908. Кн. 91. С. 45-79.
106. О предмете психологии // Вопросы философии и психологии. 1908. Кн. 93. С. 228-250.
107. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 96. С. 1-30.
108. .Задачи современной психологии // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 99. С. 285-308.
109. .Нужны ли психологические лаборатории для самостоятельных исследований при средних учебных заведениях? (ответ А.П. Нечаеву) // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 100. С. 811-814.
110. Дополнительный курс логики, читанный в Московском университете в 1908-1909 акад. г. Изд. О-ва взаимопомощи студентов-филологов по запискам студ. С. Игнатова и С. Чемоданова, под наблюдением чл. изд. ком. С. Игнатова. М., 1909. 84 с.
111.Дополнительный курс Логики, читанный в Московском университете в 1908-1909 акад. г. Издание Общества взаимопомощи студентов-филологов по запискам студ. С. Игнатова и С. Чемоданова. М., 1909. 112 с.
112. .Психология. Основной курс, чит. В Московском ун-те в 1908-1909 г. / Под ред. Г.О. Гордона и Н.А. Рыбникова: В 2 ч. Ч. 1. М., 1909. 279 с.; Ч. 2. М., 1909. 230 с.
113.Введение в философию. 4-е изд. М., 1910. 543 с.
114. .Лекции по экспериментальной психологии. Курс 1909/1910 уч. года: В 2 ч. Ч. 1. 171 с.; Ч. 2. 108 с. Б.м., б.г.
115.Современная индивидуальная психология и ее практическое значение // Вопросы философии и психологии. 1910. Кн. 103. С. 306-330.
116.Джемс как психолог // Вопросы философии и психологии. 1910. Кн. 104. С. 437-456.
117.Место ли психологии в средней школе? // Вопросы философии и психологии. 1910. Кн. 104. С. 256-268.
118.Что нужно знать педагогу из психологии // Вопросы философии и психологии. 1911. Кн. 106. С. 38-69.
119.Письмо в редакцию // Вопросы философии и психологии. 1911. Кн. 106. С. 121.
120. .Об американских психологических институтах (из путешествия по Америке) // Вопросы философии и психологии. 1911. Кн. 108. С. 234-258.
121. .Об измеримости психических явлений // Философский сборник. Льву Михайловичу Лопатину к тридцатилетию научно-педагогической деятельности. От Московского Психологического Общества. 1881-1911. М., 1912. С. 265-281.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.