Предсказания катастроф - [16]

К Нострадамусу и его пророчествам во все времена относились достаточно противоречиво. Великий мастер предсказаний попеременно вызывал то уважение и пре-кл онен ие, то, нао боро т, ярос ть и во змущ ение. Т ак, в 80 - х годах XIX века католическая церковь резко осуждала увлечение Нострадамусом. В 1915 году иезуитский патер Херберт Торнтон написал книгу «Война и пророки», в которой выступил в защиту великого астролога, высказав мысль о том, что люди обращаются к его предсказаниям в трагические периоды истории человечества. Те, кто пережил илиады войн и апокалипсисы революций, обнаруживают в «Центуриях» и «Знамениях» Нострадамуса особую притягательную силу.

Многие с трудом верят в то, что пророк предрекал кровавые судьбы будущей истории человечества, а не описывал те события, которые происходили в далеком прошлом или сравнительно недавно. Нострадамус как бы наставляет людей, которые помимо своей воли могут быть вовлечены в круговорот всевозможных бедствий и катастроф, воспитывать в себе мужество и самообладание для того, чтобы выжить в возможной критической ситуации. Таким образом, «Центурии» во все времена служили духовной и нравственной точкой опоры для тысяч несчастных и обездоленных.

До сих пор не прекращаются споры толкователей Нострадамуса о том, какой процент его предсказаний сбылся на настоящий момент. По этому поводу высказываются самые противоречивые мнения. Некоторые считают, что исполнилось 90% предсказаний, а 10% остались несбывшимися. Другие придерживаются абсолютно противоположной точки зрения, да и к исполнившимся пророчествам они также относятся весьма скептически, объясняя это лишь случайным стечением обстоятельств. Сторонники же третьей, наименее категоричной точки зрения уверены, что сбылась ровно половина предсказаний.

Что же следует учитывать при попытке толкований пророчеств Нострадамуса? Необходимо помнить о том, что знаменитый провидец не столько магом и волшебником, сколько гениальным и смелым философом истории человечества и талантливым ученым. Сам Нострадамус в своем сочинении указывает на то, что его предсказания основаны на методах астрологии, а грядущие события, которые он якобы увидел в чаше с водой или в пламени свечи, выверены им путем расчета по планетам.

Как бы то ни было, неоспоримым является тот факт, что прорицатель верил в существование определенных закономерностей, которые определяют ход истории. Так, русский филолог Андрей Калачинский, который защитил кандидатскую диссертацию по текстам Мишеля Нострадамуса, утверждает, что французский ученый с большим вниманием относился к изучению законов истории, ее цикличности и ключевых точек, а также неожиданных событий, произошедших в прошлом, и возможных последствий аналогичных событий в будущем. Нострадамус создал матрицу событий истории и вычислил точки приложения минимально необходимых воздействий для достижения максимально возможного результата.

Он искал в Книге Прошлого группы иероглифов, похожие на группы иероглифов из Книги Будущего, и пытался по известным событиям прошлого предсказывать события будущего. Так, стих, в котором Нострадамус предвещает гибель Генриха II, был написан на основе изучения событий, произошедших полтора столетия назад, когда турецкий султан Баязид был взят в плен Тимуром, после чего содержался в клетке и подвергся ослеплению.

Люди, живущие в наши дни, могут столкнуться с объективными трудностями при толковании предсказаний Нострадамуса. И это вполне закономерно, поскольку ученый жил совсем в иное, чем мы, время, когда не только уровень социального развития, но и сам французский язык сильно отличались от современного. Именно поэтому к толкованию мыслей Нострадамуса, заключенных в его предсказаниях, ни в коем случае нельзя подходить с мерками нашего времени. При этом необходимо соблюдать крайнюю осторожность и не забывать о научной ответственности в случае ошибочного толкования. Нострадамус не всегда бывает точным и конкретным в своих высказываниях, у него много туманных, иносказательных изречений. Порой встречаются повторяющиеся образы, странные символы и буквы.

Некоторые пророчества состоят из обрывков непонятных фраз, производящих впечатление юродства. Однако, если их читает человек внимательный, а главное компетентный, он сможет расшифровать их скрытый смысл и усмотреть в них одно из свидетельств взволнованного очевидца каких-либо важных событий грядущего.

В одном из катренов «Центурий» Нострадамус пишет:

В тиши ночей, от взглядов алчущих сокрывшись, Гляжу я в отблеск Пламени Священного во тьме, И в этом Зеркале Огня времен грядущие картины Нехотя приходят мне.

Именно так он и видел будущее: в уединенной полутемной келье «времен грядущие картины» (рис. 8 ) являлись ему в пламени свечи. Он как бы ловил и отражал в зеркале своей души энергоинформационный поток ноосферы - глобальной сети планеты Земля, а затем описывал в стихах все то, что сумел увидеть и объяснить, найдя этим отражениям определенное место в системе мироздания.

Условия, в которых жил и творил Нострадамус, заставляли его излагать свои мысли в иносказательной форме, прибегая к языку сравнений и аллегорий. Таким образом он избегал гонений со стороны вездесущей инквизиции. Не случайно ученый призывает: «Не предписывайте святым гимны, не мечите бисера перед свиньями, чтобы не попирали вас ногами и не разорвали вас, обернувшись против вас».