Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству - [104]
161 Simon, H. 1990. A mechanism for social selection of successful altruism. Science 250:1665-8.
162 Soltis, J., Boyd, R. & Richerson, P. J. 1995. Can group-functional behaviors evolve by cultural group selection? An empirical test. Current Anthropology 36:473-94.
163 К. Палмер (С. Palmer). Выступление перед Обществом по изучению поведения и эволюции человека (Human behaviour and evolution society). Санта-Барбара, июнь 1995.
164 Джон Хартунг (John Hartung), переписка.
165 Лайл Стедман (Lyle Steadman), личное общение.
166 У. Макнил (W. McNeil). Обращение к Обществу по изучению поведения и эволюции человека (Human behaviour and evolution society). Анн-Арбор, Мичиган, август 1994.
167 Richman, В. 1987. Rhythm and melody in Gelada vocal exchanges. Primates 28:199–223. Storr, A. 1993. Music and the mind. HarperCollins, London.
168 Gibbon, E. 1776-88/1993. The history of the decline and fall of the Roman Empire. Том l. Everyman, London.
169 Цитату Маргарет Мид (Margaret Mead) см. Bloom, H. 1995. The Lucifer principle. Atlantic Monthly Press, Boston. Alexander, R. D. 1987. The biology of moral systems. Aldine de Gruyter, Hawthorne, New York.
170 Hartung, J. 1995. Love thy neighbour. The Skeptic, Том 3, № 4. Keith, A. 1947. Evolution and ethics. G. P. Putnam’s Sons, New York.
171 Sharp, L. 1952. Steel axes for Stone-age Australians. Human Organisation, лето 1952:17–22.
172 Этой мыслью я обязан Ким Хилл (Kim Hill), за что ей большое спасибо.
173 Layton, R. Н. 1989. Are sociology and social anthropology compatible? The significance of sociocultural resources in human evolution. B: Comparative Socioecology (под ред. Standen, V. & Foley, R.). Blackwell, Oxford.
174 Chagnon, N. 1983. Yanomamo, the fierce people. 3-е издание. Holt, Rinehart and Winston, New York.
175 Benson, B. 1989. The spontaneous evolution of commercial law. Southern Economic Journal 55:644-61. Benson, B. 1990. The enterprise of law. Pacific research Institute, San Francisco.
176 Жак Kep был сослан на остров Хиос, где и умер в 1456 году. Его великолепный готический дворец является одной из главных достопримечательностей Буржа.
177 Watson, А. М. 1967. Back to gold — and silver. Economic History Review, 2nd series, 20:1-34.
178 П. Самуэльсон (P. Samuelson). Цитату см. Brockway, G. P.!993– The end of economic man. Norton, New York, c. 299.
179 Heilbronner, R. L. 1961. The worldly philosophers. Simon and Schuster, New York.
180 Sraffa, P. (ред.) 1951. The works of David Ricardo. Cambridge University Press, Cambridge.
181 Roberts, R. D. 1994. The choice: a fable of free trade and protectionism. Prentice Hall, Englewood Cliffs, New Jersey.
182 Alden-Smith, E. 1988. Risk and uncertainty in the “original affluent society”: evolutionary ecology of resource sharing and land tenure. B: Hunters and gatherers. Том l: History, evolution and social change (под ред. Ingold, Т., Riehes, D. & Woodburn, J.). Berg, Oxford.
183 Роберт Лейтон (Robert Layton), интервью. Пол Мелларс (Paul Mellars), выступление перед Королевским научным обществом. Gamble, С. 1993. Timewalkers: the prehistory of clobal colonization. Alan Sutton, London.
184 Gore, A. 1992. Earth in the balance: ecology and the human spirit. Houghton Mifflin, Boston.
185 Там же.
186 Brown, L. 1992. State of the world. Worldwatch Institute, Washington, DC. Porritt, J. 1991. Save the Earth. Channel Four Books, London. Цитату папы см. Gore, A. 1992. Earth in the balance: ecology and the human spirit. Houghton Mifflin, Boston. Предисловие к книге Порритта (Porritt) написал принц Уэльский.
187 Kauffman, W. 1995. No turning back: dismantling the fantasies of environmental thinking. Basic Books, New York. Budiansky, S. 1995. Nature’s keepers: the new science of nature management. Weidenfeld and Nicolson, London.
188 Kay, C. E. 1994. Aboriginal overkill: the role of the native Americans in structuring western ecosystems. Human Nature 5:359-98.
189 Поузи Д. У. (Posey, D. W.).1993. Цитируется по ст.: Vickers, W. Т. 1994. From opportunism to nascent conservation. The case ofSiona Secoya. Human Nature 5:307-37.
190 Tudge, C. 1996. The day before yesterday. Jonathan Cape, London. Stringer, C. & McKie, R. 1996 .African exodus. Jonathan Cape, London.
191 Steadman, D. W. 1995. Prehistoric extinctions of Pacific island birds: biodiversity meets zooarcheology. Science 267:1123-31.
192 Flannery, T. 1994. The future eaters. Reed, Chatswood, New South Wales.
193 Alvard, M. S. 1994. Conservation by native peoples: prey choice in a depleted habitat. Human Nature 5:127 — 54.
194 Diamond, J. 1991. The rise and fall of the third chimpanzee. Radius Books, London.
195 Nelson, R. 1993. Searching for the lost arrow: physical and spiritual ecology in the hunter’s world. B: The biophilia hypothesis (под ред. Kellert, S. R. & Wilson, E. О.). Island Press, Washington, DC.
196 Harnes, R. 1987. Game conservation or efficient hunting? B: The question of the commons (под ред. McCay, В. & Acheson, J.). University of Arizona Press, Tucson.
197 Alvard, M. S. 1994. Conservation by native peoples: prey choice in a depleted habitat. Human Nature 5:127-54.
Все предопределено, но вовсе не так, как мы думаем.Разве можно представить, что глаза не были «спроектированы» для того, чтобы видеть? Такой идеальный механизм просто не может возникнуть сам по себе! И тем не менее он возник – маленькими шажками изменялся и преображался, пока не стал частью нас, позволяя познавать мир на 80 %.Мэтт Ридли, знаменитый ученый-популяризатор, покажет вам, кто (или даже что!) управляет нашим миром на самом деле. Вы узнаете, что же стоит за самыми значимыми изменениями в экономике, морали, генах и даже в самой Вселенной.
Стремительное развитие генетики в последние два десятилетия называют не иначе как революцией. Начиная с 1990-х годов, когда в практику вошли принципиально новые методы исследований ДНК, каждый год приносит больше открытий, чем было сделано за все предыдущие годы, начиная со старины Менделя.Генетика развивается столь стремительно, что уследить за тем, как изменяются наши представления о фундаментальных основах жизни и наследственности, не успевает не только широкая публика, но и специалисты. Это порождает массу слухов и домыслов о страшных мутантах, которых коварные ученые штампуют в своих лабораториях, тогда как поразительные открытия новых методов диагностики и лечения генетических заболеваний, включая рак, остаются незамеченными или непонятыми.
«Основой нашей эволюции всегда был и будет секс». Кому-то это заявление покажется слишком радикальным. Почему именно секс? Ведь существуют и другие проявления человеческой природы? Но согласитесь, что только репродукция — единственная биологическая цель, ради которой мы существуем. А все остальное — лишь средства к ее достижению.Способность к самовоспроизводству — это то, что отличает живые существа, например, от камней. Человеческая натура универсальна: от материка к материку, от столетия к столетию она остается неизменной.
Эта книга получила в сентябре 2017 года самую престижную для научно-популярной литературы премию Лондонского королевского общества (премию еще называют “научный Букер”). Многие люди и поныне уверены, что различия между полами столь велики, что все мужчины с Марса, а женщины уж точно с Венеры. И сформировались эти различия между полами в ходе эволюции. Женщины более осторожны, и все в них подчинено идее продолжения рода, в то время как мужчины – лидеры, которые пытаются быть первыми во всем. А каждое новое поколение лишь расширяет эту пропасть между мужчинами и женщинами.
«Эта книга разрушает самый неприступный из всех существующих языковых барьеров… Барьер, отделяющий нашу ложь от подлинной правды», — так определил цель своего произведения британский писатель и журналист Брайан Кинг. Никто не готов сознаться в этом, однако все мы ежедневно кого-нибудь обманываем. Люди рождены лжецами, и каждый из нас врет в среднем по шесть раз в день (не то чтобы это строгий научный вывод, но статистически вполне достоверный). В своей необычной и остроумной книге Брайан Кинг пытается разоблачить всю глубину окружающего нас обмана. Он показывает в неприглядном (а для кого-то, может быть, и в приглядном!) свете не только явных лжецов — политиков, бизнесменов, рекламщиков и журналистов, — но и мелких лгунишек, например, наших детей, близких родственников и… нас самих! А еще читатель узнает, как ученые наблюдают за мозгом человека, решившего скрыть неприятную правду, и как распознать вероломного обманщика по случайным оговоркам и неосторожным жестам.
Во второй книге ярко описана сила астральных воздействий из непроявленного мира на раскрытого человека. После неудачного «пробуждения» автор пытается понять причину разрушения ментала и раскрыть тайну «голосов», которые управляли ею. Сова проходит через самоэкзорцизм, бунты и огненные откаты. Она никак не может понять, чем отличается пробуждение от одержания и зачем начались процессы трансформации у человека, который любит простую жизнь…
Новая няня вызывает у матери тревогу. На безлюдной автостоянке подозрительный незнакомец навязывает непрошеную помощь. Часто угрозы – не плод нашей фантазии, они реально подстерегают нас. В этой книге Гэвин де Беккер, ведущий мировой эксперт по насильственному поведению, показывает, как распознавать сигналы внешней среды и безошибочно реагировать на них. Опровергая мнение, что самые страшные акты агрессии обычно непредсказуемы, Беккер предлагает проверенные жизнью способы защитить себя и тех, кого вы любите.
Эта книга задумывалась по узкой теме: «Как я поборол свою негативную зависимость». Однако в процессе написания у меня постоянно присутствовало огромное желание делиться своими знаниями и убеждениями в более широком смысле, чем предполагает изначальная тема.Книга «рождалась» довольно долго и тяжело. Были периоды, когда мысли шли сплошным потоком, и мне оставалось лишь успевать их записывать. Но порой я не мог написать и двух предложений. Приходилось себя заставлять. Потом перечитывал написанное и понимал, что мне не нравится тот текст, который создан «под принуждением».
Большинство людей, которые хотят измениться, испытывают двойственность по отношению к перемене. Они видят причины измениться и причины не меняться. Они одновременно хотят измениться и не хотят этого. Такова человеческая природа. Мотивационное консультирование – психологический метод, который формирует у человека желание изменить что-то в своей жизни. Монография У. Р. Миллера и С. Роллника – создателей метода, – фундаментальная работа, которая в доступной форме с примерами раскрывает его сущность, ключевые навыки и формулирует конечную цель.