Преодоление страха. Путь к любви - [3]
- Позитивные эмоции.
- Желание петь и танцевать.
Да, как здесь, на фестивале, хочется петь и танцевать. А еще и пировать.
- Чувство защищенности.
- Жизнерадостность, счастье.
- Отсутствие усталости.
- Желание удовлетворить других.
- Желание отдавать.
- Сострадание.
- Уравновешенность.
- Решимость
- Желание отдать все Радхе и Кришне.
- Чувствуем свою полезность.
- Радость.
- Бескорыстие.
- Страх потерять все это.
На заре сознания Кришны преданные говорили, что этот процесс предназначен, чтобы подняться и не опускаться никогда. Ведь когда Прабхупада приехал в Америку, там люди очень увлекались наркотиками, все время искали “высоты”, потому что были сильно разочарованы всей этой двойственностью. На самом деле, очень хороший момент, что мы боимся потерять все это. И это тоже наш страх.
Давайте посмотрим, что происходит с нашим умом и эмоциями, когда мы чувствуем, что нас любят. Обратите внимание, что когда мы в страхе, то чувствуем одиночество, депрессию, готовы нападать на других, плохо относимся к себе и к тому, что нас окружает. Когда мы в страхе, мы теряем веру…
Когда же мы чувствуем любовь, то все происходит наоборот. Еще раз прочитаем список того, что мы испытываем, когда нас любят.
Желание служить.
Энтузиазм.
Время идет быстро и хочется, чтобы оно никогда не закончилось
Желание открыть свое сердце.
Благодарность.
Позитивные эмоции.
Желание петь и танцевать.
Чувство защищенности.
Жизнерадостность, счастье.
Отсутствие усталости.
Желание удовлетворить других.
Желание отдавать.
Сострадание.
Уравновешенность.
Решимость
Желание отдать все Радхе и Кришне.
Чувствуем свою полезность.
Радость.
Бескорыстие.
Страх потерять все это.
Итак, у нас есть два списка. Первый - положительных эмоций, когда нам хорошо и второй – негативных эмоций, когда нам плохо.
Теперь я хочу занять всех вас. Вы разобьетесь на пары. Каждый должен повернуться к соседу, сидящему рядом, и в течение следующих 3-4 минут обсудить то, что является для вас величайшим источником страха. Я знаю, что величайший страх – не вернуться назад к Богу, но это, пожалуйста, не называйте. Подумайте, что конкретно для вас, как вам кажется, является сильным источником страха. Сначала рассказывает первый человек в паре, затем – второй. Каждый должен честно рассказать о своих основных страхах. Даже если вы не знаете своего соседа - он тоже преданный, поэтому можете смело делиться.
Итак, время истекло. Заданием было рассказать о ваших основных страхах. Сейчас составим еще один список основных видов страха, которые бывают у людей. Расскажите, чего вы боитесь, какие виды страха присутствуют у вас.
- Страх одиночества.
- Страх неудачи.
- Страх быть отверженным.
- Страх совершить вайшнава-апарадху.
- Страх разочарования.
- Страх потери веры.
- Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем.
Вы боитесь потерять материальные привязанности? Вы должны избавиться от них!!!
- Страх потерять любимых.
- Страх смерти.
- Страх за будущее детей.
- Страх болезни.
- Страх потерять разум.
- Страх быть непонятым.
- Страх потерять смысл жизни.
- Страх механической жизни.
Итак, у нас список из 15 пунктов того, чего вы боитесь больше всего. Это мешает вам почувствовать полноту, уверенность в жизни. Это ослабляет ваши отношения с другими садху, с вашей семьей. Это касается вашего тела и ума и не позволяет вам любить Кришну сильнее.
Сейчас мы пройдем по списку, а вы поднимайте руку, если то, что мы назвали, является и для вас основным источником страха. Руку можно поднять только один раз. Поэтому прежде, чем голосовать, мы прочитаем весь список, чтобы вы подумали. Если ничто из перечисленного не является источником страха для вас – можете не поднимать руку. Если ничто не является источником страха для вас – вы очень удачливы. Тогда вы можете выйти сюда и всех нас обучать. Поскольку, если у вас нет никакого страха, то вы чистый преданный. Но в материальном теле всегда присутствует страх. Сейчас мы прочитаем список, а вы подумайте, что для вас является сильным источником страха.
Страх одиночества.
Страх неудачи.
Страх быть отверженным.
Страх совершить вайшнава-апарадху.
Страх разочарования.
Страх потери веры.
Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем.
Страх потерять любимых.
Страх смерти.
Страх за будущее детей.
Страх болезни.
Страх потерять разум.
Страх быть непонятым.
Страх потерять смысл жизни.
Страх механической жизни.
Теперь будем голосовать. Будем читать по пунктам, а те, для кого это является основным видом страха, пожалуйста, поднимайте руки. Мы хотим определить три основные категории видов страха.
1 пункт - 22 человека
2 пункт - 11 человек
3 пункт - 13 человек
4 пункт - 30 человек
5 пункт - 1 человек
6 пункт - 24 человека
7 пункт - 7 человек
8 пункт - 17 человек
9 пункт - 22 человека
10 пункт – 15 человек
11 пункт – 1 человек
12 пункт – 9 человек
13 пункт – 5 человек
14 пункт – 41 человек
15 пункт – 6 человек
Теперь можно выделить чемпионов.
Первое место – страх потерять смысл жизни, второе - страх совершить вайшнава-апарадху, третье – страх потерять веру.
Итак, потерять смысл жизни – основной страх для большинства из вас.
Я хочу, чтобы кто-нибудь из вас, кто тоже испытывал такой вид страха, но затем смог победить его, поделился с нами, как ему удалось это сделать. Потом то же самое мы проделаем для двух других категорий. Своим опытом поделится тот, у кого была такая проблема, но он нашел способ, как в сознании Кришны преодолеть ее.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.
Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.
Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.
В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.