Призыв Духа [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Симеон Новый Богослов. Катехизис, XIV.

2

=================

3

==============

4

Против ересей, III, 24.

5

Гомилии на книгу Левит, XIV, 3.

6

Этика, 1,5, Ю.

7

Против ересей, 4,18,5.

8

Гомилии на 2 Кор., XX.

9

Constantin Cavarnos, Anchored in God, Athenes, Ed. Aster, 1959,p.211–212.

10

Urs von Baltazar, Liturgie cosmique, Maxime le Confesseur, Paris, 1947, p. 236.

11

Процитировано в кн. Jean Meyendorff, Introduction а Г etude de Gregoire Palamas, Paris, Ed. du Seuil, 1959, p. 177.

12

Olivier Clement, L'homme dans le monde, Verbum Caro, 45, 1958,p.455.

13

Гомилии на 2 Кор., XX.

14

Proces–verbal du Ier Congrus de theologie ortodoxe, Athenes, 1939, p. 354.

15

Ориген. Против Цельса, III, 49.

16

Louis Joseph Lebret, Dynamique concrete du developpement, Ed. ouvrieres, «Economic et Humanisme», Paris, 1963, p. 43–44.

17

Ibid,p. 75.

18

Ориген.Против Цельса, VIII, 7, 3,68.

19

Тертуллиан. Об идолопоклонничестве, 19.

20

Максим Исповедник. Отец, 888В и 889ВС.

21

Nicolas Berdiaev, Cinq meditations sur I'existence, Aubier, p. 184.

22

Serge Boulgakov, Du Verbe incarne, Aubier, p. 333–377.

23

Григорий Палама. Триады, I, 13.

24

Karl Marx, Oeuvres Philosophiques, t. VI.

25

Voir Nissiotis, The Ecclesiological Foundation of Mission from Orthodox Point of View, The Greek Orthodox Theological I–II, ete 1961–hiver 1961–1962, p. 40–41.


Рекомендуем почитать
Византийское наследие в Православной Церкви

Перевод выполнен с любезного разрешения Марии Алеексеевны Мейендорф по изданию: John Meyendorff, The Byzantine legacy1 in the Orthodox Church, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 1982.Над переводом работали: Юрий Вестель, Максим Козуб, Игорь Мялковский. Дмитрий Бондаренко.


О фильме «Раскол»: антимиссионерский эффект

Упрощенное восприятие не в зависимости от намерений авторов сценария и церковно-просвещенной аудитории уже сопутствует этому фильму. Комментарии в интернете, которые не хочется...


Христианское отношение к богатству и бедности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Филарет, митрополит Московский

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Основы социальной концепции Русской Православной Церкви

Настоящий документ, принимаемый Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, излагает базовые положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Документ также отражает официальную позицию Московского Патриархата в сфере взаимоотношений с государством и светским обществом. Помимо этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, применяемых в данной области епископатом, клиром и мирянами.Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Полноты Русской Православной Церкви в течение длительного исторического периода на канонической территории Московского Патриархата и за пределами таковой.