Предсмертный дневник - [18]

Ей, Аминь, Спаси и супругу мою, и всех духовных чад моих, всю "братию" духовную, все священство и всех мирян благочестивых.

Сегодня, 26 Октября, при северном ветре, вечером, выпал снег в порядочном количестве, так что забелели крыши и дороги с улицами. Слава Богу за снег, за иней, за тепло и холод. –

26 Октября. Царю небесный, говорим, потому что Он совершенно царствует во всех силах ангельских, повинующихся Ему совершенно и неотпадно; а на земле Он царствует только в немногих избранных; на земле много греха, и Он не живет в грешных людях.

Его высокопревосходительство Владимир Карлович Саблер. С.П.Б. Жуковского ул., 24 N дому, посланы деньги.

У Башмаковой горное заведение стояло без дела несколько лет, и аренды с меня она не может и взять, ибо в мою пользу не было работ в участке. А между тем я заплатил аренды 100 руб. — в сентябре месяце, за что? — По болезни я не могу принять ее дар, а главное, по неимению средств. Нужны деньги и деньги.

Гди, разори вероломное дело Ирины Башмаковой и удали ее от меня навсегда в свое место, откуда она прибыла. Она — коварна, ехидна; — я не должен иметь ее своею духовною дочерью и причащать ее Св. Тайн. Это Иуда. Вот, знай людей, имеющих дело.

Новый живой колос с духовного поля Иоанна Кронштадтского.

(Заглавие новой книжечки).

27 [Октября] Ночь. Благодарю Гда всем сердцем за скорое избавление меня, в тайне сердца моего, от лютой диавольской беды, постигшей меня из-за злого каприза сердца моего на Веру (Перцеву), Марию и еще Наталью, выдвинувшихся в церкви впереди всех. Едва молитвою и смирением я избавился от злобы вражеской, охватившей мое сердце и потопившей было меня. — О, как я был рад о спасении моем от Гда? — Слава Тебе!

28 Октября. Вторник. Каково своенравие и злоба моего ветхого человека? — на удивление мне самому. Запели во время ранней обедни херувимскую песнь, отличного напева, стройного и верного, чувствительного — и что же? Ветхому подлецу моему не понравилось — зачем один и тот же напев несколько раз сразу! Надо разнообразить — и пошла неприязнь к регенту и певчим, и напеву! Да ведь едва себя я уломал, смирил, представил, что пение стройное, чувствительное, и притом, не очень часто повторяемое! Да ведь мало пения на один напев ирмосов, догматиков, тропарей, кондаков и [не] надоедает, а, напротив, — услаждает сердце и слух!

Проклятый, ветхий, глупейший человек! Подлец! Лукавец! –

Помяни, Гди, сумасбродную Ольгу 17 лет, влюбленную в еврея 40 лет, семейного, газетчика; Домну помяни, Гди, болящую. 28 Октября. 5 часов утра.

От Нифонта Ивановского взять перевод, — переслать Александру, диакону, Ивановскому. Башмакова хочет на мой счет жить, давши бесполезные прииски в Сибири. Обманываешь меня старого. А уж как ты хитра — баба! Навязать мне хочет свой скарб и обобрать меня.

28 [Октября] Вторник. Помяни создание Твое, Алексия (Полднева), — пьяницу, и избавь его от когтей врагов безплотных, молю Тебя и о жене его чрез меня. Аминь. (Сестра Василия Павловича Крутова).

Гди, укажи мне, где лежит речь моя Святейшему Синоду. Буди! Ночь.

Молоко пресное мне вредно, очень раздражает железу. — Гди, помилуй! Безвременно вечером поел начинки пирога с молоком, отяготил себя, несмысленный и страстный.

Чрез грех раздвоился человек и от Бога отпал, не можете Богу работати и мамоне (Мф. 6, 24). Твердая психологическая истина.

11 Ноября. Вторник. Сегодня во время ранней Литургии, в самые важные ее минуты, я очутился в ужасной душевной беде и едва не был поглощен духовным китом, диаволом, возымев неприязнь неправедную тайно на певцов за то, что пели растянуто (медленно). Так сильно враг смутил и стиснул меня за душу, что я был как мертвый, — но тотчас вседушно тайно покаялся, осудив себя искренно, а певчих оправдав, потому что они пели очень стройно и воодушевительно. Бог помиловал меня. –

Общение католической церкви с Небесною Церковью — совсем жалкое, холодное, краткое, безжизненное, не так как в Православной Церкви — живое, мудрое, полное, всеискреннее, всеблагоговейное. Везде и везде папа и папа; ему воздается везде честь, а не святым; святые Востока и Запада умалены, сокрыты, положены в безвестность и только разве для виду иногда показываются верующим, особенно, туристам. А отпусты богослужебные в Католической церкви какие небрежные, холодные — ita messa ett — идите, обедня кончилась. А у нас в Православной Церкви какие благоговейные, скромные, полные упования Христова возгласы: Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матери и всех Святых помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец. Папа распоряжается судьбою небесной и земной церкви, располагает заслугами святых по произволу: вводит в чистилище и выводит по произволу, индульгирует (индульгенции раздает верующим). Просто доходит до смешного, если бы это не было крайне прискорбно и пагубно. И как не замечают этого сами папы, кардиналы, прелаты, ксендзы, иезуиты. Ведь вера католическая поставлена наскоро, по характеру. Все продано, все взял папа во власть свою, все спасение католиков. А оттого у католиков ныне нет, нет прославленных святых; есть только [фабрикованные], деланные по папскому произволу. А Православная Церковь, как Сад Эдемский, усажена Святыми; вот новый святой — Иосаф — Горленко Белгородский архиепископ, сколько чудес сотворил, а еще не причислили к лику Святых. Сколько готовых к открытию? О Церковь Православная! Сколько ты жизненна, свята, досточтима? Сколь возлюблена от всех истинных православных христиан.