Предел прощения - [7]
Говорят, каждому в жизни достается тот соперник, которого заслужил. Тут недолго поверить в реинкарнацию. За что мне достался Муртаза Рахимов?
Вроде, жил просто, служил в армии, учился, работал, лечил людей, никого не обижал, за какие грехи? Я же их до встречи с ним не успел совершить. Какая неудача, какой кошмар, повезло, так повезло!
Он враг твой, люби его. Ты же сам писал об этом, вот и получай. Я всегда, как вспомню его, желаю ему здоровья и долгих лет жизни. И всегда в душе прошу у него прощения, вдруг чем-то обидел. Прости меня, пожалуйста, Муртаза Губайдуллович. Не дай Бог, вдруг буддисты правы, в следующей жизни еще раз встречусь. Не хочу!
Что оставалось делать, давно знаем эту команду. Мы обязаны были обращаться в суд.
Первый день судебного разбирательства показал, что не зарегистрировать на вторые выборы Президента Республики Кадырова нельзя. Оппозиция выполнила все требуемые для этого формальные условия.
К вечеру заседание суда закончилось, я пошел домой. По пути меня без причины задержали и отвезли в наручниках в здание МВД Башкортостана, что на улице Ленина.
Там наручники сняли, началось моральное издевательство, меня «случайно» толкали сзади, сбоку, оскорбляли.
Они хотели организовать банальную драку. Знали, что это моя слабость. Я детство провел в спортивной школе «Геркулес». Был чемпионом школы. Там нас учили не бояться, а драться и подлецов бить.
Когда они поняли, что в драку не ввяжусь, на меня снова надели наручники. Им на подмогу пришла группа специалистов из здания бывшего КГБ, находившегося на другой стороне улицы.
Чтобы не слушать непрерывные оскорбления и как-то сдержать себя, действительно не начать драться с ними, я — мусульманин про себя почему-то повторял молитву:
«Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.»
Откуда она у меня в голове? Наверное, когда был маленьким, моя русская бабушка научила, хотя я не помню этого, а тут как защита от глумления всплыла в памяти. Она для этого, наверное, и учила своего любимого внука.
Сегодня, в свою очередь, только могу сказать всем, выучите эту молитву, помогает! Когда ты оказываешься в такой ситуации и нельзя драться за свою свободу, кто тебя защитит, кто заступится? Ведь живем в стране бесправия!
В группе из ФСБ была крупная женщина, она начала громко оскорблять меня, видя, что я про себя молюсь: о, тут очередной мусульманский фанатик, все они одинаковые и т. д. и т. п.
Непрерывные издевательства продолжались достаточно долго, но я понимал, что это подготовка к чему-то главному или идет согласование, до каких пределов можно дойти: просто пристрелить, повесить или еще хуже.
Решение оказалось проще, они потребовали сдать кровь, не объясняя причины, продолжая оскорблять и унижать.
«Хорошо! Если вам нужна моя кровь, берите, — только вызовите врача скорой помощи», — сказал я. Приехала врач, попросил ее, чтобы брала кровь одноразовым шприцем. Она выполнила это, заполнив флакон достаточно большим объемом крови. Оскорбления закончились, меня отправили в наручниках в тюрьму.
Ну что ж, в России есть поговорка: «От тюрьмы и от сумы не зарекайся». А Макиавелли писал, что любому политику тюрьма дает время для мудрости.
Я объявил сухую голодовку, а сокамерники по двое дежурили по ночам. Проснулся и спросил, почему не спят, они сказали: «Из-за тебя, не хотим, чтобы кому-то из нас пришили убийство. Тебя же сюда засунули, чтобы убить, не понимаешь что ли этого?» Я ответил: «Вам виднее», — и повернулся на другой бок.
Утром повезли в суд, где рассматривалась регистрация кандидата в Президенты Республики.
И в зале суда я почему-то сидел в наручниках. Им нужно было оказать этим давление на судью и получить решение об отказе в регистрации кандидата от оппозиции.
Но судья дело рассматривала с двумя женщинами-заседателями, не торопясь, шаг за шагом. Прошел еще день, мне уже хотелось пить, но надо было защищать себя в суде, ибо адвоката мне не дали.
Сами же для защиты своих интересов выписали высокооплачиваемого адвоката из Москвы. По всей видимости, своих юристов боялись. Да и информацию не хотели распространять в республике.
Все требования по регистрации оппозицией были выполнены. Судья тоже с этим согласилась и на следующий день должна была огласить решение.
Меня из суда отвезли в тюрьму — продолжать голодовку, а ее ночью — в кардиологию.
Два человека пришли к ней домой и доходчиво объяснили, что сделают с ней, если она Кадырова допустит до выборов. Сердце судьи не выдержало.
На следующий день судебные заседания проводила другая судья, которая была выбрана для этого командой Муртазы.
Она выполнила их требования. Меня из суда увезли в прокуратуру. Там два часа при мне шли издевательства над прокурором Республики и, за одно, надо мной. Люди Муртазы требовали от него подписать постановление о моем аресте.
Прокурор сказал, что не будет этого делать:
— Вы его не сломаете, он уже сухую голодовку устроил, через несколько дней будете вынуждены переводить его в реанимацию.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.