Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! - [11]

Но стоит поменять местами позиции "Булгаков/Моисей" — и картина иная:

если Булгаков силой писательского таланта создал Воланда, то и Моисей для "держания в узде" вечно недовольного израильского народа, мог позаимствовать египетского бога и трансформировать под собственные "текущие задачи". Самому изобрести бога от "альфы" до "омеги", даже и Моисею — было не по силам. Сделать "бога" в одиночку — невозможное дело.

Одновременно с заимствованием бога у египтян Моисей взял на пользование египетскую манеру письма справа налево, "обрезание крайней плоти" и изготовление мумий. К последней позиции израильский народ относился не так фанатично и тщательно, как египтяне.

Через века заблуждение египтян о способах расставания с покойниками ("погребение усопших с верой и надеждой на их будущее воскрешение"), было принято народами Европы вместе с христианством. Каким манером обходились с умершими до "чаем воскресения из мертвых и жизни будущего века" — об этом хорошо и надёжно забыто…

Зачем было "изобретать велосипед" с богом? А "изобретения" и не было: Моисей вырос и получил воспитание при дворе фараона, а там было чему научиться. Вот почему сомнителен факт "явления бога" маленькому, не отягощённому святостью, народу пастухов.

Новые боги появляются в пику старым: у египтян был Осирис и его подруга Изида, много веков "божественная пара" управлялась с египтянами, а бог пастухов, что жили рядом, терпел и помалкивал. А потом "явился Моше и заповедал"… Но перед этим была стычка "богов" в Египте, где, разумеется, победил Иегова, не мог бог "Авраама, Исаака и Иакова" не одержать победу!

Гений Мигель Анджело Буанаротти написал фреску "Страшный суд" ни разу не побывав на "страшном суде". Способность создавать то, чего нет в Природе, дана только человеку, и называется она "гениальностью"…

Моисей излагал "истину о боге" не видя бога, Иоанн написал страшилку "Апокалипсис" глядя в небо, Булгаков отдал дань уважения "князю тьмы" не общаясь с ним по причине отсутствия Воландов в природе.

Гений Булгакова создал Воланда и не менее правдив в рассказе о нём, чем Моисей о боге. "Моисеево писание" может претендовать на "первое место": бог общался с ним дольше, чем Булгаков с Воландом, отсюда такая разница в количестве страниц у Моисея и Булгакова… или у Моисея штат писарей был не в пример больше, чем у Булгакова?

Если верить библии, то бог показал Моисею спину, а Воланд Булгакова прям, открыт, честен и позволил написать с себя словесный портрет. Булгаковский Воланд "не так страшен, как его малюют" и никому из персонажей романа не предлагает "обменять душу на блага земные".

Главная, основная ценность булгаковского Воланда, коя останется за ним навсегда: не торгует осетриной "второй свежести". "Вторая свежесть" — детище торгашей отечества нашего, "вторая свежесть" живёт только в нашей среде и прекрасно обходится без "дьявольских наущений".

Ни Воланд, и никто из его свиты, не пытались приобрести душу ни у единого персонажа романа, но если бы "нечистая" публика удумала произвести "закупки душ" среди столичной публики — сопротивлений и отказов не получила бы и не особо крепко потратилась на приобретения душ обитателей "сердца родины".

Вопрос к твоей логике, читатель: "князь тьмы" до Булгакова весенние балы закатывал? И если "да", то почему держал в тайне "мероприятия" и никого из смертных не приглашал на них? Ни единому не давал интервью, а Булгакову — пожалуйста!? Или знал, что ничего хорошего от "жёлтой" прессы не услышит и та, оставаясь "жёлтой", тем не менее пойдёт по протоптанной "отцами церкви" дороге и "обличит нечистого ложью"?

Кто тот счастливец, коему "сатанО", но под другим именем, дозволит в будущем поведать ещё об одном "празднике весеннего равноденствия"?

Или кончилась "лафа" и весенние балы Главкома Нечистыми Силами отменены по причине "кризисных явлений"? Или потому, что впредь лучше Булгакова никто и никогда не расскажет о весенних "торжествах диавольских"?

— Бесяра, что значит "весенний бал сатаны"?

— Как "что"!? Что происходит с Землёй, чему старушка подвергается два раза в году?

— Мало ли чему подвергалась и подвергается старушка! Первое и основное "мучительство земное" — высасывают нефть и газ, да настолько жадно, что старушка не сегодня, так завтра, сдуется, как футбольный мяч!

С некоторого времени к главному бедствию "нефтесосания" прибавился "парниковый эффект", и донимает старую злее, чем отсосы газа. Не сегодня, так завтра угробит её! Газ и нефть, "кровь земли" без меры люди высасывают, а пенсию старушке прибавляют маленькую… Не понимаю вопроса…

— Два раза в году день равен ночи, и такое астрономическое явление "равноденствием" называют. Их два в году: "осеннее" и, понятное дело — "весеннее". Какое из них первым принимать — не важно. Когда ночь берёт верх над светом — тёмную часть года вы называете "временем власти тьмы" и уверены, что в зимние месяцы "князь тьмы" правит… Приходит весна, свет берёт верх над тьмой — "князь" гуляет на "всю катушку" и уходит в "преисподнюю". Помнишь место в романе, когда Воланд с компанией прыгает на конях в пропасть? До осени "князь тьмы" пребывает на "даче" безвылазно, соблюдает режим "домашнего ареста", но стоит дням укоротиться — и вот он, явился, здравствуйте, я вам "Хэлоуин" принёс!!