Причерноморье. Перекресток цивилизаций - [6]
Кроме того, были судебные акты ипетиции купцов. Иногда были тяжбы не только купцов друг с другом, а тяжбы купцов с самой республикой, с самим правительством республики. С консулами. А в отношении консулов вообще было очень интересная ситуация. Она поучительна, может быть, даже для сегодняшнего дня.
Знаете, какие обязательства брал на себя консул венецианский или генуэзский, который отправлялся в эти далекие фактории? Обязательством консула было оставить залог. Денежный залог. Прежде, чем он отъезжал в эти фактории. А затем его срок правления был жестко ограничен. Он не мог править больше двух лет. И вот после истечения двух лет, как бы он ни правил, хорошо или плохо, он подлежал суду. Его дело рассматривалось судом высококомпетентных адвокаторов коммуны, как они назывались в Венеции. Эти адвокаторы коммуны выносили приговор по делу консула и его правления. Прежде всего, нужно было произвести следствие. Следствие проводилось на месте. Кто это следствие проводил? В Каффе или в Тане, или в Трапезунде? Тот человек, который консула сменял. Новоназначенный консул. Он приезжал на место вместе с судебными чиновниками и опрашивал каждого жителя, объявлял о возможности каждому жителю пожаловаться на действия консула. В течение двух лет своего правления консул был почти монархом над венецианцами и генуэзцами, которые там жили. Он имел очень широкие права и преимущества. И оспорить эти права и преимущества никто не мог. Но когда кончался срок его правления, он был самым беззащитным даже перед лицом клеветы. И любой человек мог сказать: вот он сделал это преступление, он сделал это преступление. Его могли наказать за это или за то. Эти сведения собирались и посылались затем в Венецию или в Геную. И там расследовалось его дело. И выносился приговор по делу его правления. Приговор мог быть разным. Самый типичный -- денежный штраф. Но если уж консул был совсем большим злодеем, что редко бывало, но все-таки бывало, в таком случае его могли изгнать из города. Или посадить в тюрьму на какое-то время. Но это было не так уж часто. Большинство консулов были людьми ответственными. Были очень интересные случаи, связанные с деятельностью консулов. Но я говорю сейчас о документах. Документы по делам консулов сохранились, немногие, но некоторые, в судебных материалах, передаваемых в Венецию для того, чтобы там выносились решения по делу их правления. В Генуе было то же самое. Суд, синдиков расследовал дела консулов и выносил приговор -- синдикаментум.. Эти документы сохранились. Они -- зеркало. Глядя на такой документ, мы видим, что было в этом месте. Как правил консул, с кем были у него взаимоотношения. Как он строил свои отношения с людьми. Как к нему относились люди. Часто была клевета. Часто были наветы. Но часто были справедливые обвинения. Во всяком случае, это еще один новый пласт источников. И наша задача, задача историков, изучить эти документы в комплексе. Главное, что мы делаем, это изучение разных типов документов. И летописных свидетельств, и сочинений историков, и нотариальных грамот, и судебных протоколов, и многочисленных официальных решений Венецианского сената, который строго регламентировал навигацию, деятельность консулов, их управление. Все это вместе надо изучить и сопоставить с данными археологии. Сопоставить с теми находками, которые мы можем обнаружить в Крыму. С памятниками архитектуры, которые есть в Крыму и в Малой Азии. И затем, когда мы все вместе это изучим, мы можем воссоздать этот удивительный мир. Мир обмена ценностями культуры, ценностями материальными, товарами и, вместе с тем, идеями. Потому что идейный обмен играл тоже большую роль на этом стыке цивилизаций. А, действительно, кто с кем соприкасался. С генуэзцами и венецианцами соприкасалось местное население, разноплеменное, кстати.. Это соприкосновение давало новый тип культуры, который возникал неожиданно на черноморских берегах. Неожиданно, о чем нельзя было даже подумать до этого времени, когда Византия контролировала проливы. А, действительно, что делала Византия? Византия держала таможенный пункт в Константинополе. И до 1204 года, за редким исключением, не пропускала в Черное море чужих торговцев. Черное море для Византии было очень, важным местом обеспечения ресурсами этой империи. Зерно Черного моря, соль Черного моря и рыба Черного моря были очень важны для Константинополя. Без этого город не мог жить. Поэтому надо было эти ресурсы сохранить, не отдать чужакам. И если даже Византия не владела всем побережьем северного Причерноморья, она контролировала вход. Контролировала торговлю здесь. И вот это после падения Византии исчезает. Контроль переходит к итальянцам. Итальянцы берут на себя основное снабжение городов Черного моря. И не только Черного моря. А всей той обширной территории, которая после Четвертого крестового похода принадлежат латинянам, и которая называется Латинская Романия. Романия -- от названия Византии, которая употреблялась на Западе. Византия, как вы знаете, была империей нового Рима. Неа Роми, новый Рим, -- так назывался Константинополь. И на Западе всю Византию называли Романией. А теперь, после завоевания, это была территория, принадлежавшая венецианцам, генуэзцам, франкам. Здесь возникли свои государства. Так вот, все это снабжалось из Черного моря. И все это было очень важно для черноморской торговли итальянцев. И когда эта торговля стабилизировалась, она приносила, как я уже сказал, сотни процентов прибыли. Эта прибыль могла исчисляться тремястами процентов, например. Это не было удивительным. Почему? Потому что раб в Черном море стоил тридцать дукатов, а в Венеции он мог стоить сто пятьдесят. И это, действительно, оправдывало любую торговую деятельность здесь. Несмотря на страшный риск. О рисках мы с вами поговорим на следующей лекции. Также мы поговорим на следующей лекции о другой и интересной стороне этого дела. О природе работорговли в Средние века и о потоках этих, этого удивительного товара из Черного моря на рынки Западной Европы. Но, пожалуй, сегодня, заканчивая эту лекцию, я бы хотел рассказать, что же возникает здесь благодаря итальянской коммерческой деятельности на черноморском побережье,. Давайте посмотрим на эту карту. Эта карта средневекового Константинополя.
Монография видного русского византиниста и медиевиста, члена-корреспондента РАН С. П. Карпова впервые в мировой историографии рассматривает в комплексе все стороны политической, экономической и культурной истории Трапезундской империи (1204–1461). Трапезундская империя была колыбелью понтийского эллинизма, последним византийским оплотом, долгие годы — связующим звеном Запада и Востока, перекрестком мировых цивилизаций. Само выживание этого государства в эпоху Крестовых походов, татаро-монгольских завоеваний, возвышения могущественных держав Востока (сельджукидов Рума, Ильханов, эмира Тимура, Ак-Куйунлу, Османского султаната и др.) нуждается в объяснении, которое и предлагает автор книги. Видная и древняя митрополия Вселенского патриархата, Трапезундская империя оставила заметный след в истории Православного Востока, поддерживая разносторонние связи с Палеологовской Византией, княжествами Древней Руси, Крымом и Закавказьем.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.