Правые в Раде. Западный ответ на Восточный вопрос - [23]
Глобочник был одним из виновников "Акции Райнхард", систематического уничтожения евреев в Генерал-губернаторстве, причем он и сам разбогател за счет имущества убитых и депортированных евреев. С конца 1943 года в должности HSSPF на Адриатическом побережье он отвечал за депортацию евреев в Освенцим, а после окончания войны был задержан англичанами в конце мая 1945 года и препровожден в особый лагерь вблизи от Триеста (Италия). Там он покончил с собой, раскусив спрятанную во рту ампулу с цианистым калием.
В ходе образования Генерал-губернаторства Ганс Франк отдал приказ о формировании новых полицейских подразделений из бывших членов польской полиции. В декабре 1939 года возникла "Синяя полиция", названная так по цвету ее формы. Она исполняла как функции казарменной (военизированной) полиции, так и работала на полицейских участках. Кроме того, она действовала в роли вспомогательной полиции на тех или иных заданиях, чаще всего розыскных. Участвовала "Синяя полиция" и в беспорядочных облавах на людей, которых потом угоняли на принудительные работы. В конце 1939 года формирование насчитывало более десяти тысяч человек.
Особенно коварную форму коллаборационизма практиковали т. н. "шмальцовники" ("Szmalcowniki"). Это слово связано с такими значениями, как "взять жирную добычу", "отобрать последнюю рубашку" или "резать кошельки и карманы". Так называли поляков, которые выслеживали спрятавшихся евреев, шантажом вымогали у них последние деньги и ценности, а потом выдавали этих людей немцам и снова получали вознаграждение. Армин Херцог так писал об этом в автобиографии: "Многие поляки охотились на евреев, которые решались на то, чтобы проникнуть в арийский мир (вне гетто. — Х.В.). Сначала они шантажировали их, и после того, как получали у них все, выдавали их гестапо. В этой коварной двойной игре они получали вознаграждение еще и за выдачу еврея".
В "Энциклопедии Холокоста" написано: "Основная причина того, что лишь немногим евреям удалось продержаться в подполье, состояла в растущем числе поляков, выдававших евреев немцам из корыстолюбия или по другим причинам. Кроме тех, кто позже был признан Праведником мира, и кто помогал евреям из гуманных мотивов, было много поляков, которые требовали плату за свою помощь".
Опаснее всего были действовавшие в составе банд "шмальцовники", которые были выходцами из лагеря радикальных националистов и появились еще в межвоенное время как банды польских националистических и антисемитских громил фашистской ориентации. Из научных исследований можно сделать вывод, что к "шмальцовникам" принадлежали более 20 000 поляков.
27 января 2010 года, в день памяти жертв национал-социализма (в этот день в январе 1945 года Красная армия освободила Освенцим от немецких фашистов), польский историк еврейского происхождения Феликс Тых, переживший Холокост, выступил перед Бундестагом. С откровенностью, которую мало кто считал возможной, он заклеймил не только соучастие некогда оккупированных немцами или союзных Германии стран в уничтожении евреев, но так же беспощадно разоблачил преступления поляков, будь то охота на своих еврейских сограждан и выдача их немецким оккупантам или убийства, совершавшиеся самостоятельно. Тем самым Тых поставил под сомнение роль Польши как жертвы, представленную официальной стороной.
В последние годы участие поляков в уничтожении евреев снова подверглось предметному обсуждению ученых. Значительную роль в этом сыграл польско-американский социолог Ян Томаш Гросс. В октябре 2010 года в Принстонском университете состоялась конференция, в ходе которой был сделан вывод, что виновником индустриального уничтожения евреев был гитлеровский Рейх, и ссылка на его помощников ни в коем случае не ставит этот тезис под сомнение. Но о соучастии многих поляков в Холокосте следует говорить, и это ни в коем случае не является "клеветой на поляков", как считали официальные польские представители. Естественно, Гросс своими статьями и книгами, такими как "Соседи" или "Страх", задел болезненный нерв поляков. Гросс описал, как польское население наживалось на собственности 3,5 миллионов евреев в Польше, и назвал этот грабеж "Золотым урожаем". Гросс отобразил также события в Едвабне, где в 1941 году было убито около 1600 евреев, и впоследствии в окрестностях этого городка произошло еще более тридцати погромов.
Из-за вышедшей в 2006 году книги "Die Angst" ("Страх") в Польше Гроссу угрожал судебный процесс. В польском уголовном кодексе есть статья против "клеветы на польскую нацию". Но поскольку история получила международную известность, процесс против Гросса был прекращен.
Пока трудно оценить, в какой мере эта новая историческая оценка несомненного факта коллаборационизма со стороны части польского населения приведет к переоценке польской истории или даже политики.
Все-таки западногерманскому обществу понадобилось более пятидесяти лет, чтобы признаться себе в том, что не было никакого "чистого", изолированного от всего остального общества вермахта. Военные преступления совершали не только СС и другие нацистские организации, запрещенные позже в Нюрнберге: вермахт был также повинен во многих преступлениях.
Настоящая монография представляет собой первую попытку исследования дипломатических отношений и культурных связей между Золотой Ордой и Египтом. Автор монографии анализирует причины, вызвавшие столь продолжительный и тесный союз между двумя странами, различными как как по своей культуре, так и по истории своего развития. Поводов для такого союза было несколько, причем важно подчеркнуть, что на всем протяжении рассматриваемого периода (от середины XIII до конца XIV в.) инициатива в поддержании дружественных отношений с Золотой Ордой, как правило (по крайней мере, до середины XIV в.), исходила от Египта, так как последний был не только заинтересованной стороной в этом союзе, но даже вынужден был искать политической поддержки в Золотой Орде.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.