Преодоление ложного эго - [29]
Олег: Да, я буду пытаться стать более смиренным. (аплодисменты) И еще я буду пытаться стать более чувствительным к другим, и ставить свое ложное эго подальше куда-нибудь, в самый дальний угол.
Бхакти Тиртха Свами: Тогда я хочу, чтобы ты сейчас сделал шаг по направлению к ней. А сейчас, Олег, должен сказать, что нужно исправить Наташе, чтобы ваши отношения стали лучше. Так, Олег, не отходи назад, не пяться. (смех) Итак, какое качество. Одно качество.
Олег: Наверное, тоже смирение. У меня бывают такие ситуации, когда я замыкаюсь сам в себе, в собственных проблемах. Я, конечно, буду стараться в это время уделять внимание другим, но я сейчас вижу, что мне это сложно в это время делать.
Бхакти Тиртха Свами: Ну, вот мы видим, что у Олега, примерно те же самые чувства. Он хочет, чтобы и Наташа была смиреннее, тут нужно вспомнить о том, что часто ложное эго заставляет нас видеть только свои проблемы, только свое понимание проблемы, оно заставляет нас думать только о том, что хочу я. Да, у нас есть определенные нужды, но также нужно помнить о нуждах других людей. Особенно, если это какие-то обычные, повседневные, практические нужды. Мы тут говорим о работе над двадцатью шестью качествами. Итак, Наташа, Олег сказал, что с его точки зрения, тебе тоже нужно быть более смиренной. И ты согласна с тем, что он просит?
Наташа: Да, я согласна.
Бхакти Тиртха Свами: Ты можешь над этим работать?
Наташа: Я постараюсь из всех сил.
Бхакти Тиртха Свами: Сильнее будешь стараться?
Наташа: Да.
Бхакти Тиртха Свами: Тогда шаг вперед к Олегу, сейчас я опять хочу задать Олегу тот же самый вопрос. Еще один пункт, по которому ей нужно усовершенствоваться, чтобы ваши отношения стали лучше, чтобы развить правильные отношения вайшнавов и уважать друг друга, как подобает вайшнавам, ни больше, ни меньше. Итак, какой пункт, по которому Наташе нужно улучшиться? То, что поможет вам, что-то еще. Посмотри, вон там 26 качеств висят. Наташа, пока у нас заминка, тоже думай, что ему нужно улучшить. Олег, ты уже придумал?
Олег: Нет.
Бхакти Тиртха Свами: А может тебе больше от нее ничего не надо?
Олег: Да, наверное, так.
Бхакти Тиртха Свами: Уверен?
Олег: Да.
Бхакти Тиртха Свами: То есть, ты считаешь, что если она будет более смиренной, то для тебя вообще никаких проблем не будет.
Олег: С ее стороны, да.
Бхакти Тиртха Свами: Хорошо. Теперь мы спросим Наташу, есть ли еще какие-то качества, по которым Олег стал лучше? … Может, ты хочешь, чтобы он на тебе женился?
Наташа: Это невозможно.
Бхакти Тиртха Свами: Ну, конечно же, я шучу. Просто скажи, что тебе нужно от него.
Наташа: Наверно, я хотела бы, чтобы Олег был более благожелательным.
Бхакти Тиртха Свами: Так, сейчас нам из зала окажут скорую помощь…
Матаджи из зала: Извините, что я вмешиваюсь. Я хорошо знаю и эту матаджи, и этого прабху…
Бхакти Тиртха Свами: Сейчас мы поймем, почему эта мата вмешалась: ложное эго или действительно сострадание.
Матаджи из зала: Я достаточно хорошо знаю и матаджи и прабху, и Олега и Наташу, и имею к ним определенное отношение. И я хотела бы помочь им тем, чтобы посоветовать, и им и вообще нам всем, нужно просто учиться служить преданным. И в частности друг другу, проявляя все шесть качеств любовных взаимоотношений в отношениях между преданными. И тогда у них точно все получиться. Харе Кришна.
Бхакти Тиртха Свами: Спасибо. Хорошо, Наташа, у вас есть что сказать, что вам еще нужно от Олега?
Наташа: Наверное, достаточно.
Бхакти Тиртха Свами: Достаточно. То есть, каждый из вас сказал, что он был бы счастливее, если бы другой стал смиреннее. Все мы должны помнить о том, что как преданные мы хотим быть смиреннее, мы не хотим причинять беспокойства другим преданным. Очень часто получается так, что, то о чем просят нас люди оказывается очень разумным. Мне хотелось бы, чтобы оба они включили этот пункт в свои повседневные размышления. Качество четырнадцать и качество двадцать. Они должны быть более кроткие и более смиренные. Чтобы постоянно напоминать им об этом, мы им тоже вручим призы. Увозите их с собой, и пусть это служит вам напоминанием, что вам нужно работать над своим смирением.
А сейчас мне нужен еще один доброволец, но сначала я расскажу историю. Помните, у нас было задание, когда вы должны были подойти к кому-либо и вам должны были рассказать историю, когда вы проявили большущее эго. Сейчас я расскажу вам свою историю, она вообще-то не смешная, но если вы будете смеяться, то ничего – смейтесь.
Однажды я был в Нигерии, я гуру, а также я вице-король там. Была одна особая встреча, на которую были приглашены вожди племен, лидеры различных религиозных организаций и все высокопоставленные лица. Я был особо почетным гостем, все уже пришли, а я немного опоздал. И когда я проезжал, я проезжал мимо огромной вереницы машин. Когда я подъехал к подъезду, тут же подбежала охрана, множество людей, мне открыли дверь, оказали уважение. В таких странах царь, он очень почитаем, он как гуру для нас, люди трубят в трубы, в фанфары, бьют в барабаны, как в ведической культуре, когда царь выходил в народ, люди били в барабаны, люди омахивали его и кричали: «Махарадж ки! джай!!!» Я проходил, и все преданные кричали: «Махарадж ки! джай!!!», «Харибол!!!» А некоторые из преданных меня омахивали, и все другие приглашенные люди говорили: «Харибол!!!», они, в общем-то, не понимали, что это значит, но тоже говорили «Харибол!!!» и там были танцоры, которые окружили меня, когда я шествовал. Там было очень пышно, официально, очень много фотокамер, телевидение, фотовспышки вспыхивали постоянно, и я как павлин надулся.
Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
Почему миллиардеры столько работают, а потом бросают на ветер деньги, заработанные потом и кровью? Что общего между всеми нами и банкирами с Уолл-стрит, а также Элвисом Пресли и Стивом Джобсом?В изящной и занимательной форме маэстро психологии Кенрик и Гришкевичус подвергают сомнению распространенные взгляды на процесс принятия решений и предлагают абсолютно новую альтернативу, основанную на эволюционной психологии. Устанавливая поразительную связь между поведением современного человека и его корнями, уходящими в прошлое, авторы показывают, что в основе «нелепых» поступков лежит чрезвычайно сложная система принятия решений.Вкладывание денег, поиск работы, покупка машины, выбор спутника жизни — во всем этом за нашими решениями стоят скрытые эволюционные цели.Эта замечательная книга полностью изменит ваше представление о процессе принятия решений.
Метод помидора – это простой и мощный способ повысить продуктивность. Используя его, вы удивитесь, насколько легко можно планировать работу и оценивать собственное время. Ещё никогда системы тайм-менеджмента не были описаны таким доступным языком, понятным каждому. Попробуйте и убедитесь в этом сами: вы станете более продуктивным и будете успевать больше прежнего.
Тайны человеческой психики — насколько познаваемы они в наше время? Каковы «ступени» созревания личности и в чем заключается своеобразие ее реагирования в разные возрастные периоды? Что представляют собой так называемые пограничные состояния и можно ли в полной мере раскрыть «пружины» отклоняющегося поведения? Имеется ли связь между аномалиями личности и одаренностью, альтруизмом, конформизмом, правонарушениями? Как противостоять многообразным стрессовым воздействиям и победить бессонницу? Разобраться в сложнейших вопросах, связанных с деятельностью мозга, поможет эта книга.Издание адресовано широкому кругу читателей.
Очень часто люди мечтают о том, чтобы в сутках было минимум 48 часов. А может, пора научиться укладываться в имеющиеся 24 и не жалеть при этом времени на отдых? Если не помогает даже тайм-менеджмент, тогда эта книга – для вас!В настоящее время прокрастинация стала болезнью современного общества. «Отложу на завтра», «Сделаю потом» – часто ли вы «успокаиваете» себя подобными фразами? Пора избавляться от них!Вы узнаете:– что такое прокрастинация и насколько она опасна;– причины, ведущие к прокрастинации– все способы борьбы с прокрастинацией.Среди множества книг на эту тему эта – самая максимально сжатая и понятная!Помните: ваша жизнь такова, какой вы ее сами сделали!
События последних лет показывают: Евросоюз так и не принес своим членам обещанного процветания и роста, а потому нуждается в фундаментальных преобразованиях. Евро, вместо того чтобы решить насущные проблемы, сам стал головной болью. Доля ЕС в общемировом ВВП обречена на крутое пике. Все чаще проявляется отсутствие понимания, как увязать идею «все более тесного союза» со стремлениями расширить границы, гигантскими различиями в культуре и уровне доходов стран-участниц.«Эта книга предлагает читателям сбалансированный и изложенный доступным языком обзор итогов развития Евросоюза и разъясняет, какие проблемы стоят перед ЕС на сегодняшний день.
Сегодня как никогда актуальны идеи знаменитого в XX веке психолога Франсуазы Дольто. Она с легкостью распознавала мотивы любого поведения детей, проникая в их внутренний мир. До сих пор ходят легенды о том, как мадам Дольто моментально успокаивала младенцев, тонко чувствуя, о чем ребенок хотел ей сообщить. Как научить детей достойно вести себя в обществе взрослых? Почему нужно обсуждать с детьми тему сна? На эти и многие другие вопросы отвечают авторы книги, руководствуясь методом Франсуазы Дольто.