Призрак Кудеяра - [11]

Но ведь это не обман: это намёк и даже урок! — Не гонись за сомнительным нетрудовым обогащением. Да и вообще уразумей: блага мира сего тленны и недолговечны: на том свете толку в них ника- кого…[26] Не зря волшебные сказки учат наживать ДОБРО, а не барахло.

Золото — пусть и драгоценный, но «презренный» металл, вечный источник зависти, вражды и распрей. Идеалы Русского Национального Социализма созвучны древнерусским традициям и удалены как от безмерного скопидомства и безудержной, безумной погони за прибылью, так и от псевдосоциалистической уравниловки во всём[27].

Испокон века народное мнение не против частной собственности, но нажитой честным трудом, без паразитизма и подневольной эксплуатации. Мыслимо ли представить себе древнего Русича, дающего сородичу деньги «в рост»? Или заставляющего сородича на себя батрачить?

Русские НС также не являются сторонниками отмены собственности вообще как таковой, а лишь сторонниками уничтожения частной собственности на средства производства, а вместе с тем и эксплуатации человека человеком.

Язычник считал свещенным правом собственности каждого распоряжаться плодами своего труда. Всё, что добыто своим трудом, неотчуждаемо и принадлежит только труженику. Но право собственности на природные богатства — отрицалось. Земля, её недра, леса, воды, полезные ископаемые и все другие дары Природы не созданы человеком, следовательно, они не могут быть частной собственностью, а только общенародным достоянием. Вообще, в вещем русском языке частная собственность — это часть от чего-то общего, общинного, всенародного; например, участок земли. И такое воззрение на собственность имеет очень злободневный смысл, ибо грядёт новый «чёрный передел».

В мировой социологии принято измерять степень социального неравенства так: вычисляется жизненный уровень 10 % самых богатых и 10 % самых бедных, и результаты сопоставляются. В СССР отношение высших 10 % к уровню 10 % низших было 4 к 1, а сейчас? 100 к 1? Или 1000 к 1? Комментарии, как говорится, излишни^

Всё шире разверзается пропасть между сверхбогачами и постоянно возрастающими в численности и озлобленности бедняками. Налицо парадоксальная ситуация, когда богатейшая природными запасами страна имеет нищающее, вырождающееся, катастрофически вымирающее коренное население при самом стремительном в мире росте численности миллиардеров. Они стали миллиардерами лишь потому, что мы — нищие. И наоборот, мы — нищие потому, что они чудовищно обогащаются за наш, народный счёт.

Властям плевать на всё обостряющийся классовый и расово- национальный антагонизм: закусившая удила кремлёвская мафия полагает, что ей уже нечего бояться из-за деморализованности Русского Народа, пусть и доведённого до белого каления. Ну что же; чем хуже — тем лучше:

Народ лишь хмурится… Но это до поры.

И вспоминаются истории изгибы:

Сначала — инквизиторские дыбы,

А после — и ножи, и топоры!

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

Племена эти, склавены и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве, и оттого у них счастье и несчастье в жизни считаются делом общим.

Прокопий Кесарийский (визант. историк VI в.)

ПРИРОДА — РОДИНА — НАРОД — вот сжатая суть РУССКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ: жизнь в согласии с Природой, с сородичами, с собственной совестью.

Наши Предки исстари славились не только неустрашимостью, но и хлебосольством, щедростью, отзывчивостью, нестяжательством, природной непритязательностью, товариществом. Глубоко архаическая традиция преобладания общественных интересов над личностными выгодами обусловлена национальными особенностями Русского Народа и отражает наше, исконно русское, понятие о социальной справедливости, рождённое в особых условиях возникновения русского мира (общины, артели, задруги, дружины, братчины).

Первичное, основополагающее начало русской жизни — равенство людей в общине, отсутствие сословных и прочих социальных привилегий. Язычники в течении тысячелетий вырабатывали общинный способ ведения хозяйства, в котором осуществлялся их религиозный идеал — ЖИТЬ ПО ПРАВДЕ.

Русичи, являясь одним их самых северных индоевропейских народов, имеют совершенно определённые, изначально эволюционно сформированные и генетически закреплённые психофизиологические черты и признаки, составляющие основу национального характера.

Русь — одна из самых холодных стран на Земле. Совместное, слаженное, общинное ведение сельского хозяйства, когда все тяжелые работы делаются сообща, всем миром, — здесь жизненная необходимость. А иначе и не может быть в широтах сурового северного климата и Нечерноземья. Природа тут диктует свои жёсткие условия выживания, требующие соблюдения определённых правил и норм поведения, определённых запретов, нетипичных, несущественных, необязательных для обитателей тёплых стран, но крайне необходимых для жизнеобеспечения северян.

Культура Севера имеет свои особенности и свои извечные традиции. Отличие культуры северян от других заключается в иных приоритетах, в первенствующем значении иных ценностей. Северный образ жизни, северные требования, северная экологическая и трудовая этика создали соответствующий общинный русский национальный характер.