Призраки истории - [76]
Глава 26. ИГРОКИ ИЛИ СУДЬИ?
Неужели это она, СЦ-3?! Хотя, какая же это СЦ-3? Ведь ареал взаимодействующих галактик значительно превосходит галактические масштабы! Ну а в случае "Великой стены небес"…
Утверждать существование некой СЦ-4? Что-то не хочется. Дело не в том, как назвать. А в том, что масштабы упомянутой "Великой стены" уже сравнимы с масштабами всей видимой Вселенной! Но в этом всё дело! Вовсе не исключено, что основным активным космологическим фактором является некий разум! Собственно говоря, мысль эта не нова. Все религии человечества вот уже тысячи лет утверждают то же самое! Но любая религия — это, прежде всего, вера!
А истинная наука — ещё и анализ! Я не говорю: эксперимент!
В 1969 году небольшим тиражом была выпущена книга "Проблемы межзвёздной радиосвязи". Там, на первых же страницах, утверждалось, что, похоже, сам факт космологического расширения Вселенной является следствием чьей-то разумной деятельности!
Как и по любому вопросу вообще, так и, в частности, по этому, — мнения разделились. Ведь даже приняв тезис о том, что вся наблюдаемая нами Вселенная создана и управляется неким Разумом, можно предполагать наличие иных вариантов!
О некоторых из них мы ещё в состоянии говорить. Но было бы опрометчивым утверждать, что современное человечество способно представить себе их все.
Вот, например, американский философ Самуэль Крам пишет: "Вселенная столь величественна, что трудно допустить, что она совокупно не есть единый мировой разум, ощущающий копошение миллиардов живых существ на всех пригодных для жизни планетах, подобно тому, как человек ощущает слабую голодную боль… Звёзды или даже Галактики — лишь «нейроны» такого мозга".
Российский философ И.Анчурин предлагает вообще пересмотреть естественно-научную картину мира, введя новую парадигму. А именно: представить Вселенную в целом, как живой организм! Иными словами, предполагается, что Вселенная — высокоразумная Саморегулирующаяся Система.
С этим вполне можно было бы согласиться, но есть моменты, которые удерживают от подобного шага.
В самом деле, согласно вышеприведённой точке зрения, родившись 20–22 миллиарда лет назад в результате "Большого Взрыва", Вселенная, расширяясь в пространстве, одновременно развивается и как-бы "мудреет"!
Причём, независимо от того, есть ли в ней носители разума, типа представимого нашему воображению, или нет. Но, в таком случае, деятельность, например, гипотетической СЦ-3 должна быть согласована с динамикой развития Вселенной! Иначе результаты её деятельности приведут к таким изменениям глобального характера, которых бы не было в случае отсутствия в данном регионе Вселенной этой СЦ-3!
В противном случае деятельность этой СЦ-3 может каким-то образом пресекаться!
Трудно вообразить себе СЦ-3. Но ещё труднее допустить что СЦ-3 (как, впрочем, и СЦ-2) может функционировать без постоянного согласования своей деятельности с Мировым Разумом Вселенной. В том случае, конечно, если элементарной ячейкой этого Разума является просто некоторый объём пространства-времени! Но в этом случае напрашивается вывод, что само пространство-время носит активный характер!
Но возможен иной вариант. В этом случае собственно пространство-время носит достаточно пассивный характер, а Мировой Разум образуется всей совокупностью рассеянных во Вселенной Цивилизаций. Хотя они сами могут этого и не осознавать.
В качестве далёкой аналогии сказанному можно напомнить известные кадры из американского супербоевика «Терминатор-2». Когда, охлаждённый до температуры жидкого азота, терминатор модели Т-1000 разлетается на куски от выстрела в упор Терминатора модели Т-800. Затем эти куски (по мере повышения температуры) плавятся, а потом начинают неосознанно, инстинктивно искать друг друга. Чтобы слиться воедино и снова воссоздать модель Т-1000.
Уже простое сравнение между собой двух приведённых вариантов выявляет и основную принципиальную разницу между ними. В первом случае, существование СЦ-3 постоянно находится на грани. Во втором же — СЦ-3 сама по себе может являться основной ячейкой Мирового Разума!..
Да, но в таком случае, как понимать "Великую стену небес"? Как видим не исчерпывается проблема рассмотренными выше двумя вариантами. Даже в первом приближении.
Но мы, в качестве основного предположения, исходили из того, что все цивилизации Видимой Вселенной возникли после «Биг-Банга» ("Большого Взрыва").
И хотя вполне допускается, что моменты их появления и динамика развития могут существенно отличаться, но разве официальная космологическая модель так уж полна и непротиворечива?
Декабрь 1988 года. Город Киев. Пятое научно-техническое совещание под названием: "Результаты теоретических, практических и приборных исследований аномальных явлений в окружающей среде". Доклад доктора физ. — мат. наук В.Г.Писаренко на тему: "Проблема существования и проявления внеземных цивилизаций с позиций современных теорий возникновения жизни, космологии и единых теорий поля". В докладе подробно затрагивалась тема поиска иных космологии, имеющих нефридмановский характер. В частности, многомерных космологии, представляющих собой топологически сложную Вселенную. Вот, например, так называемую "Гирляндную Вселенную", которая состоит из множества частных вселенных, подобных нашей!
… С чего начать будущему электронщику, какое направление выбрать? Компьютеры, телевизоры, видики?… Но, учитывая их колоссальную сложность и специфику — это задача сомнительная! Правда, можно «лепить» целые системы из готовых компьютерных плат. Но где же тут особое творчество?Да и микросхемы большого уровня интеграции, поверьте, мало чем могут помочь для развития у радиолюбителя умения «читать» любые схемы… Необходима такая область, такое направление электроники, которое, обеспечивая накопления бесценного опыта в конструировании, имело бы и самостоятельную ценность.Такая область существует — это создание высокочувствительных (как коротковолновых, так и всеволновых) приемников, основанных на современной профессиональной идеологии создания подобной аппаратуры.От азов электроники и радиотехники — к современному высокочувствительному супергетеродинному приемнику с двойным преобразованием частот и верхней первой ПЧ… Оснащенному высокоэффективной цифровой шкалой настройки — вот о чем эта книга! Те, кто хочет самостоятельно изготовить и отладить приемник мирового уровня — эта книга для вас!
Данное издание — один из вариантов альтернативной истории, который с несколько новой точки зрения выводит нас на проблемы НЛО, развитие тайных наук и позволяет еще раз взглянуть на проблемы добра и зла.Эта книга о тех, кто давным-давно, тысячи лет назад, возможно нашел ту Тайную Тропу в бесконечную Вселенную, которую так упорно искали люди науки как в этом веке, так и в прошлом. О тех, кто прошел первым по этой тайной тропе.Рассчитана на широкий круг читателей.
До тех пор, пока цивилизация землян будет разделена заборами религий, национальных признаков и государственнополитических устоев, её представители останутся "овцами, закланными в стаде" чуждых нам Внеземных Цивилизаци.
Двадцать седьмым томом Сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса открывается серия томов, содержание которых составляет переписка между основоположниками марксизма, а также их письма к разным лицам.Первый том переписки охватывает письма, которые относятся к периоду, предшествующему буржуазно-демократическим революциям 1848–1849 гг. в странах Европы, к периоду самой революции и первых лет после ее поражения (с 1842 по 1851 годы).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге анализируется история веданты — одной из древнейших философских школ Индии Автор показывает, как формировались идеи веданты в знаменитых памятниках древнеиндийской мысли («Упанишады», «Гита». «Брахма-сутра»), как происходило выделение трех главных направлений в рамках веданты и, наконец, как трансформировались эти направления в период Нового времени. Особое внимание уделяется видоизменению ведантистских идей в трудах таких выдаюшихся мыслителей Индии XIX–XX вв., как Вивекананда, Тагор, Гхош, Ганди, Радхакришнан.Книга предназначена для преподавателей, аспирантов, студентов, а также для тех, кто интересуется историей индийской философии и в более широком плане — историей индийской культуры.
Писатель Евг. Богат рассказывает о мыслях и чувствах рабочих и инженеров, создающих «думающие» машины, о том, как отражается соприкосновение с «чудом» — новейшей техникой на внутреннем мире нашего современника. Достижения научно-технической революции в условиях социалистического общества обогащают личность, способствуют гармоническому ее развитию.Книга «Чувства и вещи» воюет с мещанско-потребительским отношением к жизни, зовет к углубленному пониманию моральной ответственности перед обществом.
Miguel de UnamunoDel sentimiento trágico de la vida en los hombres y en pueblos. Madrid, 1913.La agonia del cristianismo, Madrid, 1925МИГЕЛЬ ДЕ УНАМУНОО ТРАГИЧЕСКОМ ЧУВСТВЕ ЖИЗНИ У ЛЮДЕЙ И НАРОДОВАГОНИЯ ХРИСТИАНСТВАПеревод с испанского, вступительная статья и комментарии Е.В. Гараджа.
Первая и вторая части этой статьи были прочитаны в качестве Кантовских лекций в Стэнфордском университете осенью 1987 г.