Праздничная минея - [36]

Шрифт
Интервал

Слава, глас 6: В сей день вся вселенная просвещается лучами страстотерпца / и Божия Церковь, цветами украшаемая взывает тебе, Димитрий: / «Служитель Христов и самый горячий наш защитник, / не преставай молить о рабах твоих!»*

И ныне, Богородичен, глас тот же: Богородица, Ты – Лоза истинная, / возрастившая нам жизни Плод; / Тебя умоляем: ходатайствуй, Владычица / с Апостолами и всеми святыми / о помиловании душ наших.

На стиховне стихиры, глас 2

Имеем мы в тебе / подателя многих дарований, / служитель Господень, /ибо исполняешь ты прошения, / которые есть у нас всегда.*

Стих:Праведник как пальма расцветёт, / как кедр, что на Ливане, преумножится.

Пс 91:13

Песнопения сладостные, / твоим страданиям похвалы, / воздаяния благодарности, / добрые намерения прими, / блаженный Димитрий.*

Стих: Насажденные в доме Господнем / во дворах Бога нашего расцветут. Пс 91:14

Красота страдальцев, / благолепие мучеников, / благоверных людей хранитель, / прими ныне похвалу / с любовью славящих тебя.*

Слава, и ныне, Богородичен, глас тот же:

Дело достойное Бога: / Дева после родов, / Рожденное – Бог Слово, / имеющий человеческое естество / и являющий его вещественность.*

Тропарь, глас 3

Великого в бедах защитника, / язычников побеждающего, / в тебе, страстотерпец, обрела вселенная. / И как ты низверг гордыню Лия, / на борьбу вдохновив Нестора, / так, святой Димитрий, Христа Бога моли, / да дарует Он нам великую милость.

Слава, и ныне, землетрясения, глас 8

Взирающий на землю и приводящий ее в трепет, / избавь нас от угрозы страшного землетрясения, Христе Боже наш, / и ниспошли нам щедрые милости Твои / по ходатайствам Богородицы, единый Человеколюбец!

НА ВЕЛИкоЙ ВЕЧЕРНИ

Блажен муж: 1–й антифон.

На Господи, воззвах: стихиры на 8, глас 2

Светишь ты своему отечеству всегда, / славный Димитрий мученик, как звезда светлая, / ибо от разорения врагами / постоянно защищаешь его / и избавляешь от бедствия и всякой бури; / потому оно радостно приносит дар, / ежегодную твою память, блаженный, совершая, / и с верою и любовью воспевая Господа, тебя прославившего.*

Мученик, страстотерпец Христов, / чудесами ты светишь мiру, / как солнце, святой Димитрий. / Потому в день памяти твоей / все мы наслаждаемся чудесами твоими, блаженный, / великолепно торжествуя с верою. / Ты же, дерзновение имея, молись ко Господу / о спасении от гибели и скорбей рабов твоих.*

Копьями ты пронзен был в ребра / за Спасителя, в ребра на Кресте пронзенного; / ибо Его язвам / ты с любовию поревновал, страстотерпец Димитрий, / являя всем непобедимое свидетельство твое. / Потому и гонитель, уязвленный, пал, столкнувшись с испытанием / – твоим исповеданием, страдалец Христов.*

Иные стихиры, глас 8

О, преславное чудо! / На небе и на земле радость / сегодня воссияла в день памяти Димитрия мученика. / От Ангелов он похвалами венчается / и от людей песнопения принимает. / О, как он сражался! / Как прекрасно состязался! / Чрез него пал коварный враг / – ведь Сам Христос победил его!

О, преславное чудо! / Чудес лучами светлее солнца / всегда блистает Димитрий концам земли, / от немеркнущего Света озаряемый / и в не заходящем Свете наслаждающийся. / Его сияниями отогнаны были тучи варварские, / недуги изгнаны (и) демоны побеждены.

О, преславное чудо! / За Христа копьями пронзенный / трижды блаженный Димитрий / для врагов всякий раз являлся мечом обоюдоострым, / сжиная врагов кичливость / и низвергая демонов спесь. / Ему воззовем: / «Святой Димитрий, защищай нас, / твою всегда почитаемую память празднующих!»

Слава, глас 6. Византийца

Сегодня созывает нас страстотерпца всемiрное торжество. / Придите же, любящие праздновать, / справим весело его память, возглашая: / «Радуйся, ризу нечестия разорвавший верою / и мужеством Духа облекшийся. / Радуйся, упразднивший замыслы беззаконников, / силою, данною тебе от Бога. / Радуйся, пронзенными членами телесными / блаженное страдание Христа духовно нам живописавший. / Его моли, страдальцев украшение Димитрий, / об избавлении нас от видимых и невидимых врагов / и спасении душ наших!»

И ныне, Богородичен, глас тот же: Кто не прославит Тебя, Всесвятая Дева? / Кто не воспоет девственного рождения от Тебя? / Ибо вне времени воссиявший от Отца Сын Единородный, / Он Самый произошел от Тебя, Чистой, неизъяснимо воплотившись. / Он – Бог по естеству, / и ради нас по естеству став человеком, / не разделяется на два лица, / но познается в двух неслиянных естествах. / Моли Его, Святая, Всеблаженная, / о помиловании душ наших.

Вход. Прокимен дня.

1. Пророчества Исаии чтение

Взгляни с неба, Господи, и посмотри из дома святого Твоего и сместа славы Твоей: где множество милости Твоей и сострадания Твоего, что Ты терпишь нас, Господи? Ведь Ты – Отец наш; ибо Авраам не узнал бы нас, и Израиль не признал бы нас; Ты, Господи, Отец наш, избавь нас: от начала имя Твоё на нас. Для чего Ты, Господи, попустил нам сбиться с пути Твоего, ожесточил сердца наши, чтобы не бояться Тебя? Обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего, чтобы понемногу унаследовать нам гору святую Твою. Противники наши попрали святыню Твою. Мы сделались, как


Еще от автора Русская православная церковь
Служебник

© Перевод на русский язык: иеромонах Амвросий (Тимрот).


Страшный суд (видение Страшного Суда Христова, бывшее Григорию, ученику преподобного Василия Нового)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Мученик Иустин Философ: житие и память

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю

Рассказ о том, как псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю.


Какие молитвы нельзя читать мирянам и почему

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать

С праздником! Выпуск 1

Приложение к детскому православному журналу «С нами Бог».


Полная исповедь. Подготовка к таинству Покаяния по наставлениям святых и подвижников благочестия (с объяснением грехов)

Эта книга, предназначенная как для священнослужителей, так и для мирян, является самым полным сборником общих исповедей, исповедей святых и подвижников благочестия, исповедей, составленных по десяти заповедям Божиим, по заповедям блаженства, церковным заповедям, по мытарствам. Материалы, вошедшие в этот уникальный сборник, помогут как священнослужителю при составлении проповеди перед началом исповеди, так и каждому верующему при подготовке к великому таинству. В конце книги приведены многочисленные списки грехов и их краткое объяснение, а также советы старцев о подготовке к исповеди.Полная исповедь.


Слово о смерти

Вошедшие в книгу сочинения святителя Игнатия (Брянчанинова) «Слово о чувственном и духовном видении духов» и «Слово о смерти» раскрывают перед читателем таинственный духовный мир, мир Ангелов и бесов, тайны загробной жизни души после телесной смерти человека, на ярких и наглядных примерах учат тому, как правильно относиться к явлениям из потустороннего мира, как нужно наладить свою духовную жизнь, чтобы не обольститься приманками лукавых духов, но спасти свою душу для вечной жизни.Текст приближен к современным нормам орфографии и пунктуации и снабжен словарем малопонятных слов.


Житие преподобного отца нашего Иллариона Великого

Родился в 291 г., скончался в 371 г. Память 21 Октября Житие Преподобного Илариона Великого принадлежит перу Блаженного Иеронима Стридонского. Оно писано в его Вифлеемском уединении, вскоре после кончины Преподобного. Предлагаемый перевод сделан с латинского подлинника, помещенного в «Латинской Патрологии» Миня. И. Помяловский. 10 Августа 1893 г. Пер. И.Помяловского. Оп.: Житие преподобного отца нашего Иллариона Великого // Палестинский патерик. Выпуск четвертый. СПб, 1893.


Введение в Ветхий Завет. Книга 2

Книга профессора Казанской Духовной Академии, доктора богословия Юнгерова Павла Александровича «Общее историко-критическое введение в священные ветхозаветные книги» является итогом более чем тридцатилетней научно-исследовательской работы автора на кафедре Священного Писания Ветхого Завета (кон. 1880-х гг. — 1910 — год последнего авторского издания «Общего введения»). Объединяя в себе все лучшие достижения современной ему западной библеистики с выверенностью православного подхода, труд П. А. Юнгерова представляет систематическое изложение круга общих исагогических вопросов: о ветхозаветном каноне, священном тексте и переводах ветхозаветных книг.