Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) - [566]
Прия́т естество́ челове́ческое я́ве Безнача́льный, О́тчее Сло́во, / я́ко Человеколю́бец, хотя́ уще́дрити нас, поги́бших. / Те́мже Того́ пропове́дую во двою́ существу́ и хоте́нию.
Слава: Низложи́в Севи́ра четве́ртый Собо́р и Диоско́ра, Христа́ ху́лящия, / извеща́я сви́ток Лео́нта, первоседа́льника Ри́мскаго, зело́ до́бре, / сугу́ба естества́ Спа́сова несеко́мо явля́я.
И ныне,Богородичен: Ма́тернее дерзнове́ние, е́же к Сы́ну Твоему́ иму́щи, Всечи́стая, / сро́днаго промышле́ния, е́же о нас, не пре́зри, мо́лимся, / я́ко Тебе́ и еди́ну, христиа́не, ко Влады́це очище́ние ми́лостивно предлага́ем.
Катавасия: Ужасо́шася вся́ческая / о Боже́ственней сла́ве Твое́й: / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.
Песнь 6
Ирмос: Жите́йское мо́ре, / воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, / к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́т мой, / Многоми́лостиве.
Припев: Святи́и отцы́, моли́те Бо́га о на́с.
Бог богов Госпо́дь, — Дави́д, пре́жде воспе́в, глаго́ла / и призва́ от восто́к, от коне́ц всея́ земли́, да́же до за́пад их, / Вселе́нския Собо́ры оте́ц назна́менуя.
Седмь столпо́в утверди́ прему́дрость Бо́жия, / Твою́ Це́рковь, Влады́ко, седмочи́сленными Собо́ры свяще́нных оте́ц / неукло́нну соблюда́ему от вся́ких ересе́й.
Стыд лица́ да покры́ет Евти́хия и Диоско́ра, слия́ние буесло́вивших естества́ Христо́ва: / не в привиде́нии бо, но во обоже́нии естество́ земноро́дных прия́т.
Богородичен: Да во́змется Несто́рий во евре́йския те́мныя собо́ры, / и язы́к же отсече́тся ху́льный: / Бо́га бо роди́ Де́ва Мари́я, Плотоно́сца нам.
Ин. Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се, / мно́га бо беззако́ния моя́, / и из глубины́ зол возведи́, молю́ся: / к Тебе́ бо возопи́х, / и услы́ши мя, / Бо́же спасе́ния моего́.
Припев: Святи́и отцы́, моли́те Бо́га о на́с.
Два посла́ния Кири́лла, я́же ко Си́нгелу по́сланная иногда́, / восто́ку преоблада́ющу, облича́ют Севи́рову всю пре́лесть, / благоче́стно Христа́ пропове́дующая.
Слава: Кири́лл Христа́ пропове́дует во двою́ естеству́ и де́йствиих сугу́бых, / Севи́ра несмы́сленнаго е́ресь отсеца́я. / Те́мже вси во уче́ниих того́ пребу́дем.
И ныне,Богородичен: Де́ву Тя и Чи́стую Пресла́вную, Богороди́тельнице Мари́е, / благочести́вии, вои́стину пропове́дуем, / загражда́юще безсту́дная уста́ Несто́рия и Диоско́ра зломы́слие.
Катавасия: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.
Кондак, глас 8. Подобен: Я́ко нача́тки:
Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты / Це́ркве еди́ну ве́ру запечатле́ша, / я́же и ри́зу нося́щи и́стины, истка́нну от е́же свы́ше Богосло́вия, / исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.
Икос: Высо́ким пропове́данием Бо́жию Це́рковь услы́шим, вопию́щу: / жа́ждай, да гряде́т ко мне и пие́т ча́шу, ю́же держу́, / ча́ша есть прему́дрости. / Сие́ питие́ и́стины сло́вом почерпо́х, во́ду пролива́ющую не прекосло́вия, / но испове́дания, ю́же пия́, ны́нешний Изра́иль Бо́га зрит, веща́юща: / ви́дите, ви́дите, я́ко Сам Аз есмь и не пременя́юся: / Аз Бог пе́рвый, Аз же и по сих, и ра́зве Мене́, несть ино́го отню́д. / Отсю́ду причаща́ющийся насы́тятся / и восхва́лят благоче́стия вели́кое та́инство.
Песнь 7
Ирмос: Росода́тельну у́бо пещь / соде́ла А́нгел / преподо́бным отроко́м, / халде́и же опаля́ющее / веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Припев: Святи́и отцы́, моли́те Бо́га о на́с.
Вавило́нскаго у́бо зми́я разрази́ Дании́л пе́рвее, / моли́твами же оте́ц прося́деся лю́тый еги́петский змий, / я́ве А́рий, пояда́ющий Христо́во ста́до.
Непроще́ным нече́стием негодова́ волк Македо́ний, / прирази́вся Ду́ху, обожа́ющему челове́ки / и вся ба́нею Креще́ния на пе́рвую добро́ту вообража́ющу ве́рныя.
Диоско́р, и Евти́х, и Севи́р Левиафа́м, / трие́, слива́ющии и смеша́ющии Христо́ва существа́ смеше́нием у́мным, / к Тро́ице Честне́й прирази́шася де́рзостию.
Богородичен: Плотска́го Твоего́ зра́ка о́браз, Влады́ко, че́стно облобыза́ем, / и Ма́тере Твоея́, и святы́х всех, / по́честь ве́дяще пра́вым по́мыслом преходи́ти до́бре к первообра́зному.
Ин. Ирмос: Бо́жия снизхожде́ния / огнь устыде́ся в Вавило́не иногда́. / Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́ ра́дованною ного́ю, / я́ко во цве́тнице лику́юще поя́ху: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Припев: Святи́и отцы́, моли́те Бо́га о на́с.
Во двою́ у́бо естеству́ и де́йствиях испове́дающе Христа́, / несли́тне, непрело́жне, пре́лесть Севи́ра побежда́ем, / те́мже, пло́ти прия́тием страсть претерпе́вшему, вопие́м Ему́: / благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Еди́наго разуме́ем, И́же на дре́ве и в не́дрех Оте́ческих, / я́ко Бо́га в Вы́шних и во гро́бе, я́ко совокупле́нна пло́тию. / Ему́же пое́м, согла́сно взыва́юще: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Слава: А́риево истоща́ние, пресече́ние же, Бо́га умаля́ющаго, ве́рнии, / соединомы́слие а́бие Саве́ллиево, / Тро́ическия враги́ возненави́девше, Тро́ице возопие́м: / благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме “Хроники”, на русском языке публикуются впервые.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О св. Поликарпе сохранилось достаточно много сведений благодаря сообщениям его ученика — св. Иринея Лионского. Впрочем, даты его жизни установить достаточно трудно. Родился он, скорее всего, ок. 70 г. (хотя возможно и ок. 80 г.) и примерно ок. 110 г. был уже епископом Смирнским. От св. Поликарпа до нас дошло лишь одно «Послание к Филиппийцам», хотя есть сведения, что его литературная деятельность отнюдь не была ограничена только одним этим посланием. Вслед за П.Н. Гаррисоном большинство исследователей склоняются к предположению, что данное послание на самом деле есть синтез двух посланий: уже в древней рукописной традиции они слились, причем меньшее по объему послание стало составлять нынешнюю 13 главу «Послания к Филиппийцам» (См. предисловие к указ, изд.: Ignace cTAntioche.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.