Природа и человек в древнем Египте - [28]

Шрифт
Интервал

, с. 70–71], что как будто бы подтверждается и при изучении морских отложений [Walcott 1972, р. 9]. Кроме того, более высокий (до +2 м) по сравнению с сегодняшним океанский уровень, по времени соответствующий климатическому оптимуму голоцена, зафиксирован полевыми исследованиями на берегах Марокко, Западной Сахары и Мавритании [Devoy 1987, р. 332–333; Faure 1980, р. 465–469; Giresse 1989, р. 134], а также (до +1 м) для аравийского и иранского побережий Персидского залива [Larsen, Evans 1978, р. 227–244] и для Индии [Brückner 1989, р. 169–194]. В черноморском бассейне, как полагают, послеледниковому температурному максимуму и обусловленному им превосходящему нынешний стоянию водного зеркала должна соответствовать 3–5-метровая терраса [Федоров 1982, с. 153–154]. Принимая во внимание, однако, продолжающиеся по сей день споры о реальности подъема уровня Мирового океана в голоцене над современным нулевым репером [см.: Pirazzoli 1996], рассматривать подобные результаты как окончательные в настоящий момент было бы, наверное, преждевременно. Неопределенность сохраняется и относительно поведения моря в непосредственно интересующем нас регионе: эвстатической кривой для береговой линии голоценового Нижнего Египта пока не существует [El-Sayed 1996, р. 222].

Вместе с тем имеющаяся, пусть и противоречивая, геофизическая информация в сочетании с данными египтологии обеспечивает совершенно новый ракурс и, возможно, дополнительную перспективу исследованию взаимодействия Средиземного моря и дельты Нила в исторический период. Это взаимодействие — одна из важнейших проблем СЕИ древнего Египта, от решения которой во многом зависит общее представление о путях эволюции фараоновской цивилизации.


Море и Дельта

Чисто географически открытая с севера равнина нильской дельты, переходящая в обширный пологий шельф [Summerhayes et al. 1978, р. 44, fig. 1; р. 47, fig. 4], представляла собой с точки зрения разнообразных воздействий со стороны моря крайне уязвимое пространство. Можно вспомнить, например, о большой вулканической активности ряда районов Средиземноморского бассейна, и в частности, мощнейший вулкан Санторин в кикладском архипелаге Эгеиды [см.: Fouque 1879], извержения которого порождали высокие (в десятки метров) волны цунами, являвшиеся для низменной Дельты вполне реальной угрозой [Дугинов, Стрекалов 1997, с. 142–151; Нинкович, Хейзен 1969, с. 354–360, 364–367; см. также: Galanopoulos 1960].

Вместе с тем экологические катастрофы такого рода в историческом Средиземье были сравнительно редкими происшествиями; кроме того, подобные единовременные природные импакты, пусть и способные сокрушить отдельные островные цивилизации региона [см., например: Evans 1921, р. 299; 1935, р. 942–944], представляют для СЕИ страны фараонов гораздо меньший интерес, чем гипотетические [Fairbridge 1960, р. 76; 1976b, р. 357] долгосрочные, с периодом в сотни лет, колебания уровня Средиземного моря, обусловленные мировой эвстазией, поскольку очевидно, что последние, протекай они параллельно процессу общественного развития, не просто вмешивались бы в него на каком-то этапе, но были бы вовсе неотделимы от некоторых панцивилизационных тенденций хозяйственно-технологической и социально-политической эволюции древнего Египта. Средиземноморские трансгрессии в пологой и плоской Дельте, поверхность которой в начале исторического периода к тому же была в среднем на 10 м ниже, чем теперь [Butzer 1976, р. 23–25], сопровождались бы затоплением значительной доли ее пространства и сокращением площади земледельческих и пастбищных угодий в этой экономически важнейшей части государства;[27] регрессии же способствовали бы высыханию подтопленных областей, вновь делая их пригодными для экстенсивного хозяйственного использования.

Такие ландшафтные метаморфозы, наряду с, несомненно, сопутствовавшими бы им массовыми миграциями населения, не могли бы не иметь самых серьезных последствий для древнеегипетской цивилизации. Согласно эвстатической модели Р. Фэрбриджа, на протяжении интересующего нас периода уровень Мирового океана достигал максимума с превышением современного нуля глубин (+2÷4 м) во второй половине IV и в первой половине II тыс. до н. э.; минимальные и при этом отрицательные уровни при регрессиях (до –1,5 м), по мнению Р. Фэрбриджа, отвечали середине III и последним векам II тыс. до н. э. Другими словами, крупнейшие трансгрессии на памяти фараоновской цивилизации следовало бы соотнести с концом додинасгического периода — первыми двумя династиями, а также с концом Среднего — началом Нового царств; до минимального уровня море опускалось бы тогда, соответственно, при V–VI, а затем при ХIХ–ХХ династиях [см.: Прусаков 1995а; 1996а]. Ниже мы увидим, что некоторые известные нам эпизоды династической истории Египта согласуются как с предположением о превышении Средиземным морем его сегодняшнего уровня, так и с только что рассмотренной колебательной динамикой эвстазии в историческое время. Сейчас отметим, что в древнеегипетских источниках обнаруживаются намеки на периодические изменения населенной площади Дельты: если в Верхнем Египте при фараонах имелось 22 нома, и количество их оставалось постоянным, то в Низовье число провинций, по-видимому, менялось: при XII династии, по некоторым данным, здесь было лишь 16 номов, при XVIII династии, во времена Хатшепсут — 17, а к началу XIX династии их насчитывалось уже 20 [


Еще от автора Дмитрий Борисович Прусаков
Додинастический Египет. Лодка у истоков цивилизации

Первобытная петроглифика Верхнего Египта включает, как одну из генеральных тем, многочисленные граффити больших «диковинных» ладей, подавляющая часть которых находится в десятках километров от Нила, на полпути по безводным скалистым вади Восточной пустыни к Красному морю. Характерная форма судов, с высоко загнутыми вверх носом и кормой, породила «непримиримые» академические версии их если не физического, предполагающего иноземное вторжение, то художественного заимствования из Месопотамии, или принадлежности аборигенной культово-изобразительной традиции, стоявшей за каноническим обликом и иконографией «священной барки» фараонов и их богов.


Раннее государство в Древнем Египте

В монографии излагается качественно новая версия зарождения и эволюции раннего государства в древнем Египте. Исходя из современных представлений политантропологов на природу и сущность раннего государства, автор подвергает критическому пересмотру устоявший взгляд на Египет Древнего Царства как на безусловную централизованную деспотию. Большое внимание, в соответствии с принятыми методологическими установками, уделяется роли географического и климатического факторов в процессе древнеегипетского политогенеза. Книга предназначена для специалистов по истории Древнего мира.


Рекомендуем почитать
Огнем и мечом

В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.


Ложь Тимоти Снайдера

В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Кремлевская власть. Кризис государственного управления

Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.