Преступление без наказания [Что произошло в Ливане] - [4]

Шрифт
Интервал

На юге Ливана положение еще хуже. Расположенные там лагеря беженцев — Айн-Хильва в Сайде, Бурдж аш-Шимали, Ар-Рашидия и Аль-Бас в Тире — были наполовину разрушены после взятия израильтянами этих двух городов. Перебросив из Израиля бульдозеры, оккупационная армия поспешила завершить «работу» в этих лагерях, взорвав тысячи жилищ и проложив широкие проходы среди руин.

Под предлогом «обеспечения безопасности» израильские солдаты взорвали в Айн-Хильве две четырехэтажные начальные школы. Та же участь постигла многие медицинские учреждения ООП.

Центр информации сообщает о таком случае. Однажды израильтяне уничтожили дом вместе с его обитателем. Хозяин дома умолил солдат позволить ему взять некоторые оставшиеся в доме вещи. Ему дали десять минут. Его жена с грудным ребенком на руках ждала у порога. Но бульдозеры не стали ждать. Человек был погребен под обломками дома.

Дом одной пожилой женщины был разрушен, когда она находилась на кухне. Шесть дней эта женщина провела под развалинами, пока ее случайно не спас один прохожий.

В настоящее время тысячи семей живут среди руин. Они ищут прибежище в гаражах, школах, подъездах.

Описывая лагерь Айн-Хильва, корреспондент газеты «Таймс» Кристофер Уокер констатировал: «Лагерь имеет поистине невероятный облик. Одни семьи что-то ищут среди обломков. Другие пытаются оборудовать жилище в разрушенных домах, где нет воды, электричества, а иногда и стен».

Тысячи палестинцев и ливанцев, арестованных израильской армией после ее вторжения в Ливан, по многочисленным свидетельствам, следуют по одному и тому же маршруту. Их направляют в различные места заключения на территории Израиля. В основном это палаточные лагеря. В застенке «Рестхауз» около Хайфы их допрашивают, чтобы установить как можно больше имен палестинских партизан. Большинство пленных попадает в Ансар. Этот лагерь был недавно расширен и занимает площадь более 15 тысяч квадратных метров. Над его территорией, окруженной колючей проволокой и минными полями, поднимаются сторожевые вышки. Лагерь расположен в горной местности, поэтому здесь особенно холодно. Заключенных привозят сюда с повязками на глазах. В лагере находится по меньшей мере десять тысяч человек…»

«Африк-Ази», 3 января 1983 года



Тысячи мирных жителей лагерей беженцев Сабра и Шатила стали жертвами геноцида



Концлагерь для палестинцев, созданный сионистами по образу и подобию гитлеровских лагерей


Свой вклад в страшную летопись 36 часов из жизни Сабры и, Шатилы внесли практически все иностранные журналисты, аккредитованные в Бейруте, а также местные органы печати. Благодаря сообщениям журналистов, свидетельствам Международного и Ливанского Красного Креста и службы «Протексьон сивиль либанэз» («Организация гражданской обороны Ливана») мир узнал о трагедии жителей двух палестинских лагерей, случившейся во время варварской агрессии Израиля против суверенного Ливана. Еще недавно Сабра и Шатила значились лишь на крупномасштабных картах в качестве ничем не примечательных пригородов Западного Бейрута. Сегодня в памяти потрясенного человечества они стоят в одном ряду с Лидице и Освенцимом, Герникой и Сонгми.

По данным Организации освобождения Палестины, число убитых и пропавших без вести в лагерях Сабра и Шатила составило около 7 тысяч человек. 22 сентября 1982 года в Ливане был объявлен национальный траур. Страна оплакивала убитых и проклинала убийц.

Взрыв в квартале Ашрафия

Кто же убийцы? Кому конкретно должно быть предъявлено обвинение в преступлении, которое по своей жестокости может быть поставлено в один ряд со злодеяниями гитлеровцев в годы второй мировой войны?

В расследовании любого преступления весьма важно восстановить хронологическую последовательность событий, соотнести друг с другом факты, на первый взгляд никак между собой не связанные, но оказывающиеся при более подробном рассмотрении звеньями одной цепи. Сегодня мало кто сомневается в том, что взрыв чудовищной силы, раздавшийся в сентябре 1982 года в штаб-квартире партии «Катаиб» в бейрутском квартале Ашрафия, имел самое непосредственное отношение ко вводу израильских войск в ливанскую столицу, оставленную к тому времени палестинскими отрядами, а также к трагической судьбе Сабры и Шатилы.

Но начнем по порядку. После того, как израильская армия 6 июня 1982 года пересекла ливанскую границу и, захватив южную часть страны, блокировала Западный Бейрут, тель-авивские ястребы неожиданно оказались перед дилеммой. С одной стороны, им было ясно, что штурм ливанской столицы с целью физического уничтожения боевых отрядов ООП неизбежно повлечет за собой крупные потери в личном составе и технике. С другой стороны, израильское командование не собиралось отказываться от своих планов, поскольку главная цель агрессии как раз и состояла в том, чтобы окончательно разделаться с Организацией освобождения Палестины.

Понимая, что добиться этой цели вооруженным путем невозможно, правители Израиля прибегли (как они делали всегда в критических ситуациях) к дипломатическому посредничеству США. После долгих и нелегких переговоров через эмиссаров Вашингтона руководство Организации освобождения Палестины приняло решение о выводе своих воинских формирований из Западного Бейрута, чтобы тем самым предотвратить гибель тысяч мирных жителей в этой части ливанской столицы (а их там насчитывалось свыше 350 тысяч человек, не считая беженцев с юга страны). При этом израильское правительство официально обещало, а американская администрация гарантировала, что войска агрессора в Западный Бейрут не войдут и поддержание порядка в нем будет возложено на ливанскую армию.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.


Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.


Черные легионы

В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.


Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга

Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.


Фабрика лжи

Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.