Праздничная минея - [14]

Слава, и ныне:

Подобен: Жены, услышьте:

Крест сегодня воздвигается / и мир освящается; / ибо Ты, Христе, сидящий со Отцом и Духом Святым, / на нем простерши руки, / весь мир привлек к познанию Тебя. / Удостой же на Тебя надеющихся / божественной славы.

На «Хвалите» стихиры на 4 самоподобные, глас 8

О дивное чудо! / Живоносное насаждение, Крест всесвятой, / является в сей день поднимаемым в высоту. / Славословят все концы земли, / устрашаются все демоны. / О, какой дар преподан смертным! / Им спаси, Христе, души наши, / как Единый милосердный! (2)

О дивное чудо! / Как полную жизни виноградную гроздь / Всевышнего на себе поднявший, / в сей день виден Крест, воздвигаемый от земли, / которым все мы к Богу привлечены / и до конца поглощена смерть. / О Древо непорочное, / благодаря которому мы наслаждаемся / той, что в Эдеме пищею бессмертия, / славя Христа!

О дивное чудо! / Ширина и длина Креста равны небесам, / ибо Божественною благодатию он освящает все. / Им варварские народы побеждаются, / им скипетры царей укрепляются. / О божественная лестница, / которою мы восходим на небеса, / превознося в песнях Христа Господа!

Слава, и ныне, глас 6: В сей день совершает исхождение Крест Господень, / и верные принимают его с любовию, / и получают исцеление / души, и тела, и всякого недуга. / Его будем приветствовать с радостью и страхом: / со страхом – из–за греха, как недостойные; / с радостью же – ради спасения, которое миру подает / на нем пригвожденный Христос Господь, / имеющий великую милость.

И тихо и согласно поют великое славословие. В это время совершается каждение св. Престола, на котором возложен св. Крест. В конце славословия настоятель, сделав перед престолом три земных поклона, совершает вынос св. Креста северными вратами. Дойдя же до Царских врат, по окончании славословия он возглашает: Премудрость! Станем благоговейно!. И идет в центр храма к приготовленному столу, на который возлагается блюдо со св. Крестом, после чего совершается его троекратное каждение. Хор в это время поет тропарь Спаси, Господи, людей Твоих: трижды.

[Далее, если совершается чин Воздвижения Креста, настоятель берет св. Крест с благовонными васильками (веточками базилика), и становится, обратившись лицом к востоку, диакон же возглашает:

Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь нас, Господи, и помилуй; возгласим все:

Хор начинает петь первую сотню Господи, помилуй. Настоятель же в начале осеняет Крестом трижды, и затем, во время пения первой половины сотни склоняется с Крестом к земле, не достигая до нее только пяди, а во время второй половины сотни поднимается, воздвигая св. Крест, в конце же пения также осеняет Крестом трижды.

Таким же порядком совершается воздвижение еще четырежды, на четыре стороны света.

На запад: Ещё молимся о святейшем патриархе нашем (имя), и о преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе, или: епископе) нашем (имя), и о всём во Христе братстве нашем, о здравии и спасении; возгласим все:

На юг: Ещё молимся о богохранимой стране нашей Российской, о всём народе и властях её, да тихую и безмятежную жизнь проведём во всяком благочестии и чистоте; возгласим все:

На север: Ещё молимся о всякой душе христианской, скорбящей и бедствующей, здравия, спасения и отпущения грехов требующей; возгласим все:

На восток: Ещё молимся о всех служащих и послуживших во святой обители сей (или: в этом всесвященном храме) отцах и братьях наших, о здравии, и о спасении, и отпущении грехов их; возгласим все:

После окочания пятой сотни поем кондак Кресту: Слава, и ныне: Вознесенный на Крест добровольно: ]

И затем поем на глас 6 тропарь с тремя земными поклонами:

Кресту Твоему поклоняемся, Владыка, / и святое воскресение Твое славим.

Обычно тропарь трижды поют попеременно настоятель с клириками и хор.

Когда же целуем св. Крест поем:

Стихиры самогласные св. Креста, глас 2

Придите, верные, / животворящему Древу поклонимся, / на котором Христос, Царь славы, / добровольно руки распростер / и возвысил к прежнему блаженству / нас, которых враг, услаждением ограбив, / соделал изгнанными от Бога. / Придите, верные, поклонимся Древу, / благодаря которому мы удостоились / сокрушать головы невидимых врагов. / Придите, все племена народов, / Крест Господень песнопениями почтим. / Радуйся Крест, падшего Адама совершенное искупление! / Тобою вернейшие цари наши хвалятся, / ибо они твоею силою / народ измаильтян могущественно покоряют. / Ныне тебя со страхом целуя, / мы, христиане, славим / пригвожденного на тебе Бога, возглашая: / «Распятый на нем, Господи, помилуй нас, / как благой и Человеколюбец!»

Глас 5

Придите люди, / необычайное чудо созерцая, / преклонимся пред силою Креста; / ибо дерево в раю произрастило смерть, / а это жизнью расцвело, / имея Господа безгрешного пригвожденным на себе. / Собирая с него плоды нетления, / мы, все народы, восклицаем: / «Крестом упразднивший смерть / и нас освободивший, слава Тебе!»

Глас тот же

Исполнился глас пророков Твоих, Боже, / Исаии и Давида, возвещающий: / «Придут все народы, Господи, / и поклонятся пред Тобою». / Ибо вот, народ, благодати Твоей исполненный, / в Твоих, Благой, дворах Иерусалимских. / Крест претерпевший за нас / и Оживотворяющий