Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству - [105]
198 Vickers, W. T. 1994. From opportunism to nascent conservation. The case of Siona Secoya. Human Nature 5:307-37.
199 Sterman, A. M. 1994. “Only slaves climb trees”: revisiting the myth of the ecologically noble savage in Amazonia. Human Nature 5:339“57-
200 Там же.
201 Low, В. S. & Heinen, J. T. 1993. Population, resources and environment. Population and environment 15:7-41.
202 См. Brubaker, E. 1995. Property rights in the defence of nature. Earthscan, London.
203 Acheson, J. 1987. The lobster fiefs revisited. B: The question of the commons (под ред. McCay, В. & Acheson, J.). University of Arizona Press, Tucson.
204 Gordon, H. S. 1954. The economic theory of a common-property resource: the fishery. Journal of Political Economy 62:124-42.
205 Hardin, G. 1968. The tragedy of the commons. Science 162:1243-8.
206 “Commons”. Брошюра, выпущенная Ассоциацией Землевладельцев (Country Landowners’ Association) в октябре 1992 года. № 16/92.
207 Townsend, R. & Wilson, J. A. 1987. В: The question of the commons (под ред. McCay, В. & Acheson, J.). University of Arizona Press, Tucson. Оливер Рэкхем (Oliver Rackham), переписка с автором.
208 Впоследствии Хардин сожалел, что в своей первой статье не употребил более точный термин «нерегулируемые общинные земли».
209 Ostrom, Е. 1990. Governing the commons: the evolution of institutions for collective action. Cambridge University Press, Cambridge. Brown, D. W. 1994. When strangers cooperate: using social conventions to govern ourselves. The Free Press, New York.
210 Ostrom, E., Gardner, R. & Walker, J. 1993. Rules, games and common pool resources. Princeton University Press, Princeton.
211 Monbiot, G. 1994 .The tragedy of enclosure. Scientific American, январь 1994:140.
212 Ophuls, W. 1973. Leviathan or oblivion. B: Towards a steady-state economy (под ред. Daly, H. E.). Freeman, San Francisco.
213 Bonner, R. 1993. At the hand of man. Knopf, New York. Sugg, I. & Kreuter, U. P. 1994. Elephants and ivory: lessons from the trade ban. Institute of Economic Affairs, London.
214 Ostrom, E. & Gardner, R. 1993. Coping with asymmetries in the commons: self-governing irrigation systems can work. Journal of Economic Perspectives 7:93-112.
215 С. Лансинг (S. Lancing). Выступление перед Обществом по изучению поведения и эволюции человека (Human behaviour and evolution society). Анн-Арбор, Мичиган, июнь 1994-
216 Chichilinisky, G. 1996. The economic value of the earth’s resources. Trends in Ecology and Evolution 11:135-40. De Soto,
H. 1993. The missing ingredient. В: The future surveyed: 150 Economist years. Economist, 11 сентября 1993, с. 8-ю.
217 Ostrom, E., Walker, J. & Gardner, R. 1992. Covenants without a sword: self-governance is possible. American Political Science Review 86:404-17. Рассматривавшие другую дичь Дж. Эдни (J. Edney) и К. Харпер (С. Harper) пришли к похожему выводу о важной роли коммуникации в решении трагедии общин. См. Edney, J. J. & Harper, C. S. 1978. The effects of information in a resource management problem. A social trap analogy. Human Ecology 6:387-95.
218 Diamond, J. 1993. New Guineans and their natural world. B: The biophilia hypothesis (под ред. Kellert, S. R. & Wilson, E. О.). Island Press, Washington, DC.
219 Jones, D. N., Dekker, R. W. R. J. & Roselaar, C. S. 1995. The megapodes. Oxford University Press, Oxford.
22 °Cм. главы, написанные Эриком Алден-Смитом (Eric Alden-Smith) и Ричардом Ли (Richard Lee). 1988. В: Hunters and Gatherers. Том I: History, evolution and social change (под ред. Ingold, Т., Riehes, D. & Woodburn, J.). Berg, Oxford.
221 Brubaker, E. 1995. Property rights in the defence of nature. Earthscan, London.
222 Cashdan, E. 1980. Egalitarianism among hunters and gatherers. American Anthropologist 82:116-20.
223 Carrier, J. G. & Carrier, A, H. 1983. Profitless property: marine ownership and access to wealth on Ponam Island, Manus Province. Ethnology 22:131-51.
224 Osborne, P. L. 1995. Biological and cultural diversity in Papua New Guinea: conservation, conflicts, constraints and compromise. Ambio 24:231-7.
225 Brubaker, E. 1995. Property rights in the defence of nature. Earthscan, London.Anderson, Т. (ред.) 1992. Property rights and Indian economies. Rowman and Littlefield, Lanham, Maryland.
226 См. Webb, R. К. 1960. Harriet Martineau: a radical Victorian. Heinemann, London.
227 Попытки объяснить различия в обществах северных и южных итальянцев генетическими особенностями многочисленны, но в основной своей массе неубедительны. См. Kohn, М. 1995. The race gallery. Jonathan Cape, London.
228 Putnam, R. 1993. Making democracy work: civil traditions in modern Italy. Princeton University Press, Princeton. Fukuyama, F. 1995. Trust: the social virtues and the creation of prosperity. Hamish Hamilton, London.
229 Masters, R. D. 1996. Machiavelli, Leonardo and the science of power. University of Notre Dame Press, Indiana. Passmore, J. 1970. The perfectibility of man. Duckworth, London.
230 Hobbes, T. 1651/1973. Leviathan. Введение: Кеннет Миног (Kenneth Minogue). J. M. Dent and Sons, London.
Все предопределено, но вовсе не так, как мы думаем.Разве можно представить, что глаза не были «спроектированы» для того, чтобы видеть? Такой идеальный механизм просто не может возникнуть сам по себе! И тем не менее он возник – маленькими шажками изменялся и преображался, пока не стал частью нас, позволяя познавать мир на 80 %.Мэтт Ридли, знаменитый ученый-популяризатор, покажет вам, кто (или даже что!) управляет нашим миром на самом деле. Вы узнаете, что же стоит за самыми значимыми изменениями в экономике, морали, генах и даже в самой Вселенной.
Стремительное развитие генетики в последние два десятилетия называют не иначе как революцией. Начиная с 1990-х годов, когда в практику вошли принципиально новые методы исследований ДНК, каждый год приносит больше открытий, чем было сделано за все предыдущие годы, начиная со старины Менделя.Генетика развивается столь стремительно, что уследить за тем, как изменяются наши представления о фундаментальных основах жизни и наследственности, не успевает не только широкая публика, но и специалисты. Это порождает массу слухов и домыслов о страшных мутантах, которых коварные ученые штампуют в своих лабораториях, тогда как поразительные открытия новых методов диагностики и лечения генетических заболеваний, включая рак, остаются незамеченными или непонятыми.
«Основой нашей эволюции всегда был и будет секс». Кому-то это заявление покажется слишком радикальным. Почему именно секс? Ведь существуют и другие проявления человеческой природы? Но согласитесь, что только репродукция — единственная биологическая цель, ради которой мы существуем. А все остальное — лишь средства к ее достижению.Способность к самовоспроизводству — это то, что отличает живые существа, например, от камней. Человеческая натура универсальна: от материка к материку, от столетия к столетию она остается неизменной.
В этой книге мы раскроем очень актуальную тему. Тема непростая, я расскажу о том, почему у многих женщин не складывается личная жизнь.В свое время и для меня эта тема была очень непростой. И в этой книге я озвучу все ключевые моменты этого вопроса.После прочтения этой книги у вас вскроются ваши внутренние препятствия, боли, блоки, но это не страшно. Ведь когда мы знаем врага в лицо, с ним легче бороться. Когда мы знаем, в чем состоит наша проблема, мы четко понимаем, что именно нам нужно решать.
Книга посвящена изучению бестиального, религиозного и рационального типов личности. Проводится обзор основных подходов к ним. На основании авторской модели характеризуются особенности их ценностной ориентации, интеллекта, чувств, поведения. Описываются также смешанные типы. Типология иллюстрируется историческими и литературными примерами. Автор – доктор психологических наук Курек Николай Сергеевич. Книга предназначена для всех, интересующихся проблемами личности.
Вся информация представленная в данном курсе является лишь изложением личного жизненного опыта, знаний и мнения автора, курс не является «пособием к действию» и является не более чем информационным, познавательным продуктом. Не рекомендуется использовать нижеизложенную информацию в реальной жизни. Всё что ты почерпнешь из курса и используешь в жизни является твоей личной инициативой со всеми вытекающими последствиями.
Вам знакома ситуация, когда вы пришли на кухню, но забыли зачем? Когда вспоминаете, что хотели позвонить маме, но телефон оставили возле кофемашины? Или когда вам кажется, что вы всех поразили своей идеей во время собрания, но неделю назад вы предлагали ровно эту же мысль и никто не взялся ее развивать. За все эти парадоксы отвечает ваш мозг: он путает вас, склоняет к глупостям, но он же помогает вам становиться лучше и развиваться. Разобраться в его сложном характере поможет доктор Дин Бернетт, специалист по нейронаукам.
Курс «Дорога в жизнь, или Путешествие в будущее» ориентирован в первую очередь на подростков, обучающихся в школах-интернатах и живущих в детских домах, хотя может использоваться и в массовых школах. В пособии подробно описаны сценарии тренинговых занятий по профориентации с учениками 8–9 классов.Процесс вхождения ребенка-сироты во взрослую жизнь неразрывно связан с его самоопределением, как жизненным, так и профессиональным. Поэтому авторы создали тренинговый курс, который помог бы сформировать у подростков умения и навыки, необходимые для выбора профессии и жизненного пути в целом.
Эта книга о том, как перестать зависеть от чужого мнения и, оставаясь самим собой, владеть языком тела и сохранять уверенность в себе, что бы ни случилось. Она о том, как установить подлинную, глубокую связь с другими людьми, ощутить себя всесильным и начать радоваться жизни в полной мере.«Помните, что мы стремимся не к власти над другими, а к власти над собой, то есть свободе от чужой власти». Эми Кадди.