Предскажи свое будущее: пойми циклы космических часов - [30]
Вознесенные Владыки озабочены тем, чтобы молодые люди приходили в учение как можно раньше, еще подростками или в первые годы по достижении совершеннолетия, чтобы впереди у них было десятилетие для подготовки к этому жизненномуциклу, когда грандиозная кульминация победы в тридцать три года наделит их совершенством мастерства Иисуса Христа, Господа Майтрейи и других Вознесенных Владык, например, их гуру, или чохана луча, на котором они служат. Следующие три года времени исполнения миссии достигают кульминации в обретении силы трижды двенадцати. Три цикла космических часов подводят нас к тридцати шести годам – возрасту посвящения Будды.
Применение этого учения
Дети, которых мы в наших детских садах начинаем знакомить с азами этого учения с двух с половиной лет и которые получают среднее образование в школах Монтессори, а затем завершают образование, например, в Вершинном Университете,>6 изучив эту науку наряду с гуманитарными дисциплинами, другими специальными предметами и всем, что понадобится им в жизни, такие дети действительно готовы к посвящениям Вознесенных Владык, готовы принять господство над Землей и фокусировать в своих чакрах энергию для проявления алхимических преобразований, что является отличительной чертой сыновей и дочерей Бога в эпоху Водолея.
ГЛАВА 6
НапорАльфы
и обратный
поток Омеги
Я ЕСМЬ Яльфа и Омега, начало и конец.
– Откровение
Глава 6
Напор Альфы и обратный поток Омеги
Циферблат часов – это великое Тай-ци Бога Отца-Матери. Имя этой божественной силы – Альфа и Омега. Первая половина циферблата – это напор Альфы, нисхождение огня из сердца Бога Отца-Матери.
Мы начинаем свою эволюцию из центра и сразу попадаем на линию двенадцатого часа, которая является нашей первой остановкой. Мы проходим через всю половину, когда же достигаем нижней точки, линии шестого часа, поток меняет направление. С этого момента и далее он называется обратным потоком Омеги.
Этот цикл является приращением энергии. Он может длиться доли секунды, а может миллионы лет. Это единый цикл: все зависит от того, как считать. «У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день».>1
Вы можете рассматривать всю эволюцию своих воплощений как один оборот стрелок этих часов. Исход из сердца Бога, закладка семян кармы и энергии рассматриваются как напор Альфы. На линии шестого часа вы принимаете решение вернуться домой — в центр «ОМ». После того как вы приняли это решение, стартует обратный поток Омеги.
Писания гласят: «Сохранит душу твою Господь... Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек».>2
Мы выходим из Великого Центрального Солнца, из бело-огненного центра бытия, из точки нашего рождения, и нас неизменно ведут импульс Альфы и обратный поток Омеги. По этой матрице наша душа проходит круг за кругом космических часов.
Возвращаться всегда труднее. Даже чисто зрительно видно, что это движение вверх – мы должны карабкаться вверх. Единственный импульс, имеющийся в нашем распоряжении, это энергия первоначального напора, с которой мы спускались. Под действием напора мы летим вниз, словно на американских горках. Если напор света, который увлекал нас вниз, был достаточно силен, он сможет поднять нас наверх.
Но если на пути вниз мы искажали энергию Бога на различных линиях часов, и данный нам напор Альфы иссяк, тогда по достижении линии шестого часа у нас не остается энергии для того, чтобы подняться к линии двенадцатого. Мы увязли в собственной карме, и всю дорогу домой нам придется карабкаться в гору. Мы вынуждены начать призывать свет Бога, чтобы возместить энергию, которую растратили, подобно блудному сыну.
Каждый день, каждый час, каждое мгновение энергия нашего жизнепотока находится в одной из точек синусоиды. Напор Альфы – движение вниз, в это время наша энергия должна быстро нарастать, так как мы спускаемся в планы Материи, и потому нам следует развивать скорость. Наша энергия должна усиливаться, потому что мы приближаемся к точке чакры основания позвоночника – местопребыванию Божественной Матери, пламени вознесения. Этот мощный напор, если мы не злоупотребим энергией, вернет нас прямо домой, и в этом цикле мы обретем свободу.
Каждый день мы получаем импульс, который исходит из света Я ЕСМЬ Присутствия, света Альфы; это заряд данного дня. Если мы правильно распорядимся им, если не позволим мелочам остановить нас, если накануне мы выработали план и теперь следуем ему, то этот заряд, этот импульс вернет нас назад, пронеся через все дела, которые мы должны совершить.
В действительности обратный поток Омеги отличается от напора Альфы только полярностью. Альфа – это плюс, Омега – минус. Мы должны испытать в негативной полярности бытия (иными словами, в Материи и в собственной карме) то, что испытывали в положительной.
Если бы мы последовали примеру близнецовых пламен первых трех золотых веков, то сохранили бы всю энергию напора, достигнув линии шестого часа. Если бы мы использовали энергию только во славу Бога, то сохранили бы первоначальный импульс и даже приумножили его. Нам бы осталось только оседлать этот моментум, который поднял бы нас и вернул в сердце Бога в ритуале вознесения. Именно так было с первыми тремя коренными расами: они пришли, исполнили божественный план и совершили вознесение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Об открытиях Нотовича, Абхедананды, Рериха и Каспари, документально подтверждающих семнадцатилетнее странствие Иисуса по Востоку.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.