Преобразование джапы - [5]

Шрифт
Интервал

Наблюдение в течение одной недели

Первая неделя реформы посвящена наблюдению за вашей джапой «как она есть». Сперва мы хотим понять свои укоренившиеся привычки в джапе, потому что ключ к улучшению джапы состоит в ясном определении нынешнего уровня повторения джапы. Честный анализ наших привычек сделает реформу легче.

Но не переусердствуйте — если на волне воодушевления перспективами реформы мы сразу попытаемся развить в себе не свойственные нам хорошие привычки в джапе и будем их же оценивать, то не сможем составить реалистичной дорожной карты для своей реформы. Кроме того, иногда из страха увидеть в себе существующие проблемные привычки во всей красе в течение первой, «пристрелочной» недели люди изо всех сил стараются казаться себе лучше, чем они есть. Однако эта неделя нужна как раз для того, чтобы проверить ваш пульс. Не менять искусственно ритм сердцебиения. Необъективный диагноз не только будет бесполезен сам по себе, но и обесценит все дальнейшие усилия по реформе.

Последующие несколько страниц отведены под анкету для ваших несложных наблюдений за собственной джапой. Каждый вечер просто уделите несколько минут анализу качества джапы за прошедший день. Чтобы случайно не забыть о вашей реформе джапы на сон грядущий, лучше держать этот буклет у изголовья кровати.

Нет необходимости заполнять каждый пункт из анкеты каждый день. Полагайтесь на свое трезвомыслие. Всему свое время: иногда ясно, что к борьбе с определенной привычкой мы просто еще не готовы.

Если реформа вдруг потребует большего времени, чем ожидалось вначале, или если она приводит к радикальным изменениям в вашем распорядке дня (чего следует ожидать, например, при увеличении количества кругов) — подумайте, как и за счет каких сфер вашей жизни легче всего перераспределить время, чтобы снизить стресс, всегда сопутствующий коренным реформам. В разделе «Замечания» есть место для записей таких наблюдений. По этому вопросу также может оказаться полезным спросить совета у других.

В конце недели важно отвести по крайней мере полчаса на оценку пройденной недели и ясно наметить привычки, на развитии которых вы хотели бы сосредоточиться. Я советую задаваться при этом как количественной, так и качественной целью.


День 1-7[1]

Количественные наблюдения

Число прочитанных кругов ___

Круги, прочитанные без перерыва ___


Минуты на круг:

1 ___  2 ___  3 ___ 4 ___ 5 ___ 6 ___ 7 ___ 8 ___

9 ___ 10 ___ 11 ___ 12 ___ 13 ___ 14 ___ 15 ___ 16 ___


Круги, прочитанные в хорошей позе, в одном месте ___

Круги, прочитанные в начале дня ___

Время отхода ко сну ___


Качественные наблюдения

Насколько молитвенным было ваше повторение?

Глубоко молитвенное ←0―1―2―3―4―5→ Совсем не молитвенное


Насколько хорошо вы слушали мантру?

Совсем невнимательно ←0―1―2―3―4―5→ Очень внимательно


Насколько вдохновлены вы были на повторение джапы?

Совсем не вдохновлен ←0―1―2―3―4―5→ Очень вдохновлен(а)


Кто или что вдохновило вас на сегодняшнюю джапу?

_________________________________________________

Другие замечания/наблюдения:

_________________________________________________

Стадия вторая:

Подготовка и молитва

Шаг 1: Оценка

Понаблюдав за джапой в течение одной недели, мы готовы оценивать ее количественно и качественно. Пожалуйста, потратьте одну минуту, чтобы прочесть примечания, сделанные вами на страницах "Наблюдение в течение одной недели". Страница "Оценка результатов" приведена ниже для вашей оценки.

Шаг 2: Планирование

Затем определите здоровую реформу для своей джапы. Под «здоровой» я подразумеваю реформу реалистичную, практичную и достаточно амбициозную, чтобы вас вдохновить. За исключением особых случаев, любая реформа, которая вынуждает вас менять свое расписание больше чем на полчаса в день, слишком трудна, чтобы суметь удержаться на ее уровне. Такие радикальные перемены осуществимы лишь в исключительных случаях; в остальных же случаях они — прямая дорога к поражению и бегству назад к старым привычкам.

Как было упомянуто ранее, я советую сосредоточиться на одной количественной и одной качественной цели. Качественные цели более трудны, ибо требуют терпения. Повторение мантры — занятие на всю жизнь, и его успех зависит от того, насколько Кришна являет Себя в вашей жизни и вмешивается все более и более зримо. Поэтому сохраняйте чувство зависимости от милости, а не дух завоевателя-первопроходца.

Ниже приводятся конкретные советы по преодолению распространенных трудностей, а также несколько полезных рекомендаций по составлению плана.

Планируйте только на один месяц!

Для успеха вашей реформы крайне важно рассматривать ее лишь как программу на один месяц и не более. Если относиться к ней как к реформе на всю жизнь, можно легко испытать головокружение, как от взгляда вниз с высокой башни. Цели на всю жизнь — слишком высокая стена для начинающих альпинистов. И даже если вы сами не испытаете головокружения, то ваш ум обязательно извернется и бросит что-нибудь под ноги, чтобы заставить вас споткнуться и упасть. Наступит день, когда вы будете думать: «Пока все идет просто замечательно. Я уже развил в себе новую привычку. Я немного подустал, и могу позволить себе выходной день. Завтра начну снова». Конечно, завтра никогда не наступает, и мы вдруг обнаруживаем, что после всех наших грандиозных усилий мы бросили привычку, над которой работали. Разумеется, это значит, что развить новую привычку нам так и не удалось. Это одна из самых старых уловок ума.


Еще от автора Шачинандана Свами
Путь великих прощаний

Отказ от привязанностей — центральная тема этой книги. Живя в современном мире, мы все отчетливее ощущаем пропасть между настоящим благополучием и неопределенностью будущего, и пропасть эта ширится день ото дня. Многие из нас все острее осознают необходимость избавиться от привязанностей и направить свою жизнь по духовной стезе.Автор этой книги, выходец из высших слоев общества, описывает пройденный им путь великих прощаний. На этом пути ему приходится постоянно пересматривать множество, на первый взгляд, незыблемых истин, что в свое время определило его выбор — образ жизни монаха в одной из древнейших духовных традиций мира.В основу книги положены дневники Его Святейшества Шрилы Шачинанданы Свами, написанные им во время паломничества по Гималаям осенью 1997 года.


Рекомендуем почитать


Комментарии к Ведам, Упанишадам и Бхагавад-Гите

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Совершенные вопросы, совершенные ответы

Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Шримад Бхагаватам. Песнь 3. Статус кво. Часть 1

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта веча мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит третья песнь «Статус кво» (главы 1–12)