Причины победоносного использования оружия для атаки и обороны - [4]
Также как и рука, так и меч в этих разделенных частях имеет разную силу и скорость, для каждой своей части. Например, как у руки, удары от кисти или локтя будут наносится с совершенно разными скоростью и силой. Удар, сделанный кистью, будет намного быстрее, чем удар, сделанный от локтя, но силы в нем будет намного меньше. Удары всей рукой будут очень сильными, но на них потребуется больше времени, так как для нанесения такого удара необходимо достаточно сильно замахнуться и отвести руку подальше и на это, безусловно, уйдет больше времени, чем на удар от локтя или кисти. А вот от кисти удар будет очень быстрым и слабым, но если сделать его с выпадом, то он может быть и смертельным.
и как наносить удар прямо наконечником
Один из принципов этого подлинного искусства заключается в том, что удар по прямой линии будет самым коротким, чем все остальные. И действительно, это будет хорошим решением, если вы запланировали нанести удар по прямой линии. Да, такой удар, может, будет совсем не простым, но с помощью него действительно можно ранить противника, и чем больше вы приложите к нему силы, тем удар будет короче и опасней. Я сейчас не веду речь о режущих ударах, которые тоже в большинстве случаев очень опасные и смертельные, и также не идет тут речь о разделении руки и меча.
Мне неизвестно, как вы воспримите мои намерения, но сейчас я хотел бы поговорить о том, как нанести самый сильный прямой удар наконечником. Итак, все позиции тела должны быть прямыми и удлиненными вперед, даже если вы для защиты головы используете тяжелый неподъемный шлем, очень важно сформировать из своего тела или его части правильную позицию, а именно по прямой линии.
Используя неподвижную и подвижную части руки с мечом, вы можете опустить его вниз без каких либо сомнений, так как здесь не нужно будет описывать большую окружность или что-то другое. В этом ударе движение для вашей руки будет совсем естественное. Первым моим предложением будет, то, что действительно очень важно и правильно, при атакующих движениях руки вы можете выполнять круговые движения. Во-вторых, я хотел бы показать вам принципы, по которым удар будет самым болезненным. Следующее, что я хотел бы отметить, это то, что меч будет полностью продолжать движения вашей руки. Например, я вам советовал сделать круговые движения мечом, их сначала выполняет рука, а потом уже меч и, насколько правильно их сделает рука, такие и будут движения мечом.
Когда вы кистью сделаете круговое движение, это самая удобная траектория движения руки, меч повторит этот полукруг, и в этот момент времени сделайте шаг вперед и тут же по прямой линии уверенно нанесите удар наконечником. Запомните эту стойку, ведь все должно быть продуманно, вы должны знать, как будете перемещать руку с мечом при отталкивающем движении. При выполнении такого движения рукой, возможно, ее, как повысить, так и понизить. Понижая или повышая руку с мечом в любом положении, меч можно направить на поражение прямо в ту необходимую точку. Если вы сделаете окружность по дуге АВ, то удар наконечником будет направляться в точку D. Но вам довольно сложно будет в этом случае попасть в точку В, как на рисунке. Можете также задействовать и кисть, повернув ее по окружности АС, также можно устремить удар в точку D. Для того чтобы нанести удар, не обязательно описывать окружность центром в точке Е. Если вы хотите сделать выпад согласно моему писанию, нанести удар пикой не так просто, но в силу сделанного приема поворота руки, руку можно направить по прямой линии в любом направлении. Таким образом, нанесение удара в любую точку не составит особого труда.
В этом упражнении большое значение имеют шаги, чуть ли не основное значение, как при атаке, так и при оборонительных действиях. Правилами передвижения ног необходимо руководствоваться и в жизни, и в военной отрасли.
Столкнувшись с мечом противника справа, на близком расстоянии от груди, в этом случае будет совсем неудобно наносить колющий удар. Поэтому, по возможности, сразу отойдите в какую-либо сторону назад, тогда противник, который был вблизи, окажется дальше, и для атаки не нужно будет делать максимальное количество движений. Это действительно очень важно — не совершать лишние движения какими-либо частями тела. Если вы хотите идти в атаку, пробираться ногами или руками вперед, то лучше поступить иным способом. Когда будете наступать, можете энергично противодействовать противнику, не совершая при этом ни шагу, используйте только руки. В этом случае жизнь зависит только от вас, сохраните вы ее или нет, а это требует определенной военной подготовки и непоколебимости в принятии решений.
Если вы собираетесь фехтовать таким способом и на такой дистанции (пусть она будет маленькой или большой), то вы можете сами развернуться в какую-либо сторону, это всё только вопросы движения.
Также может с вами случится такая ситуация, что вы упали. Здесь, прежде всего, необходимо подняться, чтобы в этот момент времени вас не ранили. Принцип тот же, вы можете оказаться в той или в другой стороне, поэтому для того чтобы встать, как уже говорил, необходимо приложить усилия, чтобы атака была энергичной и при необходимости можно было быстро восстановится, так как потом не будет другого времени для этого. И напротив, в этот момент времени вполне возможно сделать два движения.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.