Причина ненависти Англичан к Славянским народам - [8]
Въ Ангійскомъ языкѣ бо́льшая половина находится Монгольскихъ, Манжурскихъ и Китайскихъ словъ, т. е. языковъ первой Китайской семьи; причина этому та, что Монголы и Манжуры преобладали въ таборахъ Англо-Саксонцевъ. Монголы, уничтоживъ Британцевъ, приняли отъ нихъ хлѣбопашество, гражданскій и политическій строй. Здѣсь не лишнимъ считаю сдѣлать объ этихъ господахъ выписку изъ путешествія Плано-Карпини къ Татарамъ[3]: „Лицемъ отличаются они отъ другихъ людей; ибо между глазъ и щекъ у нихъ шире, нежели у другихъ, а щеки очень скуласты. Татары (Монголы) безобразнѣе почти всѣхъ людей: лице у нихъ широкое, носъ плоскій и малый, глаза также малые, покрытые густыми рѣсницами, такъ что открываются очень мало.... рѣсницы поднимаются до бровей.... Женщины Татарскія (Монгольскія) весьма отвратительны“. — Сихъ то людей и Батыя видѣлъ Плано-Карпини вскорѣ по обагреніи ими кровію нашего отечества и по разореніи Владиміра и Кіева. — „Подобныхъ имъ лгуновъ къ другимъ людямъ, нѣтъ на свѣтѣ, продолжаетъ онъ, и почти никогда не услышишь отъ нихъ правды. Они чрезвычайно жадны и скупы. Удерживаютъ у себя все, а сами почти ничего не даютъ. Убивать другихъ людей считается у нихъ почти ни за что.... Всѣхъ людей на свѣтѣ считаютъ за скотовъ, называя только себя людьми (а слѣдовательно другихъ варварами). Они ѣдятъ все, что только ѣсть могутъ: собакъ, волковъ, лисицъ и лошадей, а по нуждѣ и мясо человѣческое. Мясо человѣческое какъ жареное, такъ и вареное, пожираютъ подобно львамъ.... а особливо любятъ ѣсть кошекъ. Они такъ жестоки, продолжаетъ Плано-Карпини, что не имѣютъ жалости ни къ старикамъ, ни къ младенцамъ. Пролитіе крови считаютъ они не болѣе, какъ за пролитіе воды, а лежащіе простертые трупы человѣческіе за кучи навоза. Они горятъ желаніемъ истребить не только одинъ какой народъ, но и всѣхъ людей.... Такимъ образомъ тщеславяся умерщвленіемъ людей, они чрезвычайно услаждаютъ душу свою множествомъ убитыхъ: иныхъ свергаютъ съ горъ, другихъ положа шеею на камень, разбиваютъ голову до мозгу, а у другихъ тѣмъ же камнемъ отпиливаютъ шею. Входя въ домы, живущихъ въ нихъ, полумертвыхъ отъ страха, убиваютъ, вонзая имъ въ сердце ножъ, и еще во время истеченія крови изъ ранъ, садятся, ѣдятъ и пьютъ.... (стр. 111)“. Нынѣшніе Монголы, если бы они имѣли такую волю какъ ихъ предки, ни въ чемъ отъ нихъ не отличаются; нельзя безъ содраганія сказать, что погребеніе умершихъ у нихъ заключается въ томъ, что отдаютъ ихъ на съѣденіе собакамъ... Одно другаго стоитъ. Имѣя такихъ бабушекъ и дѣдушекъ, говоря ихъ языкомъ, или лучше сказать, однимъ изъ ихъ нарѣчій, что все равно, имѣя довольно рьяную Монгольскую кровь, Англичане, не смотря на свое высокое образованіе, разумѣется, удержали отъ нихъ, по прямому наслѣдству, весьма многое, да иначе и быть не могло, наприм.: они кушаютъ полусырое мясо еще совершенно красное, изъ котораго даже истекаетъ иногда кровь; приготовленіе дичины, чтобы она была съ духомъ, тоже отвратительно; кушаніе лягушекъ и черепахъ не менѣе того, а иногда и собакъ. Англичанинъ изъ добраго человѣка, вдругъ предается необузданному гнѣву; виденъ также его расчетъ въ свою пользу жестокости и безчеловѣчія: на огромномъ пространствѣ Соединенныхъ штатовъ Сѣверной Америки почти всѣ тамошніе туземцы (краснокожіе) своеручно ими побиты и за это у нихъ предъ закономъ нѣтъ никакой отвѣтственности, ихъ просто стрѣляютъ какъ зайцевъ. Истребленіе краснокожихъ въ Сѣверныхъ Штатахъ Англо-Саксонскимъ племенемъ заслуживаетъ особаго изслѣдованія и описанія; по крайней мѣрѣ для любознательности будущаго потомства, но прочіе Западные Европейцы какъ то не хотятъ спѣшить изслѣдовать все это обстоятельно: видно и у нихъ на рыльцѣ есть пушокъ....
Взгляните теперь на нашихъ инородныхъ Сибирскихъ народовъ: всѣ они цѣлы и невредимы, сохранили совершенно свои языки, вѣру и обычаи, и только по доброй волѣ, по убѣжденію совѣсти, принимаютъ отъ насъ христіанскую вѣру и, можно сказать, ни одинъ изъ нихъ не былъ убитъ Русскими ни по расчету, ни по ненависти: вотъ различіе между владычествомъ Славянскимъ и.... Мы теперь болѣемъ при мысли о судьбѣ тѣхъ Американскихъ племенъ, которыхъ передали во власть Англо-Саксонскаго племени, населяющаго Соединенные Штаты. Если на все есть начало и конецъ, то послѣдній уже насталъ для этихъ краснокожихъ. Такимъ образомъ Манжурско-Монгольскія орды прошли потоками крови Азію и Европу во имя ненасытимаго требованія своего желудка, и, чрезъ смѣшеніе съ Славянами, переродясь на Западѣ Европы, прошли такимъ же порядкомъ Америку, но уже отчасти во имя просвѣщенія и проповѣдываемаго ими человѣколюбія, и очутились лицемъ къ странамъ Приамурскимъ, первобытнымъ своимъ жилищамъ, и какъ богатые люди не узнаютъ уже своихъ братьевъ Манжуровъ и Монголовъ, которые довольствуются кушать кое что, чего у насъ не ѣдятъ. Обращеніе племени Англо-Саксонскаго съ жителями пятой части свѣта — Новой Голландіи, отъ которыхъ они берутъ ихъ достояніе, я не въ силахъ описать, тѣмъ болѣе что мы Русскіе — варвары, не можемъ и мыслію коснуться высокообразованныхъ и высокопоставленныхъ Англичанъ. Здѣсь предстоитъ психологическій вопросъ великой важности: предстоитъ ли въ не такъ далекомъ будущемъ
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.