Прирожденный лжец. Я или ты? - [50]
Главный Советник обманывал дурачка — Правителя россыпью изощренных приемов, которые хранил, как вор хранит отмычки для замков. Больше всего Главный Советник любил истину и правду. Да, да, не смейтесь! Он любил истину, потому что только ее можно было превратить в подлую и утонченную ложь, которая была смыслом жизни Главного Советника.
Как алхимик, Главный Советник любил подмешивать ложь небольшими порциями к истине, незаметно для своей жертвы. И обманутый им человек не успевал даже понять, каким образом чистая и светлая правда превращалась в разложившуюся зловонную ложь. А жертвами Главного Советника были все — Правитель, Наместник, любой человек, который ему не нравился.
Иногда Главный Советник делал наоборот: брал гнусную ложь, к ней подмешивал частицы истины и создавал правдоподобное сообщение для Правителя. Тот — глупый — верил, не догадываясь, что его банально дурят и готовятся предать. Уже предали, так как Главный Советник точно знал, что без предательства дурачка-Правителя, ему не удастся предать Страну.
Любил Главный Советник и такой изощренный способ обмана: брал различные части истины и преподносил их в таком сочетании, что возникала ложь. Именно так Главный Советник представлял Правителю взгляды, слова и поступки своих злейших врагов — тех, кто пытался спасти Страну от растерзания ее по частям Правителем, Наместником и, конечно, правителями самых крупных стран в других частях света.
Достаточно легко Главный Советник дурачил Правителя и таким незатейливым способом: много и долго рассказывал ему обо всем, что слышал, но акцент делал на таких деталях своего рассказа, которые до неузнаваемости искажали общую картину. Разумеется, все плохое в новом образе Главный Советник приписывал своим врагам, то есть нормальным людям.
Вы спросите — зачем Главный Советник круглосуточно обманывал всех, кроме правителей самых больших стран в других частях света?
Прежде всего ему нужно было вместе с Правителем и Наместником обессилить Страну, или, говоря языком рыночных торговцев, провести предпродажную подготовку Страны и ее обманутого народа. Для этого Главному Советнику надо было обессилить всех своих врагов, то есть нормальных людей. Но главным в Стране числился Правитель и его наместники. Поэтому будущему Главному Советнику надо было во что бы то ни стало попасть на вершину власти и вначале обмануть Правителя и его наместников. До того, как приблизиться к трону Правителя Главному Советнику пришлось в молодости изрядно пресмыкаться перед такими же, как он, прохиндеями, которые любили лизоблюдов и которых Главный Советник предавал мешками. Для подготовки своего главного предательства Главный Советник весьма изощренно использовал неповоротливый, изрядно проржавевший и заваленный бумагами механизм государственной власти. Главный Советник творил с вестями для Правителя, что хотел: искажал их, скрывал, не пропускал правдивые новости к уху Правителя. А если тот все-таки узнавал правду, Главный Советник буквально вылезал из своей волчьей шкуры, чтобы представить всех дураками, а белое — грязным.
В разных местах государственного управления сидели приспешники Главного Советника, и пока вести проходили через их грязные руки, они вытворяли с ними все, что хотели. В итоге, Правитель вместо верной картины положения дел в Стране получал дурацкую картину, намалеванную Главным Советником.
А еще ложь была нужна Главному Советнику, чтобы отбиваться от честных людей, многие из которых давно распознали его подлую натуру, а также влиять на окружающих. Ложь помогала Главному Советнику тщательно маскировать свое предательство и озлобленность против нормальных людей, помогала стравливать в бессмысленных конфликтах между собой его врагов, тормозить принятие нужных Стране решений. Все это позволяло Главному Советнику направлять поведение жертв своего обмана, толкать их на гибельный путь, отвлекать внимание нормальных людей от правды и переключать на ложь.
Не встречая препятствий на своем пути в виде разоблачения, наказания или угрозы наказания, ложь Главного Советника расширялась, становилась разнообразнее, разрасталась поганым сорняком на чистом лугу, заполняла собой духовное пространство Страны, коварно подменяла правду и способствовала загниванию и гибели Страны. И добила, и помогла правителям самых больших стран в других частях света разрушить великую державу, чтобы обогатить своих купцов и гордо прокаркать «Мы победили!»
Прошли годы. Ушли из жизни многие очевидцы разгрома великой Страны. Наместника, ставшего Правителем оставшейся части Страны, вскоре самого выгнали за ненадобностью и по причине беспробудного пьянства. Он копошился в своем огороде и снился ему как он своей нетвердой шаркающей походкой вступает в г…, нет, нет — в историю. Спустя некоторое время Наместник и Главный Советник бесславно испустили дух. На их похороны сбежались приспешники, помогавшие им разваливать Страну. Только вот бывший Правитель не пришел на похороны Главного Советника — не захотел возвращаться из приятного заморского путешествия в самые большие страны в других частях света, правители которых осыпают его подарками, то есть подачками. А что еще дают предателям?
Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: (сб. статей) / сост.: А. Верховский. — М.: Центр «Сова», 2005. — 256 с. (Научное издание)Предлагаемый вниманию читателей сборник статей посвящен таким актуальным проблемам, как рост национализма, преступления на почве ненависти, противодействие этим явлениям со стороны государства и общества.В первой части сборника подводятся итоги мониторинга противоправной деятельности национал–радикалов и санкций за эти действия со стороны правоохранительных органов; анализируется эффективность существующего законодательства и предлагаются пути его реформирования.Статьи второй части сборника посвящены различным идеологическим и организационным аспектам развития современного русского национализма — от маргинальных групп до известных идеологов и крупных организаций.Сборник составлен и выпущен при поддержке «Национального фонда за демократию».
Лекция из цикла "Общественная мысль XX века: практически ценное для политического радикала наших дней", прочитанного в Свободном университете им. С. Курёхина в 1996-1997 годах.
Опубликовано в журнале «Новая модель», 2003, № 2 под названием «Много фашизмов. Весьма нехороших, но разных».
Опубликовано в журнале: «Марксизм и современность» (Киев), 1998, № 1; в сокращении под заголовком «Миф о “фашистской России”» – в «Новой ежедневной газете», 17.08.1994.
Опубликовано: в журнале «ПОЛИС/Политические исследования», 1997, № 6; в сокращении — в журнале «Забриски Rider», № 6-7.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.