Проблема 2033 - [2]

Если соразмерить время существования технической цивилизации (20 «секунд» от появления первого паровоза) со временем, которое понадобилось на возникновение нефти (примерно 200 «суток») и угля (более 300 «суток»), то станет очевидным, что мы живем в момент гигантской вспышки топлива, немыслимо долго накапливаемого природой. Эта вспышка, безрассудно инициированная человеком, продлится еще 3 или 4 «секунды».

Присказка кончилась.

Дальше в сказке для детей, будущему которых можно только посочувствовать, и для взрослых, которым тоже не позавидуешь, будет рассказано, какой была Земля до появления Человека, как человек боролся за выживание и что он натворил в этом удивительном и, вполне возможно, уникальном месте проявления жизни во Вселенной.

Вся наша жизнь сопровождается сказками. Они учат нас быть добрыми, трудолюбивыми, заботливыми, щедрыми, честными. Мы верим взрослым. Мы верим, что плохих сказок нет. Учимся, вырастаем, вступаем в жизнь. Какими мы становимся — спросите себя сами: как вы прожили последний час, день, год? Чем жизнь оказывается не похожей на сказку?

В сказках всех народов мира, во все времена есть то, на что откликаются дети, взрослые и старики: чудесное осуществление желаний. Стоит только очень захотеть, и некая сила сделает так, что любое желание сбывается: скатерть-самобранка накроет стол, ковер-самолет домчит в дальние края, болезни сами покинут нас, а волшебная палочка сделает так, что дом построится сам по себе…

Проходили тысячелетия, но чудеса не свершались. Вполне возможно, что именно от отчаяния придумана была еще одна сказка: религия. Если счастье невозможно при жизни, то была сотворена надежда на воздаяние в потустороннем мире.

Самые активные люди искали выход, надеясь на свою силу и разум: сохранен костер от лесного пожара, вызванного молнией; приручена лошадь и другие животные; придуманы копье, топор, лук и стрелы для успешной охоты на диких животных. Собиратель стал охотником. Одежды из шкур позволили расселяться людям из экваториальных областей в северные и южные широты. В северном Китае огонь применялся не менее чем 400 000 лет тому назад. Применение древесного угля сделало возможным развитие примитивного металлургического производства. Все это несколько облегчило жизнь, но первая социальная революция обязана неведомому мыслителю, который пришел к двум выводам:

— можно потратить меньше труда, если еду, одежду и прочее отнять у другого человека;

— еще лучше заставить людей работать на себя и избавиться от тяжкого труда и риска на охоте.

Идея оказалась невероятно привлекательной. Начались и до сих пор продолжаются войны. Возникли рабовладельческие государства. Небольшая часть людей прикоснулась к сказочным, на первый взгляд, возможностям: достаточно было произнести слово или кивнуть головой, и многие желания сбывались. Оставались только два препятствия:

— угнетаемые никак не хотели смириться со своей участью;

— завистники посягали на «законное» властвование.

Войны продолжались: за свободу, за власть, за наследство, за увеличение богатства… Продолжалось и некоторое освобождение людей от тяжелого труда: парусные суда пришли на смену гребному флоту; водяные и ветряные мельницы работали вместо ручных.

Еще в древнем Риме ясно понимали: труд пленников, превращенных в рабов, не может быть эффективным, а наличие огромного количества рабов опасно для рабовладельцев. Очередное гениальное достижение философской мысли заключалось в том, что следует поработить народ собственной страны.

Крепостничество в явной, откровенной форме довольно долго существовало у многих народов. В России оно было введено в 1592 г., 100 лет спустя после открытия Америки Колумбом. Формальная отмена крепостного права в наших краях осуществилась менее 150 лет тому назад, а фактически оно существовало еще и в СССР, вплоть до отмены негласного паспортного режима для крестьян, т. е. примерно до 1960 г.

В действительности рабовладельчество оказалось самой стабильной формацией. Когда-то раб носил ошейник или колодки; затем он был на поводке, который впоследствии стал невидимым, но от этого не менее прочным. Свой вклад в поддержание рабовладельчества внесли и все мировые религии. Различие между ними заключается только в ритуалах. Современное рабство стало тотальным, но об этом будет отдельная сказка: «Раб на троне».

И вот однажды…

Новая, гораздо более эффективная форма угнетения большинства меньшинством возникла благодаря тому, что люди открыли одну из энергетических кладовых, приготовленных Природой: залежи каменного угля. Хотя каменный уголь применялся в Англии для обогрева жилищ еще в период нормандского завоевания, т. е. почти 1000 лет тому назад, только 750 лет спустя началась первая промышленная революция, осуществившая возможность производства и обработки стали. К «сказочным» возможностям прикоснулось относительно много людей: по велению людей пароходы «сами» стали перевозить огромное количество пассажиров и грузов; по железным дорогам «сами» покатились паровозы.

Честолюбие людей, до сих пор замкнутое только на гордости от происхождения, богатства, принадлежности к высшим кругам или к кастам, получило новые стимулы: разного рода знаки отличия за овладение тайнами природы. Занятия чистой и прикладной науками стали престижными. Самолюбие ученых поощрялось политиками, военными, промышленниками, финансистами — всеми, кто почувствовал новые возможности расширить свою власть. Мелочное тщеславие (самоутверждение, стремление к степеням, званиям, знакам отличия, почетным премиям и пр.) приносило свои плоды. Поток достижений во всех областях знаний принял лавинообразный характер. Предполагалось, что очевидный технический прогресс обязательно приведет к прогрессу социальному. Наконец-то все люди станут равными и счастливыми. Надо только соорудить побольше машин, освобождающих людей от борьбы за существование, и тогда останется единственная забота: куда девать свободное время?