Предки татар Среднего Поволжья и Приуралья в истории России - [5]
Уже к рубежу XIII-XIV веков в Золотой Орде происходят значительные этно-культурные изменения. В 80-е годы XIII века Берке-хан и другие золотоордынские феодалы принимают мусульманскую религию. Экономически и культурно более развитые булгары и близкие им обулгаризированные буртасы, ещё в домонгольское время сблизившиеся с кипчако-половцами, распространяют свою культуру и язык на ордынцев. В 40-х годах XIV века ал-Омари писал: "В древности это государство (территория Золотой Орды, нередко называвшаяся Большой Ордой - А.Х.) было страною кипчаков, но когда ими завладели татары, то кипчаки сделались их подданными. Потом они смешались и породнились, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их (монгол), и все они стали точно кипчаки, как будто они одного рода, от того, что монголы поселились в земле кипчаков, вступали в брак с ними и оставались жить на земле их." Это обстоятельство должно быть учтено при оценке тюркоязычного выхода на Русь в XIV- XVI веках. Хотя в значительной степени, особенно в ХIV-ХV веках, он отмечается обычно как выход из Орды, но среди выходцев, очевидно, преобладали уже булгаро-кипчакизированные группы населения. В 30-40 годы XIV века при хане Узбеке (1312-1342 гг.) Золотая Орда достигает апогея в политическом и экономическом развитии. В условиях усиливавшейся централизации ордынской власти в(это время из Орды и Булгарии на Русь, где тогда (1325-1340 гг.) великим князем был Иван Калита ("кальта" - булг.тюркск. " мешок, кошелёк"), ушли тюркоязычные феодалы, из среды которых затем появились и развились такие известные фамилии русских бояр и дворян как Вельяминовы, Аксаковы, Адашевы, Кудашевы, Тенишевы (Сафаргалиев 1960, с. 95), Годуновы, Мосоловы, Мамоновы, Давлетовы, Тарбаевы и др. Они были связаны своим происхождением с такими тюркоязы-ными родами как князья (мурзы- по С.М.Соловьеву) "Чет" - "Чета" - "Четти" (корень династии Вельяминовых-Годуновых), Аливтей Шигильдеев, Эмир Давлет, -мирза Аксак, Тарбей и др.
В конце XIII века и в первой половине XIV века русские князья в своих междуусобных войнах часто обращаются за поддержкой к ордынским феодалам и- те нередко приходят со своими войсками для поддержки того или иного князя - то московского, то рязанского, то тверского. Становится обычным и женитьба русских князей на родственницах ордынских ханов. Так, за князем ростовским и белоозерским Глебом Васильевичем была замужем дочь Сартака, в христианстве названная Федорой; в 1317 году князь Юрий Данилович Московский взял в жёны сестру Узбек-хана и т.д. При всех этих событиях на Русь уходила и тюркоязычная челядь этой знати. Выход тюркоязычных феодалов к русским князьям усиливается после победы князя московского Дмитрия Ивановича (Донского) в 1380 году над Мамаем. Почти сразу после этого к Дмитрию Донскому уходят весьма знатные ордынцы, тесно связанные с булгарами и казанцами, а также с предками татар-мишарей: Ослан (Арслан)- мурза - предок Адашевых, Загоскиных, Павловых, Ртищевых и др.; Исахар- мурза (свояк Мамая) - предок Загряжских и других; мурза Мансур - основатель рода Мансуровых, Мосоловых и др.
Из этих выходцев начинает складываться особое служивое сословие, основа будущего российского дворянства. Наиболее активно эти процессы идут в восточных и южных окраинных княжествах, особенно в Рязанском. Так, ещё в 1371 году к рязанским князьям уходят видные ордынские феодалы, судя по титулатуре - эмиры, очевидно, связанные с Булгарией и Наручадским княжеством: Солохмир (Солых-эмир) - предок Апраксиных, Хитровых, Крюковых и др.; эмир Шай (Шах) - предок Булгаковых, Голицыных, Измайловых, Татищевых. Несколько позднее, к рубежу ХГУ-ХУ веков, относится выход к рязанским князьям Ольгу и Фёдору предков Батуриных, Петрово-Солововых, Леонтьевых и др., мурзы Батура, Кара-Бия, Кичи-Бия и др. О связи многих из них с Булгарией и Наручадским (Наровчатско-Мухшинским) княжеством свидетельствует сообщение о том, что в начале XV века к Федору Ольговичу Рязанскому вышло на службу из Наручада (Наровчата) около 2000 людей во главе с Салтанеичем Трегубом, в составе которых были предки Племянниковых, Молвянниковых и др.
В последней четверти XIV века Орда приходит в упадок, и всё большую автономию, а затем и самостоятельность, начинают приобретать бывшие булгарские земли. Земли обулгаризированных буртас, предков татар-мишарей, в конце XIV века, особенно после основания на Суре в 1372 году русской крепости Курмыш, попадают под русский протекторат. Население булгарского улуса к рубежу XIV -XV веков перемещается на север и северо-запад, где всё большее значение приобретают Казань и Казанское княжество, активно продолжившие булгарские традиции, о чём свидетельствует и название Казани в это время - "Булгар аль-Джадид", т.е. Булгар Новый. Русь, освобождаясь от Орды, набирает экономические и политические силы и одновременно начинает обращать всё большее внимание на Восток. Так закладывается основа восточной политики Руси. На рубеже XIV-XV веков она выступает в форме новгородско- ушкуйнических походов на пермские и уральские земли, традиционно связанные с Булгаром и Казанью. Но на пути этого движения активно выступает Казанское княжество, а затем и Казанское ханство.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.