Президенты без государств - [12]
— Продрогли и жаждем тепла.
— Пройдемте в мой кабинет.
Кабинет занимал большую комнату в бывшем штабе Пилсудского. Юзеф Пилсудский во время третьего наступления Антанты в 1920 году возглавил поход на Киев. С приходом фашистов к власти заключил союз с гитлеровской Германией.
Майер Мадер, проявляя исключительную любезность, поддержал под локоть Чокаева, довел его до камина и, не отпуская руки, усадил в удобное бархатное кресло.
— Я часто грею тут свои старые кости. Распорядитесь насчет чая, — обратился генерал к адъютанту. — Непременно зеленого. Трудно, знаете ли, отвыкнуть, хотя последний раз я был в Средней Азии два года назад.
— Вас, как и прежде, интересовали наплывы? — не без иронии спросил Чокаев…
— Меня всегда интересовал только один товар, — двусмысленно сказал Майер Мадер.
Чокаев понял его и неопределенно покачал головой.
— Пора к легионерам… Бр-р-р, до сих пор не могу отогреться, — сказал он, отпил несколько глотков чая и встал с кресла.
Глава комитета в сопровождении Каюма, генерала Мадера и нескольких офицеров обходил бараки. В первом, после рапорта дневального, Чокаев поинтересовался распорядком дня. Ему доложили, что пять раз в день проводится молитва — намаз. Затем занятия. Адъютант генерала снял со стены машинописный листок и протянул его Чокаеву. — 5.00 — подъем; 5.15— 5.30 — зарядка; 5.30 — построение на поверку. Так… Строевая подготовка… Обед с двенадцати до двенадцати сорока пяти… Лекция. «Какая сегодня лекция?» — спросил он у дневального. Дневальный смутился, не зная, что сказать. Ему на помощь поспешил унтер-офицер.
— Лекция «Об исламе».
— 21.00 — отбой…
Чокаев возвратил лист. После этого пошел вдоль коек, внимательно всматриваясь в лица легионеров. В глазах их уже не было той мучительной тоски и безнадежности, которую он наблюдал у военнопленных в концентрационных лагерях; по их лицам нельзя было узнать, почему эти люди надели немецкую форму и будут ли они преданно служить ему, Чокаеву, и немцам. Можно ли им доверять? Он понимал, что многие из них оказались здесь помимо своей воли. Сажая в теплушки, им сказали, что повезут обменивать на пленных немецких солдат. Так они оказались в Легионове. Здесь на них надели чешскую военную форму, бывшую в употреблении, и объявили легионерами. Они не сопротивлялись, понимая, что если откажутся служить в Туркестанском легионе, будут расстреляны.
Чокаев обвел взглядом солдат:
— Ну что же, джигиты, поздравляю вас! Мы вас забрали из лагеря и спасли. Вы должны оценить это…
После первого барака они обошли второй, третий. И там Чокаев старался разгадать состояние «боевого духа» легионеров.
Чокаев направился к четвертому бараку, но генерал остановил его.
— Там пусто…
— Это все? — разочарованно спросил он и посмотрел генералу Мадеру в глаза. Посмотрел так, что тот понял его без слов. «Дела идут плохо».
— Все, — тяжело выдохнул генерал. — С офицерами положение не лучше.
Чокаев с минуту раздумывал, а потом сказал, как отрезал:
— Не нахожу смысла обходить пустые помещения, в голосе Чокаева слышался не упрек, а скорее тревога.
У столовой дорогу Чокаеву пересек молодой солдат. Он тащил за собой барана. Когда между Чокаевым и солдатом расстояние сократилось до трех метров, солдат выхватил из-за пояса нож и на глазах Мустафы перерезал горло животному. Чокаев с подчеркнутым равнодушием, словно ничего не заметив, перешагнул через барана и поднялся со своей свитой на крыльцо.
— Как служит этот солдат? — спросил Чокаев генерала Майера Мадера, — Как его имя?
— Грамотен, исполнителен, прилежен. Зовут его Ахмат Орозов.
— Из него может получиться толк, — подумал Чокаев и шепнул Каюму: — Напомните мне о нем в Берлине.
Они прошли в просторный зал, устланный коврами.
— Что нового в верхах? Как комплектуется ваш комитет? — спросил генерал после некоторого молчания.
— Ничего утешительного, топчемся на месте… Так же, как и с легионом. Розенберг очень недоволен. «Де Голль, — говорит, — собрал против Германии свыше ста тысяч добровольцев… Скоро обещает собрать под свои знамена девяносто пять процентов всех французов… А что добились вы с генералом Мадером? Не в состоянии сколотить жалкие батальоны…» Одного не понимает Розенберг — у французов есть знамя: «За свободу Родины!» Мы же призываем бороться против Родины. Этого не в состоянии понять Розенберг.
«А может, стар становлюсь», — подумал Мустафа. — Не та энергия. Силы не те, что были в период «Кокандской автономии». Но больше не сказал ни слова. Уселся на ковер по-восточному, скрестив под себя ноги.
Последовав его примеру, все расселись по рангам. В центре Чокаев и Мадер. По бокам, с правой стороны рядом с Чокаевым — мулла во всем немецком, кроме чалмы, и Каюм. Слева, рядом с Мадером — капитан контрразведки Фюрст, его глаза и уши. Дальше по кругу расселись командиры батальонов и рот, немецкие офицеры-инструкторы, под руководством которых шло обучение легионеров.
Чокаев кивнул Каюму. Каюм поднял правую руку.
Разговоры разом смолкли. Взгляды всех устремились на Чокаева. Мустафа не спешил. Понимал: его подождут… Не глядя ни на кого, уверенно начал речь.
Он поздравил всех с «великим началом»…
Когда Человек предстал перед Богом, он сказал ему: Господин мой, я всё испытал в жизни. Был сир и убог, власти притесняли меня, голодал, кров мой разрушен, дети и жена оставили меня. Люди обходят меня с презрением и никому нет до меня дела. Разве я не познал все тяготы жизни и не заслужил Твоего прощения?На что Бог ответил ему: Ты не дрожал в промёрзшем окопе, не бежал безумным в последнюю атаку, хватая грудью свинец, не валялся в ночи на стылой земле с разорванным осколками животом. Ты не был на войне, а потому не знаешь о жизни ничего.Книга «Вестники Судного дня» рассказывает о жуткой правде прошедшей Великой войны.
До сих пор всё, что русский читатель знал о трагедии тысяч эльзасцев, насильственно призванных в немецкую армию во время Второй мировой войны, — это статья Ильи Эренбурга «Голос Эльзаса», опубликованная в «Правде» 10 июня 1943 года. Именно после этой статьи судьба французских военнопленных изменилась в лучшую сторону, а некоторой части из них удалось оказаться во французской Африке, в ряду сражавшихся там с немцами войск генерала де Голля. Но до того — мучительная служба в ненавистном вермахте, отчаянные попытки дезертировать и сдаться в советский плен, долгие месяцы пребывания в лагере под Тамбовом.
Излагается судьба одной семьи в тяжёлые военные годы. Автору хотелось рассказать потомкам, как и чем люди жили в это время, во что верили, о чем мечтали, на что надеялись.Адресуется широкому кругу читателей.Болкунов Анатолий Васильевич — старший преподаватель медицинской подготовки Кубанского Государственного Университета кафедры гражданской обороны, капитан медицинской службы.
Ященко Николай Тихонович (1906-1987) - известный забайкальский писатель, талантливый прозаик и публицист. Он родился на станции Хилок в семье рабочего-железнодорожника. В марте 1922 г. вступил в комсомол, работал разносчиком газет, пионерским вожатым, культпропагандистом, секретарем ячейки РКСМ. В 1925 г. он - секретарь губернской детской газеты “Внучата Ильича". Затем трудился в ряде газет Забайкалья и Восточной Сибири. В 1933-1942 годах работал в газете забайкальских железнодорожников “Отпор", где показал себя способным фельетонистом, оперативно откликающимся на злобу дня, высмеивающим косность, бюрократизм, все то, что мешало социалистическому строительству.
Эта книга посвящена дважды Герою Советского Союза Маршалу Советского Союза К. К. Рокоссовскому.В центре внимания писателя — отдельные эпизоды из истории Великой Отечественной войны, в которых наиболее ярко проявились полководческий талант Рокоссовского, его мужество, человеческое обаяние, принципиальность и настойчивость коммуниста.
Роман известного польского писателя и сценариста Анджея Мулярчика, ставший основой киношедевра великого польского режиссера Анджея Вайды. Простым, почти документальным языком автор рассказывает о страшной катастрофе в небольшом селе под Смоленском, в которой погибли тысячи польских офицеров. Трагичность и актуальность темы заставляет задуматься не только о неумолимости хода мировой истории, но и о прощении ради блага своих детей, которым предстоит жить дальше. Это книга о вере, боли и никогда не умирающей надежде.