Правоверие христиан против Правьславия славян - [18]
Из "Заповедей святых отец" (17 век): "Если чернец с мужеским полом или со скотом, беззаконие творя, обличится (разоблачится), епитимьи — 8 лет, а причастие — от Пасхи до Пасхи. А поклонов — по 25 в день".
Из "Иноческого без надписания" и из "Поновления инокам" (17 век): "Вот мои согрешения пред Богом и пред тобою, господине отче: господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся; на друга взлазя люблением страстным; некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил. Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме; С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах; Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал; Осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил."
Ну, и как вам, народ, такая ортодоксия? Чудное правоверие, не так ли? Я конечно понимаю, что далеко не все правоверные христианские иноки и попы — педерасты. Это очевидно даже по тому, что и среди ИХ среды появляются обличители сего скотсва. Но Вы уж меня извините, если в бочку меда вылить ушат дерьма, то как по вашему, ко вкусу меда добавиться что-либо изысканное? Вот вы бы стали кормиться такой "манной небесной". Вот и я с тех пор с попами всех мастей и расцветок не целуюсь и за руки не якшаюсь.
Жить Своей Головой!
Меж тем, шло время. От бывшего СССР остались лишь "рожки да ножки". Помимо разрухи, войны и всевозможных свобод: от вероисповедания и выражения своего мнения до выбора сексуальной ориентации — демократия нам принесла возможность приобретать те или иные литературные произведения, которые при "савдэпе" были под запретом. Именно тогда я ознакомился и с "Тайной доктриной" Елены Петровны Блаватской, и с "Розой мира" Данила Авдеева и т. д. Потом, конечно же с удивлением и в захлеб стал знакомится с ранее запрещенными произведениями по типу "Десионизация" Валерия Николаевича Емельянова и прочими подобными трудами. Но! Ведь до этого я изучал: Платона, Сократа, Демосфена! А до этого получил отличное советское-СВЕТСКОЕ образование… Понимаете к чему я веду? Тот, кто знает, как от рабовладельческого общества развился современный капитализм; как устроен физический мир и какие в нем протекают химические процессы, кто затем изучал философию — тот в принципе не может рассуждать категориями "ДА" или "НЕТ", так как осознает что дуалистической картины мира НЕ СУЩЕСТВУЕТ! Есть "да" есть "нет", но есть и "а может и быть". Есть мужчина и женщина, но есть и ребенок. Есть "левое" и "правое", но есть и "золотая середина". Есть "зло" и "добро", но есть и адекватное воздаяние (помните "какой мерой мерите такой и вам отмерено будет"?). Есть "тело" и "душа", но есть и так называемый "дух". Есть "инстинкты" и "ум", но существует и "разумение" не умом, но разумом! В общем, несмотря на то что физику мне в школе преподавал Иосиф Захарович (светлая ему память — токовый был учитель, уверен что все мои одноклассники (как минимум) солидарны со мной); что часть моих близких и родных мне людей исповедовали или до сих пор исповедуют религию озвученную евреем для спасения евреев, которые затем его проповедание исказили до иудо-христианского состояния — в дальнейшем втюханому всему, так называемому — белому человечеству (для порабощения материальных богатств оного через информационное оружие); несмотря на то что у меня до сих пор есть друзья среди этого причудливого народа; несмотря на то, что любовь к политологии мне привил никто иной, как профессор Волков — человек с русской фамилией, однако профилем Карл Маркса, а анфасном Фридриха Энгельса, причем профессор был обладателем точно такой же группы крови, как и эти "два мощных старикана"; несмотря на то, что современную внятную и реалистичную картину РОДНОВЕРИЯ нам всем озвучил никто иной как Александр Хиневич(!) (Он же Патер Дый); несмотря на то, что самые толковые, внятные и логически выверенные книги о древне славяснкой вере (на сугубо мой — личный взгляд), написал никто иной как — Лев Рудольфович Прозоров (автор книги "Святослав" и многих прочих замечательных трудов написанных под псевдонимом Озар); несмотяр на то, что первым кто стал возвращать общественное сознание русско-язычной среды к своим истоком является именно Михаил Задорнов (мама еврейка); даже несмотря на то, что соучастниками образования такой общественной формаций как КОБ (Концепция Общественной Безопасности), так же приложили руку представители данной "группы крови", за что им хвала и почет (через генерала Петрова, а так же бывшего банкира Ефимова свята-рассенское жречество передало реальную информационную картину окружающей нас реальности, которые выше озвученные ведуны со своими соратниками объединили в КОБ. Единственную, на данный момент, научно-обоснованную мировоззренческую концепцию, которую на сегодняшний день может осмыслить, воспринять и применить на практике любой человек планеты Земля, после чего не только вочеловечится, но и воистину стать богоподобной личностью! Попробуйте осмыслить и применить данную информацию к себе и убедитесь в справедливости данного суждения на своем собственном примере). - тем не менее, я твердо стою на исконном коне: КАЖДОМУ СВОЕ!
Рекомендую ознакомиться с данным трудом любую тверезую личину, которая является Со. Творцом Божьим, а не рабом ИХ Господа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Боевое фэнтези, с большой долей, нормального савдэповского стеба! Прим. автора: Только для ВЗРОСЛЫХ почитателей данного жанра.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.