Прогулки по Москве. Москва деревянная: что осталось - [9]
«Хозяйка продолжала рассказ:
– Вот дом, в котором, по преданию, останавливался Казанова, вот склеп в замке герцога. Его построил знаменитый Растрелли. Я как сейчас вижу этот склеп. Я была еще девочкой, когда отец показал мне мумию Бирона. Возможно, она и сейчас еще там.
– Простите, Валентина Владимировна. Вы хотите сказать, что видели Бирона?
– Ну конечно. Он лежал в черном с бархатом гробу, в лиловом кафтане. У меня даже где-то сохранилась фотография.
Мумия Бирона. Фото 1875 г.
Хозяйка вышла, а я стал судорожно вспоминать все, что знал о Бироне. О Митавском замке, построенном Растрелли в Курляндии, я не мог вспомнить ничего. Валентина Владимировна вошла, держа в руках небольшую пожелтевшую фотографию с погнутыми углами.
– Вот, посмотрите, с трудом нашла.
В черном, обитом бархатом гробу, по бокам которого виднелись роскошные бронзовые ручки, лежал сухопарый старик с крючковатым носом. На голове парик, какие носили в XVIII веке. Одет он был в камзол старинного покроя, отделанный кружевами. Кисти рук в пышных манжетах покоились на груди. Явственно различались тонкие старческие ноги в белых чулках. Ощущение было жутковатое… Подпись на немецком языке гласила, что фотография сделана в 1875 году и изображен на ней герцог Эрнст Иоганн Бирон, родившийся в 1690 году».
Таким было начало истории, которая закончилась для меня почти через тридцать лет.
Общий вид дома. Фото 1910 г.
К счастью, дом Сытина не сломали. В 1970-х годах началась его реставрация, которая проводилась по проекту, разработанному в мастерской № 13 управления «Моспроект-2», возглавляемой В. Я. Либсоном. Через год дом буквально преобразился. На стенах восстановили тесовую обшивку, на окнах появились наличники, а над окнами – красиво нарисованные лепные украшения. На главном фасаде возродился четырехколонный портик прекрасных пропорций, увенчанный фронтоном. В интерьерах восстановили тянутые штукатурные карнизы, печи, облицованные белым кафелем, дощатые полы. Деревянную лестницу вновь украсили нарядные точеные балясины. Изменился и дворовый фасад. Теперь он выглядел значительным благодаря большой высоте и трем рядам окон.
Восстановлен один из флигелей, построенный в первой четверти XIX века. Торцевой фасад флигеля выходит на красную линию Сытинского переулка и представляет собой небольшой кирпичный дом с тремя окнами и фронтоном. Но первое впечатление обманчиво. В сторону двора флигель протянулся почти на тридцать метров. Оказалось, что это большое трехэтажное (из-за перепада отметок земли) сооружение, по объему не уступающее главному дому усадьбы. Внутри имелись просторные помещения и подвал. В конце XIX века флигель приспособили под магазин. На главном фасаде растесали среднее окно, превратив его в дверь. Утрачены были и интерьеры. К счастью, сохранились клинчатые перемычки над окнами, белокаменный карниз и арочное чердачное окно. Восстановленный реставраторами флигель стал важным элементом усадьбы.
Флигель. Современное фото
На плане 1803 года показан одноэтажный каменный каретный сарай, стоящий в глубине двора. На его фасад выходили пять широких полуциркульных арочных проемов. Этот сарай сохранился. После революции его перестроили, сделав там коммунальные квартиры. Сегодня здесь размещается какая-то организация. Новые хозяева надстроили деревянный мансардный этаж, но содержат здание в удовлетворительном состоянии.
1. Современный вид
2. Декоративная деталь главного фасада
3. Дворовый фасад
4. Каретный сарай
5. Дворовый фасад в процессе реставрации
6. Главный фасад сегодня. Фрагмент
С момента реставрации усадьбы Сытиных прошло более тридцати лет. Все эти годы ее здания занимали разные конторы. Они поддерживали строения, охраняли их, делали текущий ремонт. В 2015 году из главного дома съехали арендаторы, и он остался пустым. Для московского дома, особенно деревянного, это опаснейшая ситуация, которая может закончиться для памятника трагически. С главного фасада уже исчезли лепные украшения, облупилась покраска стен и фронтона, в дом, выбив стекло, может легко проникнуть кто угодно. Остается надеяться, что органы охраны памятников и «Архнадзор» контролируют ситуацию и не допустят гибели одного из интереснейших деревянных памятников «допожарной» Москвы.
Орлиное гнездо
Жилые дома – памятники культуры – в городах чаще всего именуют по фамилии первого владельца, либо наиболее состоятельного хозяина, либо знаменитого человека, проживавшего в доме. Даже независимо от того, как долго он в доме жил. Дом № 12 по Малой Дмитровке называют домом генерала Орлова, хотя прожил он здесь всего год, вернувшись из своей деревни Милятино, где провел в ссылке пять лет. Дом стоит на углу Малой Дмитровки и Успенского переулка, получившего название от храма Успения Пресвятой Богородицы. Этот небольшой уютный храм XVII века отреставрирован, в нем идут службы. Его главы завершают прекрасно нарисованные позолоченные кресты. Очень красивы интерьеры, от пола до потолка покрытые росписью.
Во время сентябрьского пожара 1812 года, когда отдельные районы города выгорели полностью, улица Малая Дмитровка, что в Сретенской части, почти не пострадала. Участок и постройки, принадлежавшие капитану Уварову, уцелели, хотя два боковых каменных флигеля обгорели. Видимо, сгорел или сильно пострадал и главный дом усадьбы, так как сохранилась просьба Уварова о выделении ему стройматериалов и кирпича. Скорее всего, они были нужны для восстановления или строительства главного дома, так как флигели уже были восстановлены. Датой строительства главного дома предположительно можно считать начало XIX столетия. По всем признакам, дом был возведен на старом фундаменте и представлял собой характерную для послепожарной Москвы постройку – деревянный дом с мезонином «на каменном этаже». Популярность в Москве такой конструкции объясняется необходимостью строить как можно быстрей. Возвращавшимся в город жителям надо было где-то жить, а деревянные или полудеревянные дома строились намного быстрей, да и стоили дешевле.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Первая книга художницы Натальи Александровны Касаткиной (1932–2012), которая находилась – благодаря семье, в которой родилась, обаянию личности, профессионализму – всегда в «нужном месте», в творческом котле. (Круг её общения – Анатолий Зверев, Игорь Шелковский, Владимир Слепян, Юрий Злотников, Эдуард Штейнберг, Леонид Енгибаров, Ирина Ватагина…) Так в 1956 г. она оказалась на встрече с Давидом Бурлюком в гостинице «Москва» (вместе с И. Шелковским и В. Слепяном). После участия в 1957 г. в молодёжной выставке попала на первую полосу культового французского еженедельника Les Lettres Francaises – её работа была среди тех, которые понравились Луи Арагону.
«Пятого марта в Академии художеств открылась вторая выставка «Общества выставок художественных произведений». С грустными размышлениями поднимался я по гранитным ступеням нашего храма «свободных искусств». Когда-то, вспомнилось мне, здесь, в этих стенах, соединялись все художественные русские силы; здесь, наряду с произведениями маститых профессоров, стояли первые опыты теперешней русской школы: гг. Ге, Крамского, Маковских, Якоби, Шишкина… Здесь можно было шаг за шагом проследить всю летопись нашего искусства, а теперь! Раздвоение, вражда!..».
Книга известного арт-критика и куратора Виктора Мизиано представляет собой первую на русском языке попытку теоретического описания кураторской практики. Появление последней в конце 1960-х – начале 1970-х годов автор связывает с переходом от индустриального к постиндустриальному (нематериальному) производству. Деятельность куратора рассматривается в книге в контексте системы искусства, а также через отношение глобальных и локальных художественных процессов. Автор исследует внутреннюю природу кураторства, присущие ему язык и этику.
Книга И. Аронова посвящена до сих пор малоизученному раннему периоду жизни творчества Василия Кандинского (1866–1944). В течение этого периода, верхней границей которого является 1907 г., художник, переработав многие явления русской и западноевропейской культур, сформировал собственный мифотворческий символизм. Жажда духовного привела его к великому перевороту в искусстве – созданию абстрактной живописи. Опираясь на многие архивные материалы, частью еще не опубликованные, и на комплексное изучение историко-культурных и социальных реалий того времени, автор ставит своей целью приблизиться, насколько возможно избегая субъективного или тенденциозного толкования, к пониманию скрытых смыслов образов мастера.Игорь Аронов, окончивший Петербургскую Академию художеств и защитивший докторскую диссертацию в Еврейском университете в Иерусалиме, преподает в Академии искусств Бецалель в Иерусалиме и в Тель-Авивском университете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.