Преемник. История Бориса Немцова и страны, в которой он не стал президентом - [248]

Шрифт
Интервал

.

А раз сам Путин противостоял Америке – и, шире, Западу, – то и Россия должна была выглядеть крепостью духовных ценностей на фоне процветающего на Западе мультикультурализма. И Путин объявил себя консерватором, хранителем традиционных ценностей – семьи, твердой морали, православного христианства и т. п.: “Российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп”, – говорил он с кремлевской трибуны в декабре 2012 года> 3.

Путин и раньше проявлял интерес к делам церкви, считал себя верующим человеком. В мае 2012 года после инаугурации в Кремле он пошел на молебен в Благовещенский собор, где патриарх Кирилл помазал его на царство – благословил на третий президентский срок. К тому моменту уже сидели в СИЗО девушки из панк-группы Pussy Riot: в феврале 2012-го, накануне президентских выборов, они появились в главной церкви Москвы, храме Христа Спасителя, с музыкальными инструментами и песней “Богородица, Путина прогони”. Узнав об этом, Путин был вне себя. Сначала дал добро на арест и на приговор: “Правильно им влепили двушечку, – объяснял он, – нельзя подрывать основы морали”> 4. А затем распорядился ввести наказание за оскорбление чувств верующих в Уголовный кодекс.

Россия – не религиозная страна. Однако соцопросы отмечали рост гомофобных настроений в обществе, поэтому основным направлением борьбы за традиционные ценности стала гомофобия. Принятый летом 2013 года закон о запрете гомосексуальной пропаганды среди детей (сначала в текст закона просто взяли формулировку из советского Уголовного кодекса – “гомосексуализм”, – но потом исправили на “нетрадиционные сексуальные отношения”) был придуман как политическая технология: отвлечь общество от недовольства властью с помощью активно пропагандируемой острой темы. А декларируемая забота о детях лицемерно прикрывала его суть: придать гомофобии в России официальный статус. Кроме того, как писала социолог Маша Плотко, “гомофобная пропаганда использует и широко распространенные в общественном мнении антиамериканизм и антизападные настроения: Америка и геи связываются в массовом сознании, предстают «новоиспеченным» злом”> 5.

Новый закон вызвал протесты во всем мире и, что гораздо больше волновало Путина, стал угрожать его важнейшему достижению, его главной стройке, его визитной карточке – Олимпиаде в Сочи. До намеченного на февраль 2014 года торжественного открытия Игр оставалось несколько месяцев, а в мире началась кампания за их бойкот – уж слишком гомофобия противоречила олимпийскому духу и Олимпийской хартии. Срыва Олимпиады Путин допустить не мог – он очень много вложил в нее сил и денег. Мегапроект, своими масштабами сравнимый с самыми амбициозными замыслами советской власти, сочинская Олимпиада должна была стать вершиной мировой славы Путина, знаменовать величие построенной им России. Путин заверял, и не раз: спортсменам в Сочи ничто не угрожает, никакой дискриминации геев в России нет, да он и сам поддерживает отношения “с некоторыми такими людьми”. Олимпиаде он придавал такое значение, что накануне, в декабре, спустя десять с лишним лет после ареста, вняв просьбам Ангелы Меркель, даже отпустил на свободу своего врага Михаила Ходорковского, и того из колонии сразу же переправят в Берлин – тем же маршрутом, каким за 40 лет до этого из СССР выслали арестованного за измену родине Солженицына.

Это все были хотя и нервные, но в целом приятные хлопоты – Путин готовился встречать в Сочи именитых гостей. А других поводов для беспокойства у него вроде как и не было. Болотное движение задушено, протесты подавлены, внутренней оппозиции нет, все под контролем. Неповоротливая государственная машина, при Медведеве взявшая было курс на модернизацию, развернулась как по щелчку и поехала в другую сторону. Путин мог бы наконец выдохнуть: кири-ку-ку, царствуй, лежа на боку. И тем не менее что-то явно шло не так. Да, машина едет, но в бак как будто залили плохой бензин – кашляет, стучит, дергается, того и гляди заглохнет.

Во-первых, рейтинг. Он так и не вырос с тех пор, как Путин вернулся в Кремль. В 2008 году Путин уходил из Кремля в зените популярности, окруженный почетом и уважением сограждан – возвращался он в президенты под свист “Олимпийского”. Его рейтинг падал, и хотя в абсолютных цифрах по-прежнему был высок, к ноябрю 2013-го достиг своего минимума с начала нулевых. Рейтинг Путина был вершиной тающего айсберга: росло разочарование в самой модели построенного им режима. Вера в вертикаль власти падала – оценки уровня коррупции, наоборот, росли. Несогласных выгнали с московских улиц, но в общественном мнении власти предержащие оставались “жуликами и ворами”. Ярким тому свидетельством служили и успех Навального в Москве, и победа Немцова в Ярославле (и одновременно с ними – победа независимого политика Евгения Ройзмана на выборах мэра Екатеринбурга, третьего города в стране).

Во-вторых, в отличие от нулевых с их беспрецедентным в истории России экономическим ростом, теперь рекордные нефтяные цены не помогали – из кризиса российская экономика перешла в стагнацию. Экономическая модель, основанная на внутреннем спросе, себя исчерпала, объясняли эксперты, теперь ей требовались системные условия для роста – доверие со стороны инвесторов, гарантии честной и открытой конкуренции, сильные институты и т. п., но при установившейся в стране автократии все это было недостижимо. Кризис курса был очевиден. Что делать? Как переломить негативный тренд – и в первую очередь общественное мнение – в свою пользу?


Рекомендуем почитать
Бакунин

Михаил Александрович Бакунин — одна из самых сложных и противоречивых фигур русского и европейского революционного движения…В книге представлены иллюстрации.


Временщики и фаворитки XVI, XVII и XVIII столетий. Книга III

Предлагаем третью книгу, написанную Кондратием Биркиным. В ней рассказывается о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царствовавшим особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков — временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств. Эта книга — о значении любви в истории. ЛЮБОВЬ как сила слабых и слабость сильных, ЛЮБОВЬ как источник добра и вдохновения, и любовь, низводившая монархов с престола, лишавшая их человеческого достоинства, ввергавшая в безумие и позор.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.