Прогрессивный сатанизм. Том 1 - [21]

Йоль (Зимнее Солнцестояние)

Отмечается в 1 день Козерога (22 декабря по григорианскому календарю).

Праздник зимы и почитания предков. Время Великой Тьмы и самого короткого дня в году. Днём проводятся ритуалы, связанные со стихией Воды. Самая длинная ночь – время медитации, раскрытия в себе новых способностей.

Кэндлмас (Имболк)

Отмечается в 13 день Водолея (2 февраля по григорианскому календарю).

Праздник начала пробуждения природных сил после зимы. Единственный сатанистский праздник, который начинается с утра, а не с вечера. В этот день зажигают как можно больше свечей, проводят ритуалы с использованием снеговой воды. Пусть Огонь растопит снег – вот лейтмотив этого праздника.

Лунный цикл

При составлении лунного календаря основной задачей является нахождение соотношения между числом месяцев длиной 29 и 30 дней (средняя продолжительность лунного месяца 29,530588 дней). Хорошим приближением является цикл из 49 лунных месяцев, в котором 23 имеют по 29 дней, а 26 – по 30. В этом случае ошибка в 1 день возникает за 3300 лет.

Момент наступления нового года по лунному календарю обычно привязывается к определенной дате солнечного календаря, чтобы число лет между двумя событиями по обоим календарям было одинаковым. Из соображений удобства для астрологов, лучше всего момент нового года определять как в китайско-японском лунном календаре – второе новолуние после зимнего солнцестояния. В этом случае некоторые годы лунного календаря имеют по 13 месяцев, а дата Лунного Нового Года приходится на месяц Водолея.

Праздники и особые дни лунного цикла

Лунный Новый Год. Отмечается в ночь второго новолуния после Зимнего Солнцестояния.

Совпадает с Новым годом по китайскому календарю.

Праздник обновления, завершения старого цикла и начала нового. Если вы решили что-то круто изменить в себе, "начать новую жизнь", то день Лунного Нового Года лучше всего подходит для этого.

Новолуние – ночь на 1 число лунного месяца.

Полнолуние – ночь на 15 число лунного месяца.

Таким образом легко определить фазы Луны в любую ночь.

Эра. Остаётся решить вопрос об эре нашего календаря, т.е. о начальной точке отсчёта.

Календари разных народов используют различные эры, потому что событие, с которого они ведут отсчёт времени, не имеет важного значения для всего мира, играя какую-то роль только в истории народа, пользующегося данным календарём.

Поэтому наилучшей точкой отсчёта для календаря будет событие всемирного значения, определившее характер той эпохи, в которую мы живём.

Наиболее важным событием, о котором сохранилась историческая память, является так называемая война богов, или война сил Света с силами Тьмы. Упоминания о ней сохранили все народы, имевшие на тот момент письменность (египтяне, шумеры, индийцы). Мы знаем эту войну по гностическому мифу о Люцифере и древнегреческим мифам о битвах богов с титанами, но это всё – поздние переработки более древних текстов.

Вопрос о природе богов выходит за рамки темы этой статьи. Лично мне наиболее убедительной представляется гипотеза А.Склярова. Так или иначе, речь идёт о более развитой цивилизации, от которой люди в глубокой древности получили знания.

В мифах говорится, что в определённый момент боги разделились на два лагеря:

Тёмные, выступавшие за то, чтобы и дальше помогать человеческой цивилизации развиваться; и Светлые, решившие перекрыть людям доступ к знанию, чтобы люди никогда не приблизились к богам по своему могуществу.

Война богов окончилась победой Света. С тех пор и до наших дней люди не имеют доступа к знанию богов и должны развиваться самостоятельно.

Все мифологические источники, указывающие датировку войны богов, говорят о IV тысячелетии до н.э., а в индийских текстах приводится точная дата её окончания:

3102 г. до н.э. От этой даты в индийских календарях отсчитывается эра

Калиюга, и именно эта эра является наилучшей точкой отсчёта для сатанистского календаря.

Сатанизм и дьяволопоклонничество

Milchar

I. О некорректности существующего толкования термина "дьяволопоклонничество". Долгое время было принято противопоставлять сатанизм и дьяволопоклонничество.

При этом четкого определения дьяволопоклонничества до сих пор никто не дал, так что в дьяволопоклонники записывали всех подряд: и тех, кто проводит религиозные обряды с упоминанием имени Сатаны; и тех, кто стремится нанести всяческий вред христианской церкви без четкой конечной цели; и тех, кому от скуки больше нечем заняться, кроме как зарезать пару кошек; и просто сдвинувшихся крышей на почве голливудских фильмов "про Дьявола". В итоге, слово дьяволопоклонничество стало иметь не больше смысла, чем оруэлловское мыслепреступление.

Оно стало просто ярлыком, который навешивают при каждом удобном случае на всякого, кого считают недостойным называть сатанистом.

Вряд ли кто-то станет отрицать наличие связи между сатанизмом и дьяволопоклонничеством (или по крайней мере – некоторыми из множества явлений, называемых этим словом). Идеал у сатанистов и дьяволопоклонников общий – Сатана, только одни стремятся к этому идеалу приблизиться, а другие – выразить свое восхищение им не всегда адекватными способами.